Legión 88 Chile

Tiempo de Silencio

2011-01-23T08:01:00.000-08:00

Saludos Camaradas:

Quizás se preguntarán de el porque me encuentro desconectado de todo esto...

Simplemente se debe a que paso por un largo período de descubrimiento y adoctrinamiento espiritual y mental, por ende he decidido por un tiempo largo, darme un receso y mantenerme un tanto al margen de todo movimiento que no enfatize las mismas ideas que yo.

Además de esto, me ha tocado ver la realidad del Nacional Socialismo en el Sur, el cual va en una decadencia casi absoluta... por estos motivos he preferido mantenerme alejado de redes sociales como Blogspot y otros ( No por decepción del Nacional Socialismo, sino por el adoctrinamiento que en estos momentos me encuentro viviendo).

Espero en un tiempo volver a retomar el blog con más artículos para ustedes, desde opiniones o puntos de vista personales o citas bibliográficas.

Un saludo con la Diestra Alzada!

Heil Hitler!

Sobre la Agresión de Pseudo NS a Mausoleo Judío...

2010-07-01T14:45:00.001-07:00

Saludos Camaradas Lectores:

Antes de redactar el siguiente artículo, quisiera disculparme por mi auscencia casi total en la redacción y
mantenimiento del Blog. Por motivos de Adoctrinamiento personal, me he mantenido alejado de internet y de los
movimiento Pro-NS, por la falta de ética de éstos y por el obrar indebido de aquellos.

Espero en el siguiente artículo dar a conocer mi opinión sobre el tema acontecido.

Con saludos cordiales, se despide Bicéfalo NS.

Temuco, 01/07/2010.

Anoche, el programa "Última Mirada" de Chilevisión mostró un video en el cual se podía apreciar a un "SkinHead", el cual aparecía
frente a una sepultura de una Familia Judía de apellido Weissbluth sepultada en el Cementerio General de Santiago.
La actitud que toma el Skinhead, deja bastante que desear. El hecho de escupir y orinar frente a la Sepultura judía,
no hace mas que perjudicar el nombre del Nacional-Socialismo.

Si bien es cierto que el Nacional Socialismo histórico siempre se ha opuesto hacia los valores del Judaísmo Internacional,
por considerarlos "Degradantes y Débiles"-Judaísmo como movimiento político y por ende no Racial, pues sería
estúpido tildar a todos los judíos de Usureros y déspotas-, no es una acción digna de justificar, lo que hacía esa persona frente
al Mausoleo. No estoy defendiendo a la Familia Judía, la cual no me llama la atención en lo más mínimo,
pero encuentro desagradable el hecho de que este Pseudo NS, perjudique al movimiento a nivel gral.

Quizás nuestro NS a nivel nacional es bastante inactivo,pero se deben evitar actuaciones o agravios contra personas no
deseadas, ya que esto afecta plenamente nuestro proceder y imágen pública.

El familiar afectado solicitó que se detuviera a la persona y en lo posible el gobierno tomara medidas en contra de los grupos
Nacional Socialistas, lo cual nos afectaría ya que no gozaríamos de una libertad de Expresión plena.

Camaradas: Sabemos muy bien a quién debemos combatir con mano dura y disciplina, pero estas acciones son las que
arruinan la imágen tan manoseada y deformada de nuestra cosmovisión.

La mejor forma de luchar contra el Sionismo, es divulgar los crímines Históricos de los cuales ellos se jactan, y denunciarlos
ya sea en blogs, revistas o Propaganda. Debemos ser correctos y consecuentes en nuestro actuar, y pensar bien
lo que queremos realizar o llevar a cabo. No estamos en tiempos gratos, en los cuales se puede ser explícitos...
Debemos dar una imágen mas aceptable de nuestra forma de lucha.

En vez de los golpes, La Propaganda.

En vez de vestir como Skinheads, Vestir adecuadamente y en consecuencia actuar como tál.

Ser firmes y rectos, en nuetra forma de expresión y lucha, aunque no den resultados inmediatos, a la larga se irá
limpiando nuestra imágen. Además de ésto, debemos ser SELECTIVOS y NO ACEPTAR a cualquier Mestizo que desee ser NacionalSocialita,
por más que el diga y repita todo nunca será un NS. La sangre tira, como dice el proverbio popular, y al final de cuentas
traicionará y renegará del ideal que "Siente y aprecia".

Recuerda camarada Euro-Chileno, nosotros somos la élite de este pueblo, siéntete superior, adora tu sangre y tu legado.
No te corrompas bajo modismos sin sentidos como los Skinheads, sé un hombre recto y sincero, un amante de tu RAZA.

Ya llegará el día en que nos levantemos y acabemos con la tiranía Chilena, y por fin le demos un merecido cambio a
este Chile en decadencia, por el momento, sólo nos queda esperar y seguir luchando de manera consecuente, pero no violenta.

La historia es nuestra mejor arma, debemos parender de los errores y recuperarnos...

Un Saludo cordial...

¡Diestra en Alto!

Bicéfalo NS

Adolf Hitler - 1889 / 2010

2010-07-01T14:31:00.000-07:00

Adolf Hitler - 1889 - 2010

Antes de presentar el siguiente artículo, con motivo del Aniversario nº121 de Adolf Hitler,
quiero pedir disculpas a los lectores y seguidores del Blog, por la inactividad de éste , y
por no haber redactado o presentado el siguiente artículo el Día del Aniversario de Hitler [20 de Abril del 2010].

Bicéfalo_NSBM.

Para muchos, la figura de Hitler aún les presenta algo de odio y enigma. En gran parte esto se
debe por la gran cantidad de Literatura "Histórica" sobre la figura del Führer Germano.
Para mí ,como jovén Chileno y pro-NacionalSocialista, es frustrante ver cada año y cada día
como se basurea la imágen de un líder, que de haber sido escuchado atentamente por la "Humanidad o
por el Mundo Ario", podría haber salvado al mundo que hubiese sido digno de seguir viviendo.

Muchos se preguntan el porqué Hitler perdió la guerra... Simplemente perdió porque la Humanidad no era
digna -y quizás no lo será en mucho tiempo más- de tener una cosmovisión basada en el amor a su
sangre, a su esirpe y tradiciones propias.

La humanidad lo trató a él y a sus Fieles seguidores como la mayor escoria del planeta, siendo que ellos - los Humanistas y Anarquistas, y gente común en gral.-
eran lo peor de lo peor, aún hasta estos días.

La gente común y vulgar, por más que intente tener un juicio
lógico, y por más "NacionalSocialistas" que hayan ahora, nunca serán y podrán ser NS
,quizás NUNCA lo seremos...pero aún creemos en la Reencarnación, en el
eterno retorno del Salvador de la tradiciones verdaderas...

Para mí Hitler fué y seguirá siendo el único verdadero NacionalSocialista, el único hombre que pudo haber salvado a un mundo agonizante y decadente de
los valores Sionistas.

Como ya he dicho , Hitler será pintado siempre como un criminal. Hitler en realidad era un hombre en extremo sabio. Amaba leer libros de Historia Europea,
amaba el Arte Renacentista, la Arquitectura, y además de todo esto sentía un gran amor por los animales [De hecho, cuando Hitler asumió el poder en 1934, prohibió
la caza indiscriminada de Animales, fomentó la riqueza literaria editando libros de Historia y Filosofía clásica como los de Nietzsche, Schopenhauer-Filosofía-,
también fomentando la lectura de Historia editando a autores como el conde Gobineau, Gustav Kossina,H.S Chmaberlain, Etc. , además de esto fomentó la entrada
gratuita a museos de Arte, y el ingreso sin arancel a Universidades Estatales, en ese entoces medidas prohibidas por el Sionismo], además de sentir un gran amor por la Naturaleza,
una atracción y admiración hacia el Paganismo Germano e Indoeuropeo.

Hitler también dió garantías de asistencia y previsión Social a sus Obreros, asistencia y salúd pública gratis a ciudadanos Alemanes
[Cosa hasta ahora inexistente en Chile], fomentó la igualdad de las clases
sociales para que existiera por sobre el factor clasista o Burgués, el factor de unidad Nacional y de franca Camaradería.

Además de esto, fomentó el amor patrio, el amor hacia la Sangre, las Tradiciones.

Pese a todo esto Hitler es aún considerado como un demágogo oportunista y un dictador con ansias expansionistas y territoriales. El hecho de que Hitler,
haya ocupado gran parte de Europa, se debe al hecho de que él sabía que el comunismo judáico, terminaría imperando y destruyendo Europa; Por lo cual invadió
las naciones que mayor riesgo de extinción racial presentaban. Aunque su acción se vió frustrada por traidores como Von Stauffenberg,Von Paulus y muchos más,
no sirvió de nada, ya que la humanidad le dió vuelta la espalda.

La Humanidad actual se merece estar subyugada bajo el Capitalismo Judáico, se lo merece por haber despreciado al Ávatar que podría haberles dado una vida digna,
una causa justa y noble por la cual luchar. Pagamos justos por pecadores...

Quizás la humanidad despierte algún día, del eterno letargo propiciado por las fuerzas de Jehová-Satanás, y dé oportunidad al destructor de los valores utópicos,
al destructor de la Humanidad decadente y racialmente inferior. Esta es mi misión, hacer que el pueblo que se lo merezca, despierte y vea por fin la realidad,
que de una vez por todas terminemos con los valores Mundanos, y demos el paso decisivo a una vida espiritual y no una vida demíurgica.

Adelante hermanos de sangre, adelante heraldos de la lealtad, aún podemos salvarnos a nosotros mismos si luchamos y creemos por aquello que es justo y noble.
Los Dioses nos dan la fuerza para sepultar a Jehová-Satanás, y volver a nuestra vida espiritual-quizás en la muerte o en el mundo abstracto en el que vivimos-.

Un saludo cordial a los que creemos en nuestra sangre, sean Europeos o Chileno - Europoide.

¡Salud, Victoria!

¡Heil Hitler!

¡VIVA CHILE!

Bicéfalo NS

Sur de Chile

19/05/2010 [ERA VULGARIS]

Los Protocolos de los Sabios de Sión

2010-02-08T15:38:00.000-08:00

PRÓLOGO

(Traducido del Ruso al Inglés por Víctor E. Marsden)

El autor de esta traducción de los famosos Protocolos fue el mismo una víctima de la Revolución. Había vivido durante muchos años en Rusia y se había casado a una dama rusa. Entre otras actividades en Rusia, había sido durante varios años, Corresponsal en Rusia del Morning Post, posición que él ocupaba cuando estalla la Revolución, sus descripciones vívidas de los eventos en Rusia aun deben estar en las colecciones de muchos de sus lectores de ese Periódico. Naturalmente él se ganó la ira de los soviéticos.

El día en que el Capitán Cromie fue asesinado por judíos, Víctor Marsden fue arrestado y encerrado el la prisión de Peter-Paul Prison, mientras esperaba todos los días el ser nombrado para la ejecución. Pese a esto, sin embargo, logro escapar de la muerte y en el futuro le permitieron volver a Inglaterra dada su condición de salud corporal. Sin embargo, él se recuperó con los tratamientos y devotos cuidados consagrados de su esposa y amigos. Una de las primeras cosas que él emprendió, en cuanto él fue capaz, es esta traducción de los Protocolos. El Sr. Marsden estaba eminentemente bien calificado para este trabajo. Su íntimo conocimiento de Rusia, la vida y el idioma ruso en una mano y su dominio de un estilo del inglés literario conciso en el otro, lo puso en una posición de ventaja que pocos podrían poseer. La consecuencia es que nosotros tenemos en su versión un trabajo sumamente legible y aunque el asunto-materia es algo informe, el toque literario de Sr. Marsden revela el hilo que atraviesa los veinticuatro Protocolos.

La verdad podría decirse que este trabajo se llevó a cabo a costa de la propia sangre de la vida del Sr. Marsden. Él le dijo al escritor de este Prólogo que en un momento de su trabajo el no podía resistir más de una hora en el Museo británico, como si el espíritu diabólico de la materia que le obligaron traducir al inglés, positivamente lo enfermaba. en un momento de su trabajo el no podía resistir más de una hora en el Museo británico, como si el espíritu diabólico de la materia que le obligaron traducir al inglés, positivamente lo enfermaba.

La conexión del Sr. Marsden con el Morning Post no fue afectada por su retorno a Inglaterra y él se sentía lo bastante bien como para aceptar el puesto de corresponsal especial de ese periódico en la serie de H.R.H (His Royal Highness), con el Príncipe de Gales en su gira Imperial. De este viaje él volvió con el Príncipe, al parecer en mucha mejor salud, pero después de unos días de su desembarco, él enfermo repentinamente y murió después de una enfermedad muy breve. con el Príncipe de Gales en su gira Imperial. De este viaje él volvió con el Príncipe, al parecer en mucha mejor salud, pero después de unos días de su desembarco, él enfermo repentinamente y murió después de una enfermedad muy breve.

¡Pueda ser este trabajo la coronación de su monumento! El ha realizado un inmenso servicio al mundo angloparlante y puede haber solo pequeñas dudas que tendrá un lugar en primera línea de las versiones inglesas de "LOS PROTOCOLOS de las Reuniones de los SUPERIORES SABIOS DE SIÓN."r este trabajo la coronación de su monumento! El ha realizado un inmenso servicio al mundo angloparlante y puede haber solo pequeñas dudas que tendrá un lugar en primera línea de las versiones inglesas de "LOS PROTOCOLOS de las Reuniones de los SUPERIORES SABIOS DE ZIÓN."

INTRODUCCIÓN

De los Protocolos mismo, poca necesidad tiene que se diga algo a manera de introducción. El libro en que ellos están incluidos fue publicado por Sergyei Nilus en Rusia en 1905. Una copia de este libro está en el Museo británico que lleva la fecha de su recepción, el 10 de agosto de 1906.

Todos las copias existentes y conocidas en Rusia se destruyeron en el régimen de Kerensky y bajo sus sucesores la posesión de una copia de este libro por cualquiera en tierra soviética, era un crimen suficiente para asegurar un disparo al poseedor. Este hecho es en sí mismo prueba suficiente de la autenticidad de los Protocolos. Los periódicos judíos, por supuesto, dicen que ellos son una falsificación, dejando entendido que fue el Profesor Nilus quien los incluyó en un trabajo propio, los había preparado para sus propios propósitos.

Henry Ford, en una entrevista publicada en el MUNDO de Nueva York, el 17 de febrero de 1921, puso el caso para Nilus conciso y convincentemente:

La única declaración que yo me preocupo de hacer sobre los PROTOCOLOS es que ellos encajan con lo qué está pasando. Tienen dieciséis años y ellos se han ajustado a la situación mundial de este tiempo. ELLOS SE AJUSTAN AHORA."

La palabra "Protocolo" significa un resumen adosado al frente de un documento, un proyecto de documento, minuta de procedimientos. En este caso, "Protocolos" significa minuta de los procedimientos de las Reuniones de los Superiores Sabios de Sión. Estos Protocolos dan la sustancia de las direcciones entregadas al más profundo círculo de los Gobernantes de Zión. Ellos revelan el plan convertido en acción de la Nación Judía, desarrollado a través de los tiempos y editadas por los Sabios mismos para actualizarlas. De vez en cuando se han publicado partes y resúmenes del plan a través de los siglos, a medida que los secretos de los Sabios se han filtrado. La alegación de los judíos que los Protocolos son falsificaciones, es una admisión en si misma de su autenticidad, porque ellos NUNCA INTENTAN CONTESTAR LOS HECHOS que corresponden a las AMENAZAS que los Protocolos contienen, y de hecho, la correspondencia entre la profecía y el cumplimiento es demasiado brillante para ser puesto de lado o disimulado. Esto, los judíos lo saben muy bien y por consiguiente lo evaden.

La presunción es fuerte de que los Protocolos fueron emitidos, o reeditados, en el Primer Congreso Sionista sostenido en Basilea en 1897 bajo la presidencia del Padre de Sionismo Moderno, Theodore Herzl. de que los Protocolos fueron emitidos, o reeditados, en el Primer Congreso Sionista sostenido en Basilea en 1897 bajo la presidencia del Padre de Sionismo Moderno, Theodore Herzl.

Allí se ha publicado recientemente un volumen de los "Diarios" de Herzl, una traducción de algunos pasajes que aparecían en la CRÓNICA JUDÍA del 14 de julio de 1922. Herzl da cuenta de su primera visita a Inglaterra en 1895, y su conversación con el Coronel Goldsmid, un judío que aparentaba ser cristiano, oficial del Ejército inglés y en el fondo un Nacionalista judío todo el tiempo. Goldsmid sugirió a Herzl que la mejor manera de expropiar a la aristocracia inglesa y destruir su poder para proteger a las personas de Inglaterra contra la dominación judía, era elevar los impuestos a la tierra. ¡Herzl encontró que esta era una excelente idea y será encontrada ahora definitivamente incluido en el Protocolo VI! el Coronel Goldsmid, un judío que aparentaba ser cristiano, oficial del Ejército inglés y en el fondo un Nacionalista judío todo el tiempo. Goldsmid sugirió a Herzl que la mejor manera de expropiar a la aristocracia inglesa y destruir su poder para proteger a las personas de Inglaterra contra la dominación judía, era elevar los impuestos a la tierra. ¡Herzl encontró que esta era una excelente idea y será encontrada ahora definitivamente incluido en el Protocolo VI!

El extracto anterior del DIARIO de Herzl es un pedazo sumamente significante de evidencia que demuestra la existencia del Complot del Mundo Judío y la autenticidad de los Protocolos, pero cualquier lector con inteligencia es capaz con su propio conocimiento de la historia reciente y por su propia experiencia, confirmar la autenticidad de cada línea de ellos y a la luz de este comentario VIVIENTE es que todos los lectores son invitados a estudiar la traducción de Sr. Marsden de este terrible e inhumano documento.

Aquí hay otra significativa circunstancia. El siguiente sucesor de Herzl, líder del movimiento Sionista, el Dr. Weizmann, citó uno de estos dichos al despedir en un banquete dado al Rabino Herzl, el 6 de octubre de 1920. El Rabino Principal estaba en el punto de viajar en la gira del Imperio de H.R.H., el Príncipe de Gales. Y éste es el "dicho" de los Sabios que Dr. Weizmann citó: "Una protección benéfica que Dios ha instituido en la vida de los judíos es que Él lo ha dispersado por el mundo." (Jewish Guardian Oct. 8, 1920.) tiva circunstancia. El siguiente sucesor de Herzl, líder del movimiento Sionista, el Dr. Weizmann, citó uno de estos dichos al despedir en un banquete dado al Rabino Herzl, el 6 de octubre de 1920. El Rabino Principal estaba en el punto de viajar en la gira del Imperio de H.R.H., el Príncipe de Gales. Y éste es el "dicho" de los Sabios que Dr. Weizmann citó: "Una protección benéfica que Dios ha instituido en la vida de los judíos es que Él lo ha dispersado por el mundo." (Jewish Guardian Oct. 8, 1920.)

Ahora compare esto con la última cláusula del Protocolo XI.

"Dios nos ha concedido, "Su Pueblo Escogido", el regalo de la dispersión y de esto, que aparece a los ojos de todos, ser nuestra debilidad, ha llegado a ser nuestra mayor fortaleza, la cual no ha llevado ahora al umbral de la soberanía sobre todo el mundo".

La correspondencia notable entre estos pasajes demuestra varias cosas. Demuestra que los Sabios Superiores existen. Demuestra que el Dr. Weizmann conoce todo acerca de ellos. Demuestra que el deseo de un "Hogar Nacional" en Palestina es sólo un camuflaje y una parte infinitesimal del real objetivo judío. Demuestra que los judíos del mundo no tienen ninguna intención de establecerse en Palestina o cualquier país separado y que su oración anual que ellos se reunirán el "Próximo Año en Jerusalén" es meramente una parte de su simulación característica. También demuestra que los judíos son ahora una amenaza mundial y que las otras razas tendrán que domiciliarlos permanentemente fuera de Europa.. real objetivo judío. Demuestra que los judíos del mundo no tienen ninguna intención de establecerse en Palestina o cualquier país separado y que su oración anual que ellos se reunirán el "Próximo Año en Jerusalén" es meramente una parte de su simulación característica. También demuestra que los judíos son ahora una amenaza mundial y que las otras razas tendrán que domiciliarlos permanentemente fuera de Europa..

¿QUIÉNES SON LOS SUPERIORES?

Éste es un secreto que no se ha revelado. Ellos son la mano Oculta. Ellos no son la "Junta de Diputados" (el Parlamento judío en Inglaterra) o la Alianza "Israelita" Universal que se asienta en París. Pero el más tarde Walter Rathenau del Allgemeiner Electricitaets Gesellschaft ha entregado un poco de luz en el asunto e indudablemente él estaba en posesión de sus nombres, mientras el mismo era, con muchas probabilidades, uno de los principales líderes. Escribiendo en el WIENER FREIE PRESSE, el 24 de diciembre de 1912, él dijo: "Israelita" Universal que se asienta en París. Pero el más tarde Walter Rathenau del Allgemeiner Electricitaets Gesellschaft ha entregado un poco de luz en el asunto e indudablemente él estaba en posesión de sus nombres, mientras el mismo era, con muchas probabilidades, uno de los principales líderes. Escribiendo en el WIENER FREIE PRESSE, el 24 de diciembre de 1912, él dijo:

"Trescientos hombres, cada uno de ellos conoce a todos los otros, gobiernan el destino del continente europeo y ellos eligen a sus sucesores de su entorno."

En el año 1844, en la víspera de la Revolución judía de 1848, Benjamín Disraeli cuyo nombre real era Israel, el cual era un "sumergido", o bautizado judío, publicó su novela, CONINGSBY en que ocurre este ominoso pasaje: el cual era un "sumergido", o bautizado judío, publicó su novela, CONINGSBY en que ocurre este ominoso pasaje:

"El mundo se gobierna por personajes muy diferentes de lo que se imaginan aquéllos que no están detrás de los bastidores”.

Y continuó mostrando que estos personajes eran todos judíos.

Ahora que la Providencia ha traído a la luz del día estos Protocolos Secretos, todos los hombres pueden ver claramente los personajes ocultos trabajando "tras bastidores" de todos los gobiernos como especificaba Disraeli. Esta revelación trae consigo la grave responsabilidad de todos lo hombres de examinar y revisar AU FOND su actitud hacia la Raza y Nación que alardea de su supervivencia sobre todos los Imperios.

Notas I. - "Agentur" y "Política."

Hay dos palabras en esta traducción que son raras, la palabra "AGENTUR" y "política" usada como sustantivo, AGENTUR parece ser una palabra adoptada del original y significa el cuerpo entero de agentes y agencias usados por los Superiores, lo mismo si son miembros de la tribu o sus herramientas Gentiles.

Por "la Política" el Sr. Marsden quiere decir, no exactamente el "cuerpo político" pero si la maquinaria entera de la política.

Notas II. - La Serpiente Simbólica de Judaísmo.

El Protocolo III abre con una referencia a la Serpiente Simbólica del Judaísmo. En su Epílogo a la Edición de 1905 de los Protocolos, Nilus da cuenta de este símbolo:

"Según los archivos secretos del Sionismo judío, Salomón y otros hombres sabios judíos ya en 929 A.C., pensaron un esquema en la teoría de una conquista pacífica del universo entero por Zión. Con el paso del tiempo, este esquema se trabajó en detalles y fue completado por hombres que fueron posteriormente preparados para este asunto. Estos hombres sabios decidieron por medios pacíficos conquistar el mundo para Zión con la astucia de la Serpiente Simbólica cuya cabeza representa a aquellos que han sido iniciados en los planes de la administración judía y el cuerpo de la Serpiente para representar al pueblo judío - la administración siempre se mantuvo secreta, INCLUSO DE LA PROPIA NACIÓN JUDÍA. Tal como esta Serpiente, penetraba los corazones de las naciones que encontraba, minaba y devoraba todo el poder no judío de estos Estados.

Se predice que la Serpiente todavía tiene que terminar su trabajo, adhiriendo estrictamente el plan diseñado, hasta el curso que tiene que seguir está delimitado por el retorno de su cabeza a Sión y hasta esto, significa que, la Serpiente ha completado su vuelta de Europa y la ha abrazado - y por la fuerza del encadenamiento de Europa, ha abarcado el mundo entero. Esto se logra usando cada esfuerzo para dominar los otros países mediante la CONQUISTA ECONÓMICA. El retorno de la cabeza de la Serpiente a Zión sólo puede lograrse después que todo el poder de los Soberanos de Europa ha decrecido, es decir, cuando por medio de crisis económicas y destrucción del comercio efectuadas en todas partes, allí se habrá traído la desmoralización espiritual y una corrupción moral, principalmente con la ayuda de mujeres judías que se hacen pasar por francesas, italianas, etc. Éstas son las propagadores más seguros del libertinaje en las vidas de los principales hombres a la cabeza de las naciones. Un mapa del curso de la Serpiente Simbólica se muestra como sigue:

-- Su primera fase en Europa fue en el 429 A.C. en Grecia dónde, aproximadamente en el tiempo de Pericles, la Serpiente comenzó comiéndose el poder de ese país primero.

-- La segunda fase fue en Roma por el tiempo de Augusto, aproximadamente 69 A.C..

-- La tercera en Madrid en el tiempo de Carlos V, en 1552 D.C.

-- La cuarta en París aproximadamente en 1790, en el tiempo de Louis XVI.

-- La quinta en Londres de 1814 adelante (después de la caída de Napoleón).

-- La sexta en Berlín en 1871 después de la guerra Franco-Prusiana.

-- La séptima en San Petersburgo sobre la cual gira la cabeza de la Serpiente en 1881.

[Esta "Serpiente" se arrastra ahora a través de las Américas y en los Estados Unidos de América, es identificada parcialmente como el "Consejo en Relaciones Extranjeras" (C.F.R.) y la "Comisión Tri-lateral].

Todos los Estados que la Serpiente ha cruzado, han sentido agitación en los fundamentos de sus constituciones, Alemania, con su poder aparente, no forma ninguna excepción a la regla. En condiciones económicas, se salvan Inglaterra y Alemania, pero sólo hasta que la conquista de Rusia sea lograda por la Serpiente ya que en la actualidad [es decir, 1905] todos sus esfuerzos se concentran allí. El curso siguiente de la Serpiente no se muestra en este mapa, pero las flechas indican su próximo movimiento hacia Moscú, Kieft y Odessa. Es conocido ahora muy bien por nosotros, hasta qué punto las últimas ciudades forman los siglos de la raza judía militante. Constantinopla se muestra como la última fase del camino de la Serpiente antes de que llegue a Jerusalén. (Este mapa fue trazado años antes de la ocurrencia del "YoungTurK" - es decir, Judíos - la Revolución en Turquía).

Notas III. - El término "Goyim", significa Gentil, o no-judíos, se usa a lo largo de los protocolos y se mantiene por Sr. Marsden.

Ecología y Nacional-Socialismo

2010-02-08T15:32:00.000-08:00

En el nº 6 ,sobre Ecología, de la revista 'Hespérides' ya se adelantaba un análisis sobre la obra 'bomba' en el debate ecologista de este año: el libro de Luc Ferry 'El Nuevo Orden Ecológico', Ed. Tusquets 1994 con 231 páginas. E incluso antes, en la revista francesa 'Krisis', dirigida por Alain de Benoist, ya se había tratado en un número especial este tema y los textos de Ferry. No es pues un tema que se vaya a descubrir ahora sino que viene de finales de 1994.
Pero sin duda el despertador entre nosotros ha sido la aparición en en nº 26 Agosto 95 de la revista 'PROXIMO MILENIO' (J.C. Ediciones SA, c/Gobelas 19, 1, 28023 Madrid, a la que animamos a todos a suscribirse), del artículo insólito "La Ecología en el III Reich".
Y ¿que tiene de insólito este artículo?, pues simplemente que es 'normal', o sea que trata el tema con imparcialidad y con 'normalidad', sin demonizar al nacional socialismo. Pero esto es como saltarse el 'tabú', es 'la blasfemia'.
Este artículo presenta en realidad las bases de un debate en el que se profundiza mucho más dentro del libro de Luc Ferry. La Ecología profunda, la que pone en duda los principios homocéntricos y librepensadores, la 'deep ecology' según la nomenclatura de este ambiente, tiene raices profundas en el Nacional Socialismo.
Dado lo corto del artículo, con unas ilustraciones magníficas, no puede desarrollar más que los aspectos fundamentales, la legislación NS sobre este tema, que debe reconocer como la primera del mundo y aun no superada en su orientación revolucionaria, como veremos, las primeras denuncias sobre el inevitable caos antiecologista al que llevará el capitalismo, el fomento del naturismo, la vida sana y el contacto con la Naturaleza, el apoyo a la diversidad de las especies... que se desprende del propio racismo ... y una voluntad decidida y profunda de amor a la tierra y a una vida integrada hombre- Naturaleza, todo ello único en ese momento. Descubre un Nacional Socialismo bien diferente al que nos tienen acostumbrados a ver en la prensa 'vulgar'.
Todo este material hace que sea importante referirse con mayor detalle al libro de Luc Ferry.
Ante todo hay que aclarar que Ferry plantea el libro precisamente como una réplica y una denuncia de los peligros que tiene la Ecología profunda, proponiendo en su contra la 'ecología democrática'. No se trata pues de un libro escrito por un nacionalsocialista ni mucho menos. Pero Ferry tiene un 'defecto' que seguramente le llevará a tener problemas con el Sistema, que es atenerse a la lógica, al razonamiento y el debate, sin caer en la inquisición y el mero recurso de 'Auschwitz' para condenar todo lo que huele a 'fascismo', y no seguir investigando.
Esto hace que su libro sea una recopilación fabulosa de los argumentos a favor y en contra de una visión ecologista anti- sistema.
La parte más larga del libro es toda la teorización sobre el tema central: Los derechos de los animales y la Naturaleza.
Es evidente que para una mentalidad del Sistema, legalista y racionalista, basar el tema de si los animales y el entorno 'son sujetos de derecho', o sea puede aplicarseles legislación humana en sí mismos, es la parte fundamental de todo el problema. El sistema de valores 'ilustrado', nacido en la Revolución francesa y constituyente del liberalismo democrático actual, se basa en la concepción homocéntrica, en la que los animales y cosas son meros 'decorados' para la acción del hombre. Por eso todas las leyes actuales solo afectan a 'lo humano', no pudiendo existir un 'delito contra un animal o entorno natural' más que en tanto se refiere a una propiedad o la defensa de una sensibilidad humana. O sea, se prohibe torturar ciertos animales para evitar el horror entre los demás hombres, se prohibe destruir ciertos parques protegidos para conservar ese entorno propiedad de la Comunidad o para mantener un bien nacional como los bosques. Pero no hay posibilidad de llevar un delito contra un animal en tanto que él tenga derecho a ser defendido de una agresión.
Las leyes demoliberales de protección de los animales defienden sólo a los animales domésticos, y únicamente de malos tratos públicos. La razón es lo antedicho, no se han hecho para proteger a los animales sino a las demás personas de sentimientos más delicados. El delito no es contra el animal sino contra los espectadores.
La concepción de los animales y naturaleza como 'meros robots inanimados' (Descartes decía que un perro no sufre, solo aulla de dolor como reacción automática de los nervios, sin 'dolor' psicológico), permitía eliminar muchos problemas utilistas (la economía basada en los animales y el entorno) y soslayar algunos problemas teológico-religiosos muy engorrosos si se considera a la Naturaleza como 'portadora de derechos' en sí misma.
El esclavo griego tenía exactamente la misma consideración que un animal actual, era una 'cosa' carente de derechos.
Luc Ferry denuncia claramente que el cambio de antropocentrismo que asume la Ecología profunda es un golpe mortal para todo el entramado ideológico y cosmológico democrático, y lleva a conclusiones muy peligrosas para el Sistema. "La ecología profunda presenta un rostro antipático para el demócrata". Veamos algunos de los motivos básicos:
- La Ecología profunda promueve una actitud dogmática y autoritaria, al pretender solucionar la agresión contra el medio por la fuerza. Para un 'liberal' la 'obligación' de respetar a los animales le parece una dictadura más que se opone a su tendencia de 'absoluto individualismo ético'. Una Etica impuesta, una exigencia de respeto a los animales es una 'ley divina' más para un demoliberal.
- La Ecología profunda conlleva una cierta tendencia a divinizar la Naturaleza, un cierto Panteismo, que es contrario a su camino natural de eliminar todo lo divino y suprahumano. Una vez más el individualismo demócrata se resiste a aceptar 'algo superior' a su yo.
- La Ecología profunda rechaza la mentalidad del mundo moderno, y como tal pone en peligro una civilización democrática. Un cambio de mentalidad radical respecto a la Naturaleza puede hacer peligrar de base todo el entramado mental que sostiene ahora la sociedad liberal.
- La Naturaleza es desigual, y el respeto a la diversidad de especies y su realidad la hace sospechosa de racismo. Son varios los ecologistas que apoyan el respeto por las raices de cada pueblo y sus rasgos culturales propios, como reflejo de ese mismo deseo en los animales. Todo ello es un golpe brutal a la idea de un solo Hombre genérico igualitario y desenraizado, cuya cultura es solo producto de la educación.
Muchos ecologistas ponen a la Naturaleza como 'modelo ético' lo que choca radicalmente con la idea democrática de 'no aceptar ideales sino sólo voluntad electa de la mayoría'. Un demócrata exige que el número y el voto permita ir contra cualquier 'modelo' o 'ética' predefinida.
Por último hay que hablar del Capítulo "La ecología Nazi. Legislación de Noviembre 33, Julio 34 y Junio 35". este Capítulo es lo que ha hecho al libro una provocación a la norma del Sistema. Un Capítulo donde se refiere a la extraordinaria legislación NS efectuada en los 3 primeros años de su gobierno, que supera con mucho lo que se ha hecho hasta ahora, y que además se entronca con una nueva forma de ver la Naturaleza.
Pero no solo nos da a conocer esa legislación sino especialmente su filosofía, la concepción de la Naturaleza y del hombre que tenía el NS. Para ello trata diversos textos de teóricos y políticos NS sobre este tema, leyes y tratados, en fin una información vital que hasta ahora era muy poco conocida.
El nacional socialismo se basó en una visión romántica de la Naturaleza, en lucha contra el racionalismo materialista de sus enemigos (capitalismo y comunismo). Y lo más significativo es que por primera vez en el mundo, y aun ahora, la protección contra los animales no dependía de que los actos fueran públicos o privados, ni de animales domésticos o no. Es una ley que da derechos a los animales en general, sin antropocentrismo, sin elucubraciones raras, simplemente una política natural basada en la buena fe y el amor a la Naturaleza.
Veamos parte del texto promulgado por los Nacional Socialistas:
"El pueblo alemán posee desde siempre un gran amor por los animales y siempre ha sido consciente de las elevadas obligaciones éticas que tenemos para con ellos. Aun así, sólo gracias a la Dirección Nacional Socialista, el deseo de una mejora en las disposiciones jurídicas respecto a la protección de los animales, el deseo de una ley específica que reconozca el derecho que poseen los animales en cuanto a tales a ser protegidos por sí mismos ha sido llevado a cabo"
"La crueldad ya no es castigada partiendo de la idea de que habría que proteger la sensibilidad de los hombres del espectáculo de la crueldad contra los animales, el interés del hombre ya no es en este caso el fondo del asunto, sino que se reconoce que el animal debe ser protegido en cuanto a tal".
Y tras ello una legislación que se adelanta a nuestra propia época. Este es el fruto que debe reconocer Luc Ferry y que asombra ver escrito en un libro actual, cuando ,por ejemplo, la revista 'Integral' recientemente lanzaba un brutal ataque contra cualquier eco-fascismo, sin hablar en nada de las realidades sino simplemente recurriendo al insulto.
Sigue el libro hablando del elogio a la diferencia y el apoyo al Tercer Mundo. Por primera vez ,se reconoce también que el Nacional Socialismo apoyaba totalmente el reconocimiento de las diferencias y del desarrollo respetuoso del Tercer Mundo, oponiendose al colonialismo y la imposición de las formas occidentales en los demás paises. Algo opuesto a la idea de un NS que desprecia, oprime y ataca a las demás razas. Por una vez se dice que el colonialismo y la idea de imponer la visión demoliberal al Tercer Mundo es una obra del mercantilismo, de los régimenes capitalistas.
El racismo como respeto y defensa de la diversidad. Nos sorprende una vez más Luc Ferry reconociendo este hecho, que es ignorado sistemáticamente y sustituido por 'racismo= odio y agresión'.
Comprender el racismo como elogio de la diferencia y apoyo a la biodiversidad es la base de entender al NS, frente a las bandas de gamberros con esvástica actuales, que NADA tienen que ver con el nacional socialismo real.
Ferry efectúa un ataque contra le Ecología NS: 'El amor a los animales parece que lleva a un odio a los hombres'. Acusa a todos los ecologistas profundos de odiar a la Humanidad a base de deificar a la Naturaleza. Es evidente que no es así pero al menos es un ataque digno, no una descalificación insultante. Son muchos los que han dicho que quien ama a su perro no puede ser mala persona. Creemos que precisamente el amor a la Naturaleza refleja una voluntad de justicia y de respeto. Otra cosa es que el ecologista profundo odie lo malvado y decadente de la Humanidad y contra ello sea mucho más beligerante que los demás. O sea, el ecologismo duro elimina la mala idea de 'neutralidad' ante la crueldad y la maldad humana. El Ns y los ecologistas somos combativos contra los actos degenerados y decadentes, eso no es odiar a la Humanidad. El demócrata no puede aceptar una actitud de fuerza y lucha contra la maldad humana, que para él es solo 'otra opinión' votable.
En fin, un Capítulo que lo podría escribir un NS, pero escrito por un demócrata es totalmente sorprendente. No nos importa tener enemigos así, que respetan la verdad y la combaten con razonamientos , no con insultos y persecuciones.
Porque Luc Ferry es un demócrata contrario a nuestras ideas (o al menos así lo expresa... aunque podría ser para justificarse), y al final del libro lo pone de manifiesto en su conclusión:
"Si es Política, la Ecología no será democrática. Si es Demócrata, tendrá que renunciar a ser política". Si, la Ecología demoliberal es sólo , como dice Luc Ferry, un grupo de presión para mejorar el manejo de los recursos del Ecosistema.
Para nosotros la Ecología es Política, es una Revolución de la mentalidad, y por tanto NO es democrática.

La Religión Aria, Por Matt Marshall

2010-02-08T15:30:00.001-08:00

No pretendo con el siguiente artículo "crear" alguna religión. Sólo deseo mostrar y tratar humildemente de ordenar, las ideas religiosas ya existentes y promulgadas por genios como Hitler, Niezstche y Serrano, que me parecen más adecuadas para la Causa Aria.

¿Que es una religión? Del latín Re-Ligare, religión significa unificar. Una religión es una serie de prácticas y creencias espirituales que unen a las personas.

Es por eso que es tan importante definir la religión desde la perspectiva Nacionalsocialista.

Existen algunas religiones plenamente incompatibles con la Causa Aria por sus postulados, y otras que son perfectas. Enumeraré algunos casos:

Como casi toda denominación religiosa ariosupremacista está vinculada a alguna organización de esta índole, las explicaré ambas.

El Cristianismo Protestante es válido en mi opinión, pero es preferible el sistema teológico de las llamadas religiones cristianas NS.

La más usada y favorita de muchos es Identidad Cristiana, derivada de los postulados angloisraelistas del armontrongismo que aseguraban, como dogma, que el Pueblo Elegido por Dios, no eran los judíos, sino los anglosajones, es decir, los blancos de Gran Bretaña, Estados Unidos, Canadá, Australia y Nueva Zelanda. Fué adaptada por grupos NS como Naciones Arias, Hermandad Aria, Resistencia Nacional y ciertas ramas del Ku Klux Klan. Sus postulados básicos consisten en lo siguiente:

Dios creó a Adán y a Eva hace seis mil años, mientras que los animales existían mucho antes. De allí que haya restos supuestamente humanos de millones de años. Debido a esto es que los negros y otras razas no arias son animales sin alma que provienen del fango. O el resultado de zoofilia entre humanos y animales.

Adán y Eva eran blancos, pués la Biblia los describe como tales. Los judíos modernos son resultado de la unión carnal entre Eva y la Serpiente -Satán-, y son hijos del Diablo, son semidemonios con sangre satánica y son, la Semilla del Diablo.

Abraham era blanco, y su decendencia también. Dios le dijo a Abraham que su desendencia sería como las estrellas, extendidas por Oriente y Occidente, poseedoras de muchas naciones y creadoras de grandes logros civilizacionales, y que el mundo se beneficiaría de sus inventos. Ellos alegan que los arios cumplieron dicha profecía, no los judíos, que a lo sumo representan una sola nación parásita.

Cristo era, naturalmente, blanco (galileo, de una colonia romana). Llamó a los judíos adoradores de Satán, y fué crucificado por ellos. Y el Armagedón será la guerra racial entre el verdadero Israel Ario y las huestes de Sión.

La homosexualidad debe castigarce con la muerte, así como la idolatría y la hechizería (cábala, masonería, wicca, budismo, etc), y el mestizaje es estrictamente pecaminoso. Dios lo prohibe explícitamente, y premió al profeta Fileas por matar a una pareja intertribal.

De hecho, para ellos los Diez Mandamiento implican que No adulterio se refiere a no mestizaje. Pués la infidelidad marital ya se contemplaba en no desear las poseciones ajenas.

Las Iglesias de Identidad Cristiana aseguran tener cerca de 50.000 seguidores en Estados Unidos. Vinculadas a organizaciones Nacionalsocialistas tales como las ya mencionadas Naciones Arias y Hermandad Aria.

Cabe destacar que el Ku Klux Klan no está unificado. El más grande grupo klaniano es el Partido de los Caballeros Blancos Cristianos del Ku Klux Klan con sede en Alabama. Este no es seguidor de la Identidad Cristina, pero si asegura que la meta del Klan es hacer de Estados Unidos una nación blanca cristiana como los fundadores querían. Desean tomar el poder y beneficiar sólo a los blancos cristianos estadounidense, deportando a los que no estén contentos con la idea.

(Nota: es falso que los fundadores de Estados Unidos fueran cristianos, Washington, Jefferson y Franklin eran masones).

Otros grupos como los Caballeros de la Camelia Blanca del Ku Klux Klan son ampliamente partidarios de Identidad Cristiana, y sus deseos de blanquizar y cristianizar Norteamérica son idénticos.

El Ku Klux Klan es algo adverso al Nacionalsocialismo, pero se han logrado zanjar algunas diferencias ocasionalmente para manifestaciones conjuntas en las ultimas decádas.

Los klanianos también son ultracapitalistas y defienden esta ideología, lo cual es problemático porque el Nacionalsocialismo ve en el capitalismo un tentáculo siónico.

Antiguamente, el KKK estaba unificado, y sus líderes se llamaban el Gran Mago y el Gran Dragón (contradictorio para ser cristianos fundamentalistas), hoy el Partido de los Caballeros del KKK prefieren llamar a su líder presidente. Por cierto que el actual presidente del PCKKK es un pastor bautista.

Los klanianos del PCKKK sólo usan sus capuchas una vez al año en celebraciones especiales.

Otros grupos aún usan el término Gran Mago y usan más frecuentemente sus capuchas.

Teologías crisitanas racialistas mucho más moderadas que Identidad Cristiana, tienen más ó menos la siguiente teología:

Adán y Eva eran más ó menos blancos. Eva se unió con Satán en forma de serpiente y de esa unión nace Caín. Caín, como hijo del Diablo, se vuelve el primer asesino, el primer envidioso y el primer mentiroso -es decir, un proto-judío-. La Marca de Caín es la piel oscura.

De Caín deciende una raza negroide y malévola. Del tercer hijo de Adán y Eva, Set, deciende una raza más blanca y benévola. Del linaje divino de Set decienden Matusalén, Enoc y Noé.

Noé fué el último remanente del linaje de Set que no cayó en la perversión de la usura, el robo, la violencia, el crimen, la homosexualidad, la promiscuidad y la mezcla racial (¿suena familiar?). Así, Dios salvó a Noé y su familia y depuró a la humanidad con el Diluvio.

Pero, ¡Oh desgracia!, de los tres hijos de Noé, Jafet, Sem y Cam, uno de ellos, Cam, tenía una esposa del linaje de Caín, llamada Egyptus.

Saliendo del Arca, Cam no respeta a su padre burlándose de él en su ebriedad. Noé maldice a Cam y su linaje de negroides condenándolos a ser esclavos de los hijos de Jafet y Sem por siempre.

Y, según está teología, de Cam descienden ni más ni menos que los negros. Así pues, los negros están destinados a ser esclavos.

De Jafet descienden ni más ni menos que los blancos, los arios ó indoeuropeos. Y de Sem, como su nombre lo indica, los semitas, como los hebreos y árabes.

Luego, los semitas se mesclarían con los camitas dando nacimiento a los judíos...

Los judíos serían siempre seres traicioneros. Así como el judío José, hijo de Jacob, nieto de Abraham, fué vendido como esclavo a egipcios por sus hermanos -típica familia judaica-, y llegó a dominar Egipto convirtiéndose en primer ministro -el primer ZOG/GOS del mundo-, para que luego los egipcios, cansados de la judeocracia, obligaran a los hebreos a trabajar. Los hebreos enviaron diez crueles plagas contra los egipcios -que son de origen ario-, para luego escapar saqueando y robando todo. Y llegar con su caudillo Moisés al Sinaí.

Los judíos traicionaron a Moisés y adoraron al Becerro de Oro -el dinero-, hasta la fecha. Llegaron a Canaán -la Tierra Prometida-, y extermianaron genocidamente a los cananeos violando a sus mujeres y esclavizando a los nativos -los palestinos no fueron los primeros-.

Tras judaizar Canaán y crear Israel, los judíos fueron invadidos por los babilonios -que los deportaron y se mezclaron-, los persas, que les ayudaron a reconstruir su templo y su religión. Como consecuencia, un nuevo ZOG se formó en Persia cuando la zorra judía de Esther sedujo al Sha y lo hizo matar a el y a los ministros antisemitas, y permitió a los judíos del Imperio masacrar a miles de persas.

Luego, llegarían los romanos. Nace Jesús, quien recrimina la ambición, etnicismo, discriminación elitista a los discapacitados, la usura y la adoración idolátrica de los judíos. Los llama hijos del Diablo, (Juan 8:44). Como resultado, Jesús es asesinado por los judíos traidores.

Y cuando Poncio Pilatos dijo: "Me lavo las manos de la muerte de este hombre", los judíos respondieron "Que su sangre caiga sobre nosotros y nuestros hijos".(Mateo 27:25)

Bueno, esta es más ó menos la teología racialista cristiana. Súmenle la prohibición bíblica de mestizaje y el castigo a muerte por la sodomía, y tienen al cristianismo ariosófico.

El Movimiento de Creatividad (Creativity Movement), antes conocido como la Iglesia Mundial del Creador (World Church of the Creator), perdió su primera nomenclatura en un juicio por derechos de nombre, ya que existia un nombre similar registrado. A pesar del término, la Creatividad es una ideología agnóstica.

Los creadores son la Raza Blanca, creadora de todo lo bueno y provechoso del Mundo. Fué fundada por Ben Klassen, quien fué encarcelado por asesinato y se suicidó en prisión. Su actual Pontifus Maximus -Gran Pontífice-, Matt Hale está en prisión a espera de juicio por presunta complicidad en el homicidio de un par de sodomitas.

Para los creadores -como se autodenominan-, no saben si dios existe, ni tienen forma de saberlo. Para ellos, la raza es la religión. La Ley de la Naturaleza su credo. La cual dicta que las diversas razas deben luchar entre sí por la sobrevivencia. Como toda especie. Ya que el principal enemigo de la Raza Blanca en los paises de población blanca -el pináculo de la evolución, raza creadora de la civilización-, es el de las razas impuras -los judíos, negros, amarillos, rojos y mestizos-, deben luchar por la superviviencia.

Para los creadores, la lucha es de momento no violenta. Ellos aseguran que los negros son lo más bajo de la evolución, apenas sobre los chimpancés. Y que los judíos han ideado muchas formas de destruir a la Raza Blanca. El cristianismo es una, con su ideología neojudía de amar al enemigo, poner la otra mejilla, entregar todos los bienes, y demás paupérrimas leyes suicidas y autodestructivas.

Similares efectos de ideologías antiarianistas del sionismo son el freudianismo y el marxismo.

Su grito de guerra es RaHoWa, anagrama de Racial Holly War, Guerra Santa Racial.

De muy buenos fundamentos, la Creatividad es muy similar y compatible en mi opinión con el Nacionalsocialismo. Aseguran tener unos 30.000 seguidores.

Ariopaganismo:

Pongo el término ario antes de paganismo, para no confundir con la basura neopagana como los wiccanos y asatruar, tratados en otros artículos y que son ninfómanos, sodomíticos, multiculturalistas, cabalistas y ambisexuales.

El $istema creó el neopaganismo para alejar a los arios nacionalistas del verdadero paganismo.

El ariopaganismo incluye desde las esotéricas ideologías madres del Nacionalsocialismo como la Sociedad Thule a las teorías del genial escritor Miguel Serrano.

Una conjución de thulismo, ariosofía y serranismo gnóstico serían una excelente ideología NS en mi opinión.

El esoterismo nazi se nutría de la Sociedad de Thule. Creada en el siglo XIX de bases templarias y teutónicas. Era rabiosamente antisemita. Postulaba lo siguiente:

El Cosmos se creó del enfrentamiento entre el Frío y el Calor -concepto extraído de la mitología nórdica-, y cuando bloques de hielo cósmico chocan con el Sol, se crean los planetas.

La Tierra tenía cuatro lunas. Durante el periodo cuatrilunar surge la Raza Blanca, la más grande y superior. Semidioses de grandes poderes físicos, intelectuales, psíquicos y mágicos. Creadores de la civilización de Hiperbórea (palabra griega que significa "Muy al Norte").

La capital de Hiperbórea es la Isla de Thule. Pero, paulatinamente, cada luna va cayendo, y en los períodos que siguen la destrucción por el cataclismo lunar, surgen las razas inferiores -negros, gitanos, hebreos-.

Al destruirse Hiperbórea, los thulianos viajan al sur -a Europa-, y son los ancestros de los modernos indoeuropeos. Pero algunos se esconden bajo tierra, esperando que la energía de Vryl -fuerza mística-, sea redescubierta para salir de su civilización subterránea, y ayudar a reconquistar el mundo, a arianizarlo, destruyendo a los enemigos de la Arianidad.

El thulismo y la ariosofía fueron inspiradores de Hitler y el NSDAP. En el poder, el NSDAP envió cuatro misiones a Tíbet y Asia Central en búsqueda del Shamballa y la Fuerza Vryll -y se creó la Orden Vryll-, y además, se prohibieron todas las prácticas esotéricas -Logias Masónicas, teósofos, rosacruces, tarotistas, etc-.

Es obvio que la Segunda Guerra Mundial fue una Guerra Mágica. Entre las demiúrgicas fuerzas de judeocabalistas, brujos gitanos, wiccanoasatruars, masones de toda índole, etc. Contra los guerreros thulistas.

Mencionemos solamente, que según afirman muchos, Roosevelt usó los servicios del psíquico Edgar Cayce. Churchill pidió al degenerado satanistas de Crowley que ayudará al Servicio Secreto. Se usaron médiums para extraer información de alemanes muertos. Psíquicos para usar la telepatía y la visión remota en espionaje antinazi. Y se dice que el coven de brujos de Hampshire, realizó un rito para evitar que los nazis invadieran Gran Bretaña. Tres de los celebrantes fallecieron.

Es obio que la SGM fué una guerra cósmica.

Veamos buenos ejemplos de esto:

Uno de los primos de Stauffenberg (quien intentó matar a Hitler), el conde Helmuth J. Von Molkte:

- perteneciente a una prestigiosa familia de militares cuyos miembros fueron fervientes seguidores de Rudolf Steiner y la antroposofía, corriente de "magia blanca" espiritualmente opuesta a los nazis y perseguida por estos

- logró salvar a docenas de pilotos aliados prisioneros, cuya ejecución había ordenado Hitler como represalia, y junto a Peter Yorck von Wartenburg fundó el Circulo de Kreisau, que agrupaba a intelectuales opuestos a Hitler. Otro de sus primos, casado con una hermana de P. Yorck, Hans Adolf von Molkte, era embajador alemán en España, donde probablemente negociaba con los aliados, y era miembro de la orden esotérica Alpha - Galates. Esta había sido creada por el ocultista George Monti, infiltrado al más alto nivel en numerosas sociedades secretas y grupos esotéricos, que al parecer actuaba como agente secreto alemán antes de la guerra. En el momento del atentado, Alpha - Galates -que se presentaba como una organización caballeresca simpatizante del Nacionalsocialismo, era dirigida por Pierre Plantard, quién más tarde aparecerá como Gran Maestre del Priorato de Sión, que se presenta hoy como la sociedad secreta más polémica y supuestamente más influyente. Baigent, Leigh y Lincoln sospechan que este grupo esotérico desarrollaba una actividad encubierta de oposición al Nacionalsocialismo. Así se entendería el mutuo apoyo que hubo luego entre Plantard y el general De Gaulle, quién, según el sacerdote militar Martín Couderc- había impartido una enseñanza secreta, político-esotérica, a 45 Compañeros, cuidadosamente seleccionados, que luego habrían formado una Orden, encargada -entre otras cosas- de combatir un futuro resurgimiento del NS.

Además:

Las svásticas de una figura, en el asa de un balde hallado en el cementerio de barcos de Oseber en Noruega (siglo IX) representa los martillos de Thor, dios del trueno y de la guerra.

A lo largo de la segunda mitad del siglo XIX, los círculos pseudointelectuales alemanes anduvieron obsesionados por un movimiento compuesto de rituales paganos e ideas acerca de la pureza nórdica, inventado por un hombre llamado Guido von List. Nacido en 1848, era hijo de un rico comerciante en artículos de piel y botas altas -detalle profético- y renunció a su catolicismo cuando tenía catorce años, jurando solemnemente que un día construiría un templo en honor de Woden (también llamado Odín), dios de la guerra en la mitología escandinava.

Alrededor de 1870, Von List contaba ya con un importante grupo de seguidores, dedicados a observar las fiestas «paganas» en los solsticios y equinoccios. En 1875 obtuvieron publicidad adorando al Sol bajo la figura de Baldur, el dios nórdico muerto en una batalla, que resucitó luego. El rito se celebró en lo alto de una colina cercana a Viena, y terminó cuando Von List enterró ocho botellas de vino, cuidadosamente colocadas para formar una svástica.

El doctor Krohn comprendió muy bien la intención de Hitler al cambiar el antiguo símbolo, ya que era socio de la Germanenorden -Orden Germana- que, con la Sociedad Thule, se había apropiado de la organización demasiado amateur de Von List, donde ésta se había quedado en los años anteriores a la primera guerra mundial. Ambas sociedades -que finalmente se volvieron prácticamente intercambiables tanto en las ideas como en los socios- se componían al principio de oficiales y profesionales alemanes convencidos de que existía una gran conspiración internacional judía, respaldada por prácticas ocultistas. Para luchar contra esto, crearon su propia "masonería" nórdica, basada en el ocultismo, adornada por elaborados rituales, túnicas, cascos vikingos y espadas. Lo que es más importante, la Sociedad Thule -que tomó su nombre de la fabulosa tierra de Ultima Thule, una especie de paraíso terrenal- comenzó a reclutar nuevos miembros en las clases bajas y diseminó materiales antisemitas en sus varios periódicos, uno de los cuales, el Völkischer Beobachter, terminó por convertirse en el periódico oficial del partido nazi.

La relación de Hitler con la astrología y la predicción en general se ha debatido mucho. También se ha dicho que poseía poderes precognitivos y que eso le permitió prever la falta de oposición a las invasiones de Austria y Checoslovaquia. Pero el verdadero talento de Hitler era su asombrosa capacidad para juzgar el estado de ánimo político de Europa... y hasta esta intuición lo abandonó cuando decidió invadir Polonia, en 1939.

Josef Goebbels, ministro de propaganda, usó la astrología con inteligencia y cinismo, citando a Nostradamus, por ejemplo, en apoyo de la dominación naziNacionalsocialismo Pero el propio Hitler, así como Himmler, jefe de las SS, tomaban en serio a la astrología en mi opinión.

Considerando su interés generalizado por él ocultismo, muchos han sugerido que, en la jerarquía del III Reich, Hitler y Himmler por lo menos fueron «magos» en un sentido real.

Básicamente, la Orden Germánica, fundada en el siglo XIX entre el florecimiento de órdenes esotéricas en Alemania y Austria con deseos de reconstituir la Gran Germania, dió a luz en 1912 a la Sociedad Thule. Fundada por Rudolf von Serbottendorff. Con un profundo antisemitismo y anticomunismo, la Sociedad pronto influyó en la política. El primer presidente del Partido Obrero Alemán, Karl Harrer, era thulista.

Hitler se enganchó profundamente impresionado por el thulismo y la ariosofía. Particularmente por el esoterista thulianista Dietrich Eckart, a quien le fué dedicado Mein Kampf. El uso de la Esvástica (incentivado por el thulista Dr. Krohn), tiene simbolismo esotérico. La esvástica es un símbolo solar presente en India, Grecia, y en runas celtas y nórdicas. Se dice que una de sus funciones es la de atenuar el individualismo y permitir a las personas el fundirse en grandes colectividades luchando por el bien común. Luego, cuando el NSDAP llegó al poder, el esoterismo es parte fundamental de las Waffen SS. Ya desde entonces se buscaba desincentivar el cristianismo, pero muy cuidadosamente. Se creo la Amherge, un centro de estudios esotéricos sobre la herencia. La cual financió las expediciones antropológicas a Tíbet y Asia Central.

Así pués, la Sociedad Thule, la Orden de Vryl, la Amherge y demás grupos esotéricos nazis son la quinta esencia de la religiosidad aria.

El Gran Führer Hitler, por motivos políticos, se declaraba católico. Y se vanagloriaba de haber unificado a los alemanes católicos y protestantes. Pero en realidad era esoterista pagano. Mientras que la Iglesia Católica se convertiría en una iglesia masonizada y judaizada.

El Nacionalsocialismo buscaba reemplazar al cristianismo, que era un tipo de neojudaísmo, y por ello creó infinidad de ritos desde la celebración del aniversario de Hitler, el rito funerario y ritos propios de Navidad y Pascua que nunca mencionaban a Cristo, hasta el rito de paso a la madurez, realizado por quinceañeros hombres y mujeres, de toda religión, incluso a católicos sin confirmar. Es decir, la creación de una nueva religión. La Religión Nacionalsocialista.

Nuevos grupos, como la Blanca Orden de Thule, vinculada a Naciones Arias, y demás grupos ariopaganos, tales como la española Resistencia Aria y la nórdica Martillo de Thor, son ejemplos de espiritualidad nazi. También es ariopagano el Estadounidense Partido Libertario Nacionalsocialista Verde. Conocido como el Partido Nazi Verde. Un Nacionalsocialismo ecológico promotor del paganismo.

El paganismo tiene todo los arquetipos propios del Guerrero Ario: Honor, diciplina, valor, fuerza, inteligencia, espiritualidad, amor por la familia, raza y nación, autosacrificio, implacabilidad con los enemigos.

Ciclos mitológicos como la población de Irlanda del paganismo autóctono, el Ragnarok y las Eddas del paganismo nórdico, y las epopeyas griegas como la Odisea, la Iliada y Hércules, demuestran lo mejor de la Arianidad.

La reencarnación es un concepto ario. Idealizado por los arios conquistadores de India que fundaron el hinduismo -del que deriva el budismo, una religión ariofóbica-, así como eran reencarnacionistas el druidismo celta, ciertas variantes del zoroastrismo persa (mitraísmo, maniqueísmo, catarismo), y ciertas sectas griegas y romanas como el pitagorismo, el orfismo y el platonismo.

Cada pueblo indoeuropeo tenía un valeroso dios representante de lo mejor de la nación. Odín, el valeroso dios guerrero de los nórdicos, que los germanos adoraron como Wotan. El místico Amón-Ra egipico. El valeroso rey del Olimpo, Zeus de los griegos, Júpiter de los romanos. Y otros más.

Así mismo, había siempre un maligno demonio caótico representante de mal. Loki entre germanoescandinavos, el Set de los egipcios, Caos de los grecorromanos, Arrimán de los persas zoroástricos, Ravana de hindúes, etc.

Al unísono, todos los pueblos arios tenían un avatar, es decir, un héroe decendido del Cielo, un dios encarnado.

Krishna para los arios védicos, Hércules para los grecolatinos, Cuchulain para los celtas, Thor/Donar para los germano-nórdicos, Perun para los eslavos, Horus para los egipcios, Zarathustra para los persas, Mitra para los medos, etc. Pero el más grande avatar de todos, será siempre y sin duda, el Gran Führer Cósmico, el Grandioso y Glorioso Adolfo Hitler.

Para muchos, Hitler es la encarnación de la Deidad. El Avatar Ario por excelencia llamado a liderar y liberar a todos los arios.

Esta ariosofía presenta típicas analogías con la Arianidad espiritual. Hitler era el Avatar, Himmler el Sumo Sacerdote, líder del esoterismo, líder de la SS, una elite militar Nacionalsocialista que operaba como una Orden de Caballería, Y que fué llamada la Orden Negra. Hess fue el subcomandante, creando la "Trinidad H", Hitler, Himmler y Hess.

Eva Braun fué la Valkiria. El arquetipo de la mujer aria. Leal, pulcra, abnegada, fiel hasta la muerte, enamorada, pura, devota. Una verdadera mujer, bella, inteligente, valiente, luchadora, profesional, pero sobre todo, devota al hogar y la familia. Lejos de la sumisa pseudoesclava que desea el judaísmo, el cristianismo y el islamismo que son religiones machistas y misónginas. Y lejos del arquetipo feminista matriarcal del ultrafeminismo fragante, el lesbianismo y el wiccanismo.

El amor de Adolfo y Eva fué el amor cósmico por excelencia. Se amaban intensamente, y ni la muerte lo cambió. Se fueron fieles hasta morir, murieron juntos amándose. Y hoy reposan juntos en el Walhalla.

Así, Hilter es llamado a liberar a la Raza Aria, a los descendientes hiperbóricos, de la amenaza demoniaca de las fuerzas demiúrgicas. Los Hijos de Sión, con sus sacrificos humanos. Su hambriento canibalismo por el humano. Sus deseos de esclavizar a los no judíos bajo el mando del Sanedrín de los Sabios de Sión, del Imperio Israelí, de la Capital de Jerusalén. Con la ayuda de los Magos Negros Masónicos, los comunistas, los plutócratas, los ejércitos mercenarios de negros, gitanos, mestizos, indígenas e incluso amarillos.

Pero fracasa momentáneamente bajo el yugo de los Servidores del Demiurgo. Muriendo físicamente, pero viajando al Walhalla donde espera el momento de la Batalla Final.

Cabe destacar que muchos teóricos NS creen que Jehová, el Dios judío, es en realidad el demonio Molloch, que fue adorado por tribus semíticas y exigía sacrificios humanos, en especial infantiles. La Biblia menciona a Molloch como demonio, pero ya que en realidad Molloch significa algo así como Holocausto (sacrificio de fuego), y el Dios de Israel exige estos sacrificios, vemos como Molloch y Jehová son el mismo. De allí que Abraham por poco sacrifica a Isaac, según los judeocristianos, ó Ismael según los musulmanes. Ismael es considerado el ancestro de los árabes, mientras Isaak es de los judíos, de allí la diferencia. La glorificación del semisacrificio infantil es fuerte entre los semíticos. Y una de las fiestas islámicas más importantes conmemora este sacrifico. Tanto los judíos como los musulmanes sacrifican animales a su dios. Los cristianos conmemoran el sacrificio de Jesús, hijo de su Dios, recreando dicho evento.

Así mismo, Alá, el nombre que los musulmanes dan a dios, era adorado como un dios idolátrico desde Babilonia a La Meca presilámica. Se le otorgaban sacrificios.

¿Es Jehová-Alá el mismo demonio Molloch?

Según los antiguos gnósticos, el Demiurgo era un dios maligno materialista que creo la Tierra. Enemigo del Dios Creador espiritual. El dios del Antiguo Testamento es pués el Demiurgo, y Jesús es la encarnación del Dios Espíritu. La función del cristianismo habría sido antisemítica, de no ser porque un judío, Pablo de Tarzo, la altero demiúrgicamente.

Incluso la literatura de H.P. Lovecraft es útil para la conformación de metafísicas NS. Lovecraft es hoy considerado uno de los mejores escritores de la literatura universal. Lovecraft murió en 1937. Era norteamericano. Profundamente patriota, Lovecraft amaba Estados Unidos, en especial Nueva Inglaterra. Lovecraft era además, intensamente antisemita, afrofóbico, xenofóbico y sinofóbico.

Lovecraft mostraba en sus escritos el profundo sentimiento de aversión hacia judíos, negros, orientales, hispanos e inmigrantes. Aunque nunca tan abiertamente como para que la Judeocracia lo combatiera.

Aunque hijo de un masón, Lovecraft era esoterista y pagano. Se dice que de niño levantaba altares a los antiguos dioses. Extrajo de su masón padre, que murió de sífilis mostrando los estragos de la sucia sexualidad masónica, el libro del Necronomicón, que fue su gran inspiración.

En sus relatos, Lovecraft cuenta como la Antártida (Hiperbórea) solía ser habitada por blancos, hasta que "una hueste de demonios rechonchos amarillos" como los describe, con su crueldad los derrotaron. Luego explcia que estos demonios son esquimales.

Presentando los horribles ritos de vudú de negros, mulatos y mestizos, Lovecraft habla del demonio Cthulhu, un ser mutante, acuático y adorado como Dagón por los filisteos... es decir... Cthulhu es Molloch (Jehová).

Libros adecuados para la creación de un canon Nacionalsocialista serían, indudablemente, Mein Kampf y demás textos oficiales NS. Los textos de Niezstche, Schopenhauer, Gobineau y Rosemberg. Los libros de Miguel Serrano como "El Último Avatara", y los textos antiguos de la mitología indoeuropea.

¿Que elementos deberá tener la religón Nacionalsocialista?

Aparte de sus docis de ariosofía, ariología, thulianismo, paganismo y gnóstico-serranismo, el Nacionalsocialismo debrá enarbolar las siguientes ideas:

1- La Raza es Sagrada. Somos una gran familia, y nuestra raza es suprema. Somos descendientes de dioses, seres semidivinos. El pináculo de la evolución biológica-espiritual. Somos los verdaderos descendientes de Hiperbórea, del legado thuliano. El Pueblo Elegido, si se quiere. Los hijos de Wotan. El Mestizaje es una abominación. Plenamente prohibitivo el mezclar nuestra noble y sagrada Raza con razas distintas. Pues adultera la sangre pura del ario hiperbórico destruyendo el vínculo cósmico con la Deidad.

2- La Familia es Sagrada. Amamos a nuestra familia y los valores que la protegen. Despreciamos las ideas destructoras de la familia tales como la no tenencia de hijos siendo posible, el aborto, el feminismo radical y la misonginia. No es que el sexo deba ser sólo intramarital. Hitler y Eva tenían relaciones y no estaban casados. Pero debe evitarse la promiscuidad. El matrimonio es sagrado, y salvo en casos de necesidad de repoblación, debe ser monógamo. Los vicios que degradan a las personas, tales como el alcoholismo, la drogadicción, el juego y la pornografía deben ser prohibidos.

3- El Homosexualismo es prohibido. Debido a ser algo sucio y antinatural. Una conducta sexual anormal, abyecta, alógena, decadente. Algo que sólo contrae demonios como la promiscuidad, el vicio y la criminalidad. Toda práctica sexual perversa como la sodomía, el travestismo, la promiscuidad, la pedofilia, la zoofilia, la necrofilia, el sadomasoquismo, la prostitución y las orgías conlleva a la degeneración física y moral. A la dispersión de enfermedades y a la desintegración familiar y son estrictamente prohibidas.

4- La usura es despreciable. El materialismo, la usura, la codicia y la ambición son decadentes. Producen desgracias, maldad, criminalidad y muerte. Pero en cambio, el altruísmo, el trabajo duro y el amor a la Raza y Nación producen bienestar para todos. Toda agrupación religiosa ó política que promueva la usura será combatida por todos los medios disponibles.

5- La Guerra Santa. No hay mayor honor al Guerrero que morir por su Patria y su Raza. Dar la vida combatiendo a los enemigos de nuestras familias es el mejor de los gozos. Un mártir será recibido con honores, y volveré el Día Final a luchar junto a los justos.

Cosmogénesis:

Dios, es decir, el Absoluto, creó el Cosmos de la lucha entre el Calor-Luz y el Frío-Oscuridad. Dios, llamémoslo, Arya (señor en sánscrito, de donde proviene la palabra ario), creó a los dioses secundarios. De los cuales, el Demiurgo (Molloch), se volvió maligno y cruel. Ambicioso y materialista. Dándose la guerra cósmica entre Arya y Demiurgo.

En la Tierra, Arya creó a Odín, Thor, Zeus, Horus y demás dioses arquetípicos de la Raza Blanca, quienes dieron a luz a los humanos altos y bellos de la Hiperbórea. Y fundaron su capital en la isla de Thule.

Mientras el malévolo Demiurgo creó a los diabólicos seres sombríos. Los semitas, los negros, los gitanos... etc.

Esto ocurrió cuando el Demiurgo inspiró a algunos hiperbóricos a acostare zoofílicamente con animales como los monos. De allí nacieron los negros y los de tez cobriza. Y cuando el Demiurgo Molloch inspiró a otros hiperbóricos a unirse con infernales demonios, dieron nacimiento a semíticos y amarillos.

Y la batalla entre los semidioses y los semidemonios se repitió. Con la destrucción de Hiperbórea y la muerte de Thule.

Aunque los hiperbóricos puros se escondieron bajo la Tierra, esperando el regreso de la Energía Vryl para reconquistar el mundo y destruir a los no arios.

Además de Hiperbórea, las tierras de Lemuria y de la Atlántida. También civilizaciones de grandiosidad y groria inconmensurables, y fundadas por blancos.

Así como Hiperbórea fue destruida con la caída de la primer luna, Lemuria y la Atlántida lo fueron con las subsecuentes dos lunas siguientes. La última caída de una luna fue hace 13.000 años. Cada caída de una luna ocurría como consecuencia de traiciones de los Blancos y la influencia de los Demiúrgicos. Así, por ejemplo, Hiperbórea se destruyó por que los Blancos Hiperbóricos fueron tentados a prácticas sexuales repulsivas a Dios.

Este es el simbolismo del Jardín del Edén. Con el nacimiento de la Raza Blanca (Hiperbórica), representadas por Abel y Set, y las Razas Oscuras, representadas por Caín.

Tras la destrucción de Hiperbórea, como ya mencionamos. Se creó Lemuria. La Raza Lemuriana de hombres y mujeres blancas, eran menos altos y menos fuertes que los hiperbóricos. Pero igual tenían grandes destrezas psicofísicas. Su capital era Shambala, la ancestral ciudad de oro. La Raza Lemuriana se enfrentó a gigantes. Gigantes surgidos de la unión infecta con las Razas Oscuras. Gigantes que iniciaron una guerra contra los lemurianos. La consecuencia, fue la destrucción de Lemuria.

Este es el simbolismo de la Titanomaquia que se presenta en la mitología griega. Así mismo, la Biblia menciona que los ángeles al mezclarce con humanos crearon a los gigantes Nephilim que fueron exterminados. La mitología nórdica y aún las mitologías nativoamericanas y chinas mencionan sus versiones de la titanomaquia.

La Atlántida fué una gran civilización. La Raza Blanca Atlante creó un Imperio que se dispersó a lo largo y hancho del mundo. Cuando sólo quedaban dos lunas. Los atlantes fueron tremendamente espirituales, honorables, intelectuales y artísticos. Pero la sangre divina se había diluido y eran menos poderosos que los predecesores.

Cuando los atlantes se pervirtieron, y se sumieron en prácticas sexuales malsanas como la mezcla racial y el sodomismo. Cuando comenzaron a practicar magia negra y a sumirse en el robo, la violencia, la usura y la luguria por influencia de las Razas Oscuras, la ira de Dios cayó nuevamente contra los atlantes.

Estos hicieron caer la tercer luna, lo que provocó un diluvio. El simbolismo del diluvio está registrado en muchas culturas. Los chinos, los hindúes, los babilonios, los persas, los aztecas y mayas, etc, tienen sus propias versiones del Diluvio.

El Diluvio destruyó la Atlántida. Muchos sabios atlantes sobrevivieron. Entre ellos, el sabio Noé, un blanco que se mantuvo fiel a la ética blanca. Pero, de sus hijos, Jafet, Sem y Cam, sólo Jafet mantendría la pureza de la sangre. Cam tenía una esposa de Raza Oscura, fué maldito por Noé. Los camíticos son los actuales negros. Así como de Sem decienden los semíticos, y en algunas medida, los orientales y los indígenas. Sólo Jafet, padre de la próxima gran raza blanca, se mantendría puro.

Los hijos de Jafet, los jaféticos, son al mismo tiempo, los arios.

Y de la Raza Hiperbórica, la Raza Lemuriana, la Raza Atlante hasta la Raza Aria se ha mantenido el pacto entre los dioses y los blancos.

Y en estos momentos vemos como un nuevo cataclismo se aproxima. Los vicios que destruyeron las previas civilizaciones se repiten fragantemente. Mestizaje racial, sodomismo, promiscuidad, usura, materialismo, magia negra, traición racial...

Es el Kaliyuga...

Ritualismo:

Los ritos deberán asemejare lo más posible a los rituales Nacionalsocialistas. Hay mucha documentación al respecto. Generalmente los Nacionalsocialistas solían cerebrar el aniversario de Hitler, los solsticios (que incluían la Pascua y la Navidad pues coinciden con antiguos solsticios paganos), y fechas importantes del Partido. Nosotros celebraríamos además el pasó de Hitler al Walhlla en el 45.

Los Nacionalsocialistas tenían ritos de nacimiento, ritos para los jóvenes a los quince años que simbolizaban su paso a la madurez, ritos fúnebres, y maritales. Sería bueno repetirlos.

Aunque admiten adaptaciones, estos ritos ya están basados en reconstrucciones paganas y esoterismo thulista.

Vida Después de la Muerte:

Como la reencarnación es un concepto ariopagano y ariológico, es aceptable adoptarla. Las almas evolucionan hasta alcanzar el estado máximo, es decir, el Walhalla. Los mártires de la Causa mueren acumulando tanto mérito que ingresan al Walhalla de inmediato. Los otros deben acumularlo gradualmente. Los traidores se condenan al Nifthell, el Infierno, donde las monstruosas bestias y los ríos de sangre y espadas los atormentarán por siempre.

Los semitas, negros, gitanos, mestizos, amarillos y de piel cobriza no tienen almas humanas como tales. Sus espíritus codiciosos semidemoniacos provienen de la Oscuridad y a ella regresan.

El Mal:

Lejos de conceptos como el Diablo, Set, Loki ó Arrimán, que son aplicables, el Mal del NS será representado por el Demiurgo y sus huestes de adoradores. El Demiurgo es el Jehová-Molloch del Viejo Testamento. Un ser maligno que gusta de las masacres, de que le sacrifiquen indefensos animales y niños, y de promover la supremacía de Sión.

El Pueblo Elegido tiene tanto arquetipos demiúrgicos en su sangre, que se predisponen genéticamente a la maldad. Sus deseos de dominación mundial se ven alimentados por su esperanza de la llegada del Mesías (el Anticristo). Bajo el mandato judeomasónico del Sanedrín de los Sabios de Sión, una cofradía de los más poderosos judíos; los sionistas crearan un Imperio Judío sometiendo a la Humanidad. Creando en Israel la capital del Mundo. En Jerusalén, el Templo servirá como lugar de reuniones de los judíos. Pero sólo de aquellos puros. Pues los judíos mezclados, discapacitados, conversos, etc, no merecen entrar en el Templo.

Con sus sacrificos humanos, bajo el gobierno del Rey de Israel, el Mesías, y sus ejércitos de guardias negros, amarillos y rojos. Con sus administradores masones y la mestización y homosexualización de las sociedades goim, los judíos se jactarán del triunfo.

Pero entonces, ocurrirá el Ragnarok...

Ragnarok:

Los que los Vedas llaman Kaliyuga -es decir, Edad Oscura-, se refiere al mismo Apocalipsis de la Biblia, que los nórdicos llamaban Ragnarok. Cuando todo parezca perdido, los poderes del Walhalla despertarán en auxilio de los Hijos de los Dioses...

Del Walhalla surgirán los grandes guereros arios; Hércules, Cuchulain, Thor, Horus, etc. Acompañados del gran Hitler, Himmler, Hess, Eva, la Orden Negra de la SS. Las Wafen SS, las tribus germánicas, y los camaradas caídos en la lucha. Y sobre un caballo blanco, el Kalki avatar, el último avatar.

Quienes destrozarán a las malignas fuerzas del Lobo Fenrir -la Bestia Siónica-, y las huestes del Demiurgo. Y blanquearán la sociedad humana creando el Imperio Ario... el Walhalla sobre la Tierra...

Matt Marshall

La Raza Aria, II Parte

2010-02-08T15:28:00.001-08:00

Los Espartanos

De origen indiscutiblemente ario, fueron el primer estado militar de la historia humana. Para el espartano la fidelidad máxima era para con su estado-nación, uno era soldado antes que ciudadano. Ellos fueron un ejército invencible, siguiendo un código de honor y de conducta severo.
El soldado espartano no podía rendirse, la consigna era triunfar o morir. Hay ejemplos de madres, como una que al enterarse que sus cinco hijos habían muerto heroicamente en batalla dijo: “que los dioses los tengan en la gloria”, mientras que otra madre enloquecida porque su hijo había huido cobardemente de una batalla, le dio muerte. Así tenemos innumerables ejemplos de soldados que fueron a pelear en condiciones físicas adversas (algunos ciegos, otros sin una mano o un brazo). Fue una sociedad de guerreros , de héroes, aria y solar (apolínea) tan
diferente a la semítica, y lunar.

Esparta tuvo un sistema y organización político-racial que la convirtió en uno de los estados más poderosos del mundo antiguo a pesar de su espacio geográfico reducido y su población escasa. Esto llama la atención con respecto a los arios de que siempre han sido la raza menos numerosa de la tierra. Y esto tiene una respuesta, las sociedades arias siempre han preferido la calidad a la cantidad. Y es en este sistema de selección natural, donde el más apto sobrevive que se aplico en Esparta. Cuando una madre daba a luz, inmediatamente el hijo era llevado a los jefes-sabios espartanos, ellos verificaban al niño o niña, y si presentaba cualquier malformación física o psíquica eran arrojados por un barranco desde el pico del monte Taigeto. Hoy en nuestras sociedades debido a su carácter cristiano esto parecerá una atrocidad para las mentes humanas, demasiado humanas como diría Nietzsche, pero que mas inhumano que extender la vida de un down, un tarado o un lisiado físico, extender la vida y el sufrimiento de ese ser o su familia, eso es lo verdaderamente atroz e inhumano.
En caso de que fuera varón era entregado a su madre hasta la edad de cinco años. Edad que los sabios consideraban adecuada pues es el tiempo que el niño necesita pasar con su madre, más tiempo produciría en el niño una dependencia femenina-lunar que estaría en contraste con una sociedad guerra-solar-viril. Luego de esa edad el niño pasaba a pertenecer al estado espartano, y desde esa edad hasta la mayoría que en esparta se daba a los 16 años, eran entrenados pura y exclusivamente para el arte de la guerra. Se les enseñaba a leer y escribir lo necesario, el resto era una estricta educación físico-militar, les enseñaban el arte de la lucha, el manejo de armas, etc. Incluso a temprana edad surgían quienes serian los jefes naturales, aquellos niños que demostraban capacidad de mando, valor, carisma, etc.
Durante todos esos años los niños eran educados de una forma ascética, de ropa solo lo que llevaban puesto, se alimentaban con lo imprescindible, no tenían ningún tipo de lujos y sus actividades recreativas estaban todas en relación con la guerra. Cuando estos jóvenes salían de su periodo de entrenamiento, ya eran ciudadanos de primera clase, eran soldados espartanos, eran fuertes, valientes, rudos. Su mente era esparta, su corazón la guerra, no querían posesiones materiales ni lujos, solo la gloria, la muerte gloriosa en el campo de batalla. Tenían la obligación de casarse inmediatamente, las mujeres espartanas también recibían una educación física y en lo que respecta a la crianza de los niños. Los atenienses describían a la mujer espartana como mujeres atléticas, de gran desarrollo muscular, y tan fuertes y valientes como los hombres. Aquí podemos ver el primer caso de una sociedad que practico la eugenesia, o sea el desarrollo y
mejoramiento de la raza. También vemos el trato que recibía la mujer aria era igual al del hombre, incluso la mujer era quien se encargaba de la parte de organización política y económica, debido a que el hombre espartano estaba constantemente en lucha. Con respecto a la estructura social como dijimos tanto hombres como mujeres eran iguales, quienes eran ciudadanos de primera eran considerados pares ninguno era mas que nadie, y todos tenían mas o menos los mismos bienes en proporción al numero de hijos. Luego venían los ilotas quienes eran esclavos que se dedicaban a trabajar la tierra y la agricultura, estos eran los antiguos habitantes de Esparta antes de la llegada de los dorios, entre estas dos poblaciones estaban los periecos que si bien no eran esclavos como los ilotas, no tenían tampoco ningún derecho como ciudadanos y se dedicaban a la artesanía y el comercio.
El soldado espartano en batalla tenia una sola consigna: “triunfar o morir”. Estaba prohibido rendirse y en caso de que pasara era considerado un deshonor e inmediatamente perdía todos los derechos como ciudadano espartano. Antes de dar comienzo a la batalla, se sacrificaban animales en honor a Marte y Artemisa y hasta acabado el ritual, el espartano no comenzaba a luchar, cuenta Tucídides que en la batalla de Platea (479 a. de C.), se enfrentó Esparta contra el ejército persa, ningún hoplita lacedemonio movió un dedo hasta que finalizaron los rituales de sacrificio, a pesar de que las flechas enemigas habían comenzado a causar las primeras bajas en sus filas.
El fin de Esparta no vino ni por la mezcla racial ni por influencias religiosas foráneas, sino debido a un proceso demográfico, la baja tasa de natalidad hizo que el ejercito espartano decreciera cada vez mas en numero, a su vez Atenas había desarrollado un poderío naval de consideración, si
bien no logro someter a Esparta por la fuerza si la fue absorbiendo poco a poco. Únicamente respondió con toda la fuerza de lo que era capaz cuando el mundo griego se vio seriamente amenazado por la invasión del poderoso ejército persa. Fue precisamente en el desfiladero de las Termópilas (480 a. de C.) donde Esparta libró la última pero la más genial de las batallas de su historia. Allí el heroico comportamiento de los 300 hoplitas lacedemonios comandados por su rey Leónidas ha pasado a la historia como ejemplo de lealtad patriótica. Durante dos días el escaso contingente espartano supo mantener en jaque a los temibles arqueros del persa Jerjes, sucumbiendo al fin bajo una densa lluvia de flechas, pero fieles al estribillo que las madres de Esparta cantaban cuando sus hijos iban a la guerra: "Vuelve con el escudo o encima de él."

Los Legionarios

Los legionarios romanos tomaron su ejemplo, las legiones en su principio formada por romanos de sangre, o sea arios, fueron también en su época invencibles, bajo estricto código de honor. A los legionarios les estaba prohibido las relaciones sexuales, el consumo de alcohol y la holgazanería por ser las causas de toda decadencia dentro de un ejército. Cuando no peleaban los legionarios rendían honores a Mithra y a Marte dios de la guerra, y practicaban el deporte de la lucha. Como vemos los legionarios romanos recibían prácticamente la misma instrucción militar que los antiguos espartanos.

Gracias a las Legiones Romanas, la gran Roma , la única, la Imperial, llego a conquistar todas las tierras del mundo conocido. Como todos los Imperios Arios, al principio la separación de los habitantes en castas, o sea ciudadanos de primera y extranjeros fue lo que mantuvo al Imperio en lo mas alto, fue su época de esplendor cuando Roma era de los romanos, pero ya hemos visto que la historia es cíclica que de una edad dorada de esplendor se pasa a edades mas oscuras, mas sombrías, hasta llegar a la edad de hierro, del lobo fernis en la mitología vikinga. Fue cuando Roma dejo ingresar elementos foráneos, o sea extranjeros de sus colonias, quienes empezaron a ocupar altos puestos en la organización político-administrativa de Roma y más tardes a las legiones.
Cuando a las legiones pudieron entrar elementos raciales no afines como norafricanos, semitas, negros, etc. Las legiones comenzaron a degradarse, el vicio y la holgazanería se abrían paso entre los legionarios que los llevaron a perder todo lo que los verdaderos legionarios de sangre aria
habían obtenido. Es difícil o tal vez no tanto poder decir como el mayor imperio político-militar de la historia cayo de golpe en tan poco tiempo. Las razones ya han sido expuestas, cuando el extranjero paso a ser ciudadano romano este trajo la decadencia y la degradación al imperio.
Exactamente lo que había pasado con los antiguos imperios helénicos, persas y mas antiguos de Egipto. Los elementos raciales no-arios al ocupar posiciones político-militar-administrativas llevaron al derrumbamiento de estos grandes imperios, no solo desde el punto de vista material, sino racial y espiritual. Como ya dijimos Roma a través de Saúl de Tarso se convierte en la primer iglesia cristiana y propagadora de esta doctrina telúrica-lunar a través de Europa. Hubo un intento de recuperar la espiritualidad pagana a través del emperador Juliano “el ultimo romano” pero
las cartas ya estaban echadas Roma había sido vencida a través del engaño, apuñalada por la espalda como siglos atrás les sucediera a los egipcios, a los persas y a los griegos.

Los celtas

Adoradores de Teutatis habitaron lo que hoy es Francia, Reino Unido, Irlanda y norte de España. Eran una sociedad guerrera por naturaleza, un niño celta pasaba a ser hombre cuando daba muerte el solo a un jabalí. A partir de allí el estaba listo para la lucha. El celta vivía constantemente en guerra si no era contra los romanos o germanos era con clanes vecinos.
Por más que los cristianos y afeminados romanos (en su decadencia) los mostraron siempre como bárbaros, tenían una gran organización tanto social, militar y principalmente espiritual. Los druidas la casta sacerdotal celta, era quienes decidían contra quien y cuando pelear. Ellos les daban animo y consejos a sus guerreros, que en batalla para asustar a sus enemigos peleaban desnudos con sus cuerpos pintados y sus cabellos y bigotes fijados con cal, armados con espadas y hachas, profiriendo gritos de furia y de locura, producían el terror a sus enemigos. Los celtas fueron llamados los “coleccionistas de cabezas” ya que decapitaban a los mejores guerreros enemigos y conservaban sus cabezas, esto más que demostrar barbarie, mostraba ese sentido espiritual, metafísico que para el celta significaba la guerra. Para ellos conservar la cabeza del enemigo, era una forma de mostrar que lo había vencido y que recibiría su valor y su fuerza.

Los celtas cuando no estaban en guerra contra enemigos extranjeros lo estaban entre ellos , incluso en sus festividades, había duelos entre guerreros , muchos de ellos eran heridos , perdían alguna parte de su cuerpo o lo que es peor sus cabezas.

Los celtas eran no solo respetados por las valerosas legiones romanas sino que también en cierta forma temidos . No solo los hombres celtas sino que también sus mujeres, los romanos decían que una mujer celta era tan aguerrida o mas que un hombre celta.
Lo que los romanos no entendían no era tanto ese furor guerrero que ellos también lo tenían, de una manera mas disciplinada, ordenada, sino que era ese deprecio total que tenia el celta con respecto a la muerte. Y esto creo que se debe a las enseñanzas druídicas, ya que ellos creían en la
transmigración de las almas al igual que los indo-arios, por eso se ha dicho que los druidas podrían ser brahmanes indoarios venidos al occidente.

Los vikingos y los germanos

Odin-Wotan el padre de todos, el que todo lo sabe, quien recibe las almas de los muertos caídos en combate en su Walhalla, almas transportadas por las diosas-vírgenes llamadas Valquirias.
En las sagas y en las eddas en donde encontramos mas vivo el espíritu hiperbóreo.
Tanto los germanos y mas tarde los vikingos eran hombres fuertes y valientes, se los ha representado como bárbaros, pero tenían una civilización muy avanzada desde el punto de vista social y espiritual. Como guerreros eran los más temidos, desplazaron a los feroces celtas hacia el
oeste y fueron los que acabaron militarmente con el Imperio Romano (ya en su decadencia). La principal tribu germana fue la de los Godos (God=Dios, literalmente hijos de dios), que se dividieron en Visigodos conquistando Francia y España y Ostrogodos llegando a Italia y el este de Europa. Otras tribus germanas como los suevos (que formaron un reino en la actual Galicia)
y los vándalos (que llegaron hasta el norte de África).
A la Galia llegarían los Francos y a las Islas Británicas los bravos Sajones. Estas invasiones “bárbaras” se dieron durante los siglos IV d.,c hasta el siglo IX. d.c. aproximadamente, dando una infusión de sangre aria nueva a las patéticas naciones mediterráneas. Estas tribus germanas forman importantes reinos en toda Europa, trayendo no solo sangre nueva, sino organización tanto política como militar, a nivel religioso se mantienen fieles a su culto hacia Odin-Wotan , aunque muchos de sus jefes adoptan al poco tiempo el cristianismo, pero ellos harían del cristianismo romano-semita-lunar-telúrico un nuevo cristianismo solar-viril-ario, que entre los siglos X y XIV daría el nacimiento a las ordenes de caballería y a las leyendas del Graal y la del Rey Arturo y sus doce caballeros, así también re-nacerían ciencias arcaicas ya olvidadas como la magia, la astrología y la alquimia.

Los Vikingos fueron un pueblo aventurero, guerrero y conquistador. Todos sus dioses eran guerreros Odin, Thor con su martillo el Mjölner que cuando lo lanzaba era una svástica en movimiento, Tyr el dios de la guerra, Heimdall guardián del camino que conduce del Bifrost a Asgard y quien anunciaría el comienzo del Ragnarök.
En la mitología vikinga los dioses se dividen en dos razas los ases y los vanen , quienes lucharan contra la raza de los gigantes (¿antiguos altantes?), ellos viven en Asgard que no es visible para los humanos (como agarthi y shamaballa en la India, Avalon para la leyenda artúrica, thule capital de hiperbórea para los helenos, tula para los olmecas, paititi para los incas, etc.), solo se puede llegar a través de Midgard (nuestra tierra) cruzando el bifrost, el arco iris (un pasaje secreto a otra dimensión, a otro mundo?) que esta custodiado como dijimos por Heimdall quien anunciara
el Ragnarök , el fin de la era del lobo, del kaliyuga indoario, la lucha entre los aseir y vanir contra las huestes de Loki, el lobo Fenris y la serpiente de midgard Jormagrund, pero esta guerra entre dioses y humanos , no será el fin sino el comienzo de una nueva era, porque para el ario y su
religión, la concepción del bien y del mal en nada se parece a la concepción judeo-cristiana de bien y mal, para el ario tanto el uno como el otro deben de existir y se complementan y se enfrentan, no para destruir sino para purificar, para el ario la guerra no es destrucción sino que es
purificación.
De carácter indómito y aventurero los vikingos eran hábiles navegantes, recorriendo los mares helados del norte (tal vez en su búsqueda de la perdida hiperbórea, de la mítica thule), llegando a Islandia, Greonlandia (Greenland – tierra verde) y adentrándose en la actual América muchos siglos antes que el mercader Colon. Esa América que ellos llamaron Vinland, explorando el continente donde no solo se han encontrado rastros de vikingos en América del norte sino también en Centroamérica y América del sur. Ya hablaremos mas adelante sobre este tema.

Como habíamos dicho el cristianismo semita (no confundir con el kristianismo solar ario) se fue expandiendo como una plaga por toda Europa, algunos pueblos debido a la codicia de sus gobernantes fueron convertidos sin derramamientos de sangre, otros lucharon hasta la muerte defendiendo a sus dioses arios frente al impostor dios Jehová. El caso que mas indignación da
es el del asesinato de 5000 sajones wotanistas que debido a su código de honor y lealtad habían ido a entrevistarse en son de paz (o sea iban desarmados) con el emperador Carlomagno, este los mando asesinar sabiendo que no tenían armas a traición, cobardemente, como buen cristiano que era. Otro tanto hizo el rey Olaf de Noruega quien por codicia se había convertido al cristianismo, mientras que sus súbditos no querían dejar a sus dioses ni sus antiguas creencias, este rey fue un traidor a su pueblo, a su raza y a sus dioses, asesinando a todo aquel que no se convertía, muchos debieron emigrar hacia Islandia (ultimo reducto de la tradición hiperbórea) incluso
algunos como Erick el rojo y su hijo adentrándose en América a la que dieron el nombre de Huetramannaland (Tierra de Hombres Blancos). Tal vez navegando en busca de su patria ártica original, de los vedas, la thule hiperbórea. Muchos druidas o sacerdotes (gottis) paganos debieron vivir en el exilio, en la soledad del bosque, muy pocos humanos tenían contacto con ellos, quienes
eran guardianes de las antiguas tradiciones. Otros se convirtieron al cristianismo solo para conservar sus vidas, y dentro de la Iglesia crearon congregaciones que mantenían viva la fe en Apolo-Odin-Wotan de manera solapada, representando a sus dioses como santos cristianos y los festejos cristianos celebrándolos en fechas paganas.
En el pueblo mismo se conservaron esas tradiciones en forma de leyendas.
En el siglo X d.c hay un resurgir de la espiritualidad guerrera aria, es que Europa se ve rodeada por las huestes asiático-mongoles al este y por elementos semítico-norafricanos al sur y sureste. Es así que en esa época nace el Sacro Imperio Romano-Germano y las famosas ordenes de caballería, ordenes de monjes-guerreros, guardianes de las doctrinas arias arcaicas. Es en las cruzadas donde se mantiene a raya el avance musulmán y donde se entra en contacto con antiguas tradiciones arias orientales, con la doctrina hermética en Egipto, el Zoroastro en Irán. Con antiguas ciencias arias como la astrología, la alquimia, la magia y la cabala (esta robada y manipulada a su interés por los judíos).
Las Ordenes de Caballería se hacen poderosas, son bien vistas por el pueblo y reciben el respaldo de los reyes, se comienza a desenmascarar al enemigo judeocristiano, por un lado el papado comienza a perder autoridad frente a los reyes y los judíos son expulsados de Inglaterra y Francia, pero otra vez la iglesia romana recurre a la extorsión a la compra de reyezuelos codiciosos, faltos de moral, en muchos casos reyes de sangre impura pues como se ha demostrado mucha de la realeza europea tiene sangre judía , debido a que un judío de la casa de David contrae matrimonio con la hermana del mismismo Carlomagno.
A partir de ahí tanto los reyes como el papa comienzan la persecución de las principales ordenes de caballería como la Orden del Temple (Los Templarios) y la orden de los albigenses (los cataros). Estas ordenes fueron masacradas, sus lideres asesinados en la hoguera y sus adeptos perseguidos como herejes. Otras órdenes para no caer en desgracia volvieron la espalda a sus
fundadores y principios aliándose a Roma.
Como habíamos dicho con las invasiones “bárbaras” Europa recibe un nuevo impulso, nuevas fuerzas, nueva sangre aria no degenerada. Los pueblos indogermanos absorben parte de la cultura grecorromana, aportando ellos su fuerza, carácter, sangre y espíritu combativo guerrero, heroico, solar. ¿Por qué estos pueblos arios paganos adoptan la fe del cristianismo?
Las causas son varias, por un lado la infiltración de los cristianos en la nobleza germana, traicionando estos a su pueblo, su sangre, sus dioses.
Pero por otro lado fue por asimilación a los pueblos conquistados. Ya muchos siglos antes los griegos adoptaron dioses egipcios y persas, a su vez los romanos adoptaron los dioses griegos y tanto celtas como iberos adoptaron las deidades romanas, cambiando sus nombres pero manteniendo su significado, su esencia, su alma. El cristianismo de los germanos, no era el cristianismo semítico, lunar, decadente, afeminado. No, era un cristianismo pagano, solar guerrero,
heroico.
Recordemos que los visigodos habían adoptado el arrianismo, un cristianismo druídico, hermético, esotérico. Este cristianismo solar esta representado por el Sacro Imperio Romano
Germano, por las Órdenes de Caballería como la de los Templarios, los Hospitalarios y los Caballeros Teutones. Este es un cristianismo místico, hiperbóreo, esotérico. El cristianismo del grial (para los alquimistas la piedra filosofal, el oro liquido; para los cataros era la corona de Lucifer, Luz-bell , Venus la Estrella de la Mañana), de la Lanza de Longino, de la leyenda del Rey Arturo y sus Caballeros de la mesa redonda. El cristianismo gótico, con sus catedrales dedicadas a los antiguos dioses, verdaderos templos del conocimiento y la sabiduría hermética, de las ciencias arcaicas, centros alquímicos, astrológicos, cabalísticos, ciencias estas que luego
fueran usurpadas por los judíos, vuelta profana y perdiendo su verdadero significado. Perseguida luego por el cristianismo papista romano.
El Sacro Imperio Romano Germano fue el intento de volver a crear una nueva Roma Aria, Guerrera, Heroica, Imperial, sumándose el elemento prusiano de Honor, Lealtad y espíritu marcial.
Es con las Cruzadas, con las guerras contra las hordas arábigo semíticas y turco tártaras, es en donde vemos el espíritu guerrero, heroico, inmortal.
La búsqueda de la gloria eterna, de la inmortalidad del alma en el campo de batalla. ¿Que buscaban los cruzados? No eran territorios, ni riquezas, en la primera cruzada, los europeos conquistan Jerusalén, y luego vuelven a sus países de orígenes, dejando solo a un puñado de caballeros y de monjes guerreros como los Templarios y los Hospitalarios, sitiados por un enemigo numéricamente superior, sabiendo que lo único que podían hacer era resistir, con estoicismo, firmeza, esperando la muerte heroica, gloriosa.

Pero este cristianismo pronto comenzara a ser remplazado nuevamente por el cristianismo paulista, semita, igualitario. Por un lado Roma no la imperial sino la esclavista , declara la guerra a la Alemania goda, heroica, guerrera, considerando a los Emperadores Germanos como herejes. Por otro lado dentro de Alemania, nace el luteranismo, antigermano, antiimperialista, igualistarista, infiltrado y concebido por judios, lo que mas tarde en su lecho de muerte Martin Lucero se arrepentiria y maldeciría al pueblo judío como el mas infame de la historia, pero ya era demasiado tarde.

Sobre este contexto histórico debemos hablar de las órdenes herméticas y esotéricas, como los alquimistas, la masonería y los rosacruces.
Sobre los alquimistas, no confundir con espagiristas, estos últimos ven la alquimia como un simple proceso de transmutación de los metales (serán los antepasados de los químicos modernos), mientras que los verdaderos alquimistas , los maestros de la “gran obra”, buscaban la transmutación del hombre en dios.
Para ellos el “oro filosofal”, la “Piedra de los Filósofos”, no era algo material, sino que interno, espiritual, el paso de hombre-materia en hombre-dios. La alquimia fue objeto de persecución por parte de la iglesia de Roma, pero nos han legado sus conocimientos (por cierto nada fáciles de
obtener) ya que ellos han utilizado un lenguaje simbólico, kabalistico (según Fulcanelli, la cabala o kabala era el lenguaje de los caballos). En el arte gótico (arte de los dioses) de las catedrales medievales podemos descifrar cientos de mensajes alquímicos.

Sobre la kabala, haremos una mención aparte, la llamada cábala significa “tradición” en hebreo, pero como toda ciencia judía, no tiene nada de original, pues es una copia (una mala diría yo), un palimpsesto de la kábala aria, de los arios medos y persas. Como apuntamos más arriba, según
Fulcanelli era el lenguaje de los caballos, quien a su vez entendía el lenguaje de los dioses.

Volviendo al tema de las construcción de las catedrales góticas, pues estas fueron construidas por las primeras ordenes de compañeros o masones. La masonería actual, la especulativa, nada tiene que ver con esta masonería medieval, operativa. Los constructores seguían la astronomía y la geomancia, para levantar las catedrales, nada era dejado al azar, no eran simples construcciones arquitectónicas, eran templos del saber, allí adentro se congregaban todas la ciencias y la historia de los hombres y los dioses.

Finalizaremos con la Orden de los Rosa-Cruz, en realidad todo lo que se sabe, es sobre los modernos rosacruces, que como buenos hijos del “siglo de las luces” son otra burda copia de los verdaderos Rosacruz, de los que sabemos poco y nada. Solo que eran una orden hermética, guardianes de las antiguas tradiciones arias-hiperbóreas, y que los últimos y verdaderos
rosacruces, emigraron hacia el oriente (¿hacia el Tíbet? ¿el Reino del Preste Juan?) donde según ellos aun era posible rescatar y conservar aquella tradición primigenia.

Historia de la Raza Aria , I Parte

2010-02-08T15:25:00.000-08:00

Sin lugar a dudas hablar sobre el origen de los arios es un tema harto complejo. En este artículo nos basaremos sobre hechos no solo demostrados por la ciencia (antropología, arqueología, etc.) sino que también por relatos religiosos y mitológicos de los pueblos arios.

Con el avance de la antropología y la arqueología, a su vez por el estudio de la filología podemos decir que hay tres teorías científicas sobre el origen de los arios y su patria original. Por un lado se habla de la zona del caucaso (por eso hoy día a la población de raza blanca también se le
denomina caucásica), según criterios científicos la zonas varían desde el Mar Negro al Mar Caspio, los Urales o la zona montañosa de Afganistán.

Otras hipótesis nos hablan del origen de los arios en Europa Central como así también la teoría nordicista que sitúa a la patria aria original en Finlandia.

Debido a la importancia que se daba al caballo (que llegó a ser un animal sagrado entre los arios) y no encontrarse éste en Europa central, como así tampoco palabras en las primitivas lenguas arias para referirse al mar o a animales autóctonos de Europa (ej: el oso y el lobo), la mayoría de los científicos se inclinan por la teoría de la patria original en el sur de Rusia, en lo que hoy es actualmente Armenia (el prefijo AR connota un origen ario), así como el monte Ar-Ar-at (dos veces el prefijo AR) donde según el relato bíblico allí en el monte Ararat se encontraría el arca del diluvio universal, donde Noe y sus tres hijos (Cam=Camitas, Set=Semitas y Jafet=Arios) , quienes de dispersarían y poblarían el mundo.

Volviendo a las hipótesis científicas ninguna puede decir a ciencia cierta el verdadero origen y patria original de los arios. Quienes sostienen que Europa Central y la zona Danubiana es debido a la época del bronce y de un estilo cerámico (el vaso campaniforme) que sostienen es de origen ario. A fines del siglo XIX se hablo del origen en la India por ser la cultura vedica la más antigua
de las civilizaciones arias y debido a que en esa época había un crecimiento grande de los orientalistas. Ya a principios del siglo XX y más precisamente en la época del Nacionalsocialismo, se habla del origen de los arios en las penínsulas escandinavas y norte de Alemania, debido a que se ha identificado al ario original como personas blancas, de gran altura, dolicocéfalos, rubios y de ojos azules. Como vemos las hipótesis científicas son varias, incluso hay otras que hablan de un origen ario en las Islas Británicas, todas estas teorías aunque ninguna pueda demostrar ser la verdadera, tienen en lo cierto que los arios habitaron todas estas regiones y los pueblos que
las habitan actualmente son en mayor o menor medida descendiente directo de los Arios.

Este tronco Ario original podemos dividirlo en diferentes ramificaciones o sub tipos , en la actualidad estos serian:

- Los Nórdicos: Dolicocéfalos, rubios, ojos azules, espigados, de elevada estatura. (los encontramos norte de Alemania, zonas de las Islas Británicas, Normandia, países escandinavos, Islandia, Norteamérica y Australia)

- Los Bálticos: Braquicéfalos, rubios, ojos azules, estatura mediana, complexión maciza, pómulos salientes, ojos oblicuos (estos dos caracteres nos hablan de influencia de sangre mongoloide). (países bálticos como Polonia, Letonia, Estonia, Lituania, Rusia)

- Los Alpinos: Braquicéfalos, morenos, baja estatura, rechonchos (influencias de elementos asiáticos). (Los encontramos en Francia, sur de Alemania, Hungría, Suiza)

- Los Mediterráneos: Dolicocéfalos, morenos, estatura media, espigados (los ojos negros, el cabello crespo nos hablan de mezcla con elementos camitas). (España, Portugal, sur de Francia, Italia, Rumania, Grecia, Ucrania. También podemos hablar de que hay elementos norafricanos y turcos con mayoría de sangre aria mediterránea, pero son un porcentaje muy bajo de la población. El elemento mediterráneo también lo encontramos en Sudamérica).

- Los Dinaricos: Braquicéfalos, morenos, estatura media, espigados (en ellos podemos encontrar también elementos asiáticos en su sangre). (Los países balcánicos, Ucrania, sur de Rusia).

- Los Armenoides: Braquicéfalos, morenos, estatura media, rechonchos (debido a mezcla con elementos asiático-sirios). (Armenia)

- Los Irano-Afganos: Dolicocéfalos, espigados, morenos, estatura media (importante elementos de sangre semítico-camita). (Irán, Afganistán, Turquía, Irak).
- Los Índicos: Dolicocéfalos, espigados, morenos, estatura media (mezcla con elementos dravídicos-negroides). (Norte de la India, Pakistán).

También encontramos cruzamientos entre estos sub-tipos o divisiones del tronco ario original. Todos estos pueblos como ya dijimos tienen en mayor o en menor medida sangre aria, sin lugar a dudas por la disposición geográfica los pueblos nórdicos se han mantenido mas puros y con menos mezclas que por ejemplo los arios de Asia (irano-afganos, armenoides, Índicos). Tampoco podemos generalizar las características del fenotipo de los pueblos, ya que como dijimos debido a las mezclas en mayor o menor medida con elementos no arios, encontramos por ejemplo alemanes morenos o españoles rubios, ingleses de ojos oscuros e indios de ojos claros, etc.).
Lo que si debemos tener claro que todos procedemos de un tronco ario en común, de una patria aria original a todos estos pueblos.

Ahora dejaremos el punto de vista científico del origen de los arios, para irnos a su origen de acuerdo a las diferentes religiones y mitologías. Tanto el mazdeísmo como las escrituras vedicas nos hablan de una patria original en el ártico, en el polo norte. Esto se puede dar en una época antes de la era glaciar, antes de la desviación del eje de la Tierra, cuando la zona ártica era una zona con un clima subtropical, una tierra habitable. En todas las religiones se les ha dado a los arios un origen divino, quienes han venido de una tierra hermosa, llena de esplendor, donde no se conoce el hambre, las miserias, ni las enfermedades. Donde habitan hombres y mujeres de una belleza física extraordinaria, altos, musculosos, blancos como la leche, sus cabellos del color del oro y sus ojos del color azul del cielo.

Es el Monte Meru de las escrituras vedicas, el Airyana Vaejo de Auhra Mazda, la Hiperbórea de los griegos, la Thule de los germanos o la Tula de los olmecas. Con respecto a este origen ártico de los Arios, claro esta que los científicos materialistas de hoy día lo negarían, ya que no le dan mas de 10.000 a la llamada civilización del hombre. Por tal motivo no aceptarían, que muchísimos milenios antes, incluso estaríamos hablando de la era secundaria y terciaria existieran seres humanos y mucho menos civilizaciones. También se ha hablado del origen de las actuales razas
humanas (entre ellas la Aria) en la mítica Atlántida de la que el sacerdote egipcio Solon le había hablado a Platón. Una isla que se habría hundido debido a un diluvio de proporciones gigantescas y habría desaparecido para siempre, aunque según la crónica de Orea Linda lo que Solon le relato a Platón no fue el hundimiento del continente atlántico sino de un hundimiento posterior de una de las islas que habrían quedado desperdigadas por el océano atlántico. También se ha hablado de otro continente perdido en el océano pacifico, este los científicos modernos no lo han puesto en duda y se le ha denominado Lemuria.

Mucho es lo que se ha escrito sobre estos continentes perdidos Hiperbórea, la Atlántida, Lemuria. Algunos autores ubican a estos tres continentes en un mismo tiempo cuando el eje de la Tierra no se había desviado y la disposición de los continentes era otra, otros autores como la fundadora del Teosofismo H.P. Blavatsky nos habla de siete razas y siete continentes, siendo los Arios la quinta raza y los atlantes, lemures e hiperbóreos serian nuestros ancestros, aunque para Blavatsky estas razas vivieron separadas unas de otras, involucionando metafísicamente hablando de razas astrales incorpóreas a razas materiales, físicas.

Según todas las mitologías, estos continentes sufrieron grandes cataclismos naturales (Hiperbórea quedo bajo los hielos, Lemuria o Gondwana pereció por el fuego y la Atlántida sucumbió por las aguas). Se nos ha hablado de razas de gigantes, de increíble fuerza y belleza, así como de una inteligencia y una civilización superior a la nuestra. Se dice que los dioses castigaron a los lemures y a los atlantes con grandes cataclismos, pues estos habían cometido el pecado racial, al mezclarse con los hijos del animal hombre, según Blavatsky en su Doctrina Secreta, los aborígenes australianos, catalogados como los seres mas feos y menos inteligentes (así como genéticamente se ha demostrado que son los mas antiguos), serian producto de la mezcla entre una raza blanca, solar, divina, con una raza oscura e impura.

Se ha dicho que luego del hundimiento de la Atlántida, castigo de los dioses por el pecado racial, y por la falsa idolatría y la practica de la magia negra, muchos de estos sabios navegaron en diferentes direcciones, algunos llegando a los valles del Nilo y creando la primera gran civilización
moderna, siendo los Hierofantes sacerdotes atlantes guardianes del gran conocimiento hermético de las ciencias arcaicas, otros asentándose en Europa occidental quienes habrían sido los constructores de los megalitos y de stonehenge y quienes habrían iniciado a los druidas celtas en los conocimientos de la naturaleza , también a las zonas del Tigris y del Éufrates , aquí tal vez en Asiría y Caldea haya habido magos atlantes practicantes de la magia negra y sacrificios humanos.

También habrían dado las bases para la construcción de la civilización del valle del Indo y luego
se habrían ocultado en ciudades secretas en el Tibet o en el Himalaya, en las ciudades secretas de Agartha y Shamballa. También habrían llegado a América, los frisones o troyanos como los llamaría De Maihue, la Crónica de Oera Linda nos habla de un marinero frison llamado Inka que navegaría en dirección contraria a sus hermanos. Quetzacoalt, Viracocha, Huiracocha, etc.
¿Serían atlantes o hiperbóreos? Estos dioses han sido representados como dioses gigantes, rubios, blancos. Quienes crearon las civilizaciones de tihaunaco en Bolivia y serian quienes edificaron las pirámides mayas, olmecas y quienes enseñaron a estas tribus indígenas todos sus conocimientos. ¿El marinero frison Inka, sería el creador de la civilización Inca, quienes ellos mismos se denominaban Hijos del Sol?. Las leyendas de los indígenas sudamericanos nos hablan de ciudades escondidas donde habitarían estos dioses, se ingresaría por todo un sistema de túneles a lo largo de lo Andes y de la selva amazónica. Allí estarían las ciudades míticas de el Dorado, la Ciudad de los Césares, Paititi, etc. Muchas tribus del amazonas y del Mato Grosso hablan de que ellos entraron en contacto con las ciudades de los dioses que se encontrarían en el interior de la tierra.

¿Civilizaciones hiperbóreas-atlantes en el interior de la tierra? ¿Tierra hueca o pasajes a otra dimensión?. Según la Crónica de Akakor , una tribu indígena del amazonas tendría contacto con estos dioses blancos y rubios y según el jefe de esta tribu después de la segunda guerra mundial , 200 alemanes con uniformes negros (¿SS?) habrían venido a vivir a estas tierras para entrar en contacto con estos dioses al que consideraban sus antepasados.
Debemos recordar que la sección SS de estudios antropológicos y metafísicos la Anhenerbe , realizo importantes estudios y descubrimientos en regiones tan remotas como las selvas sud y centroamericanas, el Tibet, la región del Cáucaso, etc. Lamentablemente antes de que la Alemania nacionalsocialista cayera bajo el fuego de los aliados, muchos de los textos donde se daban a
conocer nuevos descubrimientos que por desgracia nunca llegaremos a conocer, fueron quemados por la propia SS para que no cayera en manos de los judíos y sus aliados.
El Hitlerismo Esotérico, también nos habla sobre el origen de los Arios, hijos de dioses, los Arios son héroes o semidioses, venidos de otro planeta o galaxia, que los trajo a la Tierra luego de un combate cósmico entre Lucifer y el demiurgo Jehová.
Lucifer-Apolo-Wotan junto con su legión de Ángeles caídos, semidioses y héroes, habitaron en Thule capital de Hiperbórea, en la Edad Dorada, tierra de gran belleza, eterna juventud, prosperidad y felicidad. Un gran cataclismo, producto de la mezcla del Ario “el nacido dos veces” con las mujeres del animal-hombre, hizo que los arios bajaran de las regiones árticas a la zona de Asia central, al desierto del gobi, en ese éxodo del pueblo ario, muchos tomarían caminos distintos algunos al bajarían a la India, otros regresarían a Occidente , siguiendo el camino de la svástica,
de la cruz solar, hacia donde un día estuvo la mítica Thule. También en este éxodo en el desierto del Gobi, es cuando los Arios entran en contacto con una tribu semítica-nomade, los judíos quienes se apropian de muchas de las leyendas y mitos arios, desde la dispersión de la las llamadas 12 tribus, el diluvio universal, etc.

Blavatsky en su Doctrina Secreta dice de los judíos que son una secta Abrahámica expulsada de la India, cuyo patriarca Abraham , como la etimología de su nombre lo dice seria un A-braham , No-braham , un expulsado de los arios de la antigua India. Como los gitanos, quienes serian arios
mezclados con los elementos dravídicos de la India, serian los parias, sudras, los sin casta, expulsados por sus iguales, al traicionar a la raza, las leyes de manu.

Es por esto que podríamos explicar la eterna lucha entre Arios y judíos, una lucha milenaria, cósmica, según los gnósticos, la lucha entre Lucifer, Luzbell, la luz más bella, Venus la estrella de la mañana, contra el demiurgo, JHVA, Yhave, y sus Ángeles negros, los eloihms. O sea entre el
mundo de la luz, solar, venusino, contra el mundo de la materia, lunar, de la tierra.
Una lucha titánica entre dioses, dos tipos humanos diferentes, dos cosmovisiones del mundo distintas. Por un lado la concepción aria, solar, heroica, viril. El ario creador, civilizador, conquistador, guerrero. Frente a la concepción semítica, lunar, femenina, material. El judío usurero, materialista, cobarde, traicionero.

Por un lado vemos en las religiones arias paganas, la cosmovisión de una raza, basado en el honor, la lealtad, el deber y el amor, pero no el amor universal sino el verdadero amor, por la Raza, la Sangre, la Tierra, por los Hijos, como decía Nietzsche “debemos luchar no por nuestra tierra, sino por la tierra de nuestros Hijos”. El Ario es Individualista, pero no egoísta, abnegado si se quiere, él está dispuesto a entregar su vida, por el honor y el deber. Por su raza y sus hijos. La cosmovisión del ario es completamente diferente a la judía, para el ario como dice un proverbio germano “perder dinero es perder poco, perder el honor es perder mucho, perder el valor es perderlo todo”.

Las religiones arias representaban el carácter, el alma y la cosmovisión de cada pueblo. Los arios no solo fueron valientes guerreros, sino que también fueron grandes sabios, creadores de culturas y civilizaciones, de todo lo que hoy llamamos civilización allí estuvo la mano del Ario.
A pesar de las absurdas teorías “científicas” afrocentristas, donde dicen que los creadores de la primer civilización moderna (si creemos en civilizaciones mucho mas antiguas como la hiperbórea, la lemur y la atlante), la egipcia fue obra de negros, esto como dijimos es un absurdo, y
basta con ver las estatuas de los faraones de las primeras dinastías, representados fisonómicamente como hombres arios, al igual que los jeroglíficos, donde representan hombres de cuatro colores los blancos y rojos (representan las primeras castas) mientras que los marrones y negros
los esclavos. Siendo los libios rubios los creadores de las primeras dinastías, creadores de las famosas pirámides, mas tarde convertidas en tumbas por los elementos camitas, pero en un principio las pirámides eran verdaderos centros de conocimiento, tanto aritméticos y geométricos, como astronómicos y astrológicos.

Los Hierofantes eran los guardianes del conocimiento ario, de las ciencias arcaicas, traídas de épocas anteriores, de civilizaciones perdidas. El Dios Thot es considerado el dios de la sabiduría, mas tarde representado por un semidiós llamado Hermes Trismegisto, quien seria el depositario de toda la sabiduría y tradición ario-atlante. Lamentablemente casi todas las obras de Hermes el “Tres veces Grande” sucumbieron bajo los fuegos en los incendios de la famosa Biblioteca-Museo de Alejandría, el ultimo incendio provocado por el califa Omar. En esta biblioteca se encontrarían todos los tratados sobre astronomía-astrología, geometría-aritmética, literatura-poesía, alquimia, cábala, etc. Muchos de estos conocimientos fueron apropiados por razas
extranjeras y malinterpretados sus usos.

El caso de los Asirios y Caldeos, cuya religión estaba basada en la hechicería, la brujería y magia negra. Los asirios serian un pueblo de origen semita, brutal y salvaje en la guerra, despiadado, asesino, un pueblo entregado al culto macabro de los muertos, un pueblo supersticioso, dominado por magos negros, que hicieron de la verdadera astrología una pseudo-ciencia adivinatoria, hoy tan aclamada por los asiriólogos quienes llaman a los asirios los padres de la astrología moderna, cuando fueron en verdad los egipcios, los libios rubios, los hierofantes, los ario-atlantes quienes conocían el verdadero significado del zodiaco. No solo la astrología fue usurpada por pueblos semitas, también la cábala y la alquimia. La verdadera cábala podía ser numérica o fonética, se dice que los árabes crearon los números y los judíos la cabala. Bien los
números fueron conocidos mucho antes por los egipcios, y Pitágoras , griego él, fue el creador de la cábala numérica, que mas tarde se apoderarían de su carácter puramente aritmético los árabes y de su carácter cabalístico los judíos. ¿Ahora bien que es la cábala? . Para los arios tanto los números y los sonidos (esta seria la cábala órfica, creada por un ser mítico griego, llamado Orfeo), utilizados de determinada manera como solo los sacerdotes ario-atlantes sabían, se podría llegar al conocimiento supremo.

La guerra existe desde que existen los hombres, la guerra ha sido por siempre un medio de selección natural, donde sobrevive el más fuerte, pero también ha sido la formadora de arquetipos para pueblos y razas, ha formado los héroes.
La guerra trae destrucción, miseria, sufrimiento, saca los más bajos instintos de los seres humanos, pero también los más altos, el honor, la lealtad, la camaradería, el valor, la voluntad, el sacrificio.
El pacifismo es un absurdo, es una utopía. Las guerras han existido y existirán siempre porque forman parte de la naturaleza humana. Y no solo humana pues hasta nuestros dioses han estado en constante guerra. El pacifismo exalta la cobardía, la mediocridad, el utópico igualitarismo, el
anti-héroe. Ese anti-héroe es Esaúl conocido como San Pablo, fundador del cristianismo, el defensor de los débiles, los lisiados, los menos aptos, los cobardes.
El cristianismo a través del rabino convertido Esaúl de Tarso expande el virus de su doctrina semítico-lunar por toda Europa, con sus consignas de igualdad, libertad, fraternidad como varios siglos después lo proclamaran la francmasonería en su revolución francesa. Primero a través de una Roma decadente, promiscua, donde el carácter heroico de las legiones eran solo un
oscuro recuerdo, el cristianismo destrona el culto a Mitra, un culto ario, indo-persa, guerrero. Así sucede en toda la cuenca del mediterráneo y siglos después a través de la mentira y el engaño llega a los pueblos mal llamados bárbaros, a esos pueblos del norte europeo, hijos de los antiguos
hiperbóreos y sus tradiciones, adoradores del sol. Como dijimos a través de mentiras, engaños y oro compran a los jefes de los principales pueblos indo-germánicos y estos a través de la espada y el fuego (que contradicción en una fe religiosa que exalta el pacifismo) convierten a su pueblo en esta religión foránea.

El ario es por naturaleza guerrero, la gran mayoría de los otros pueblos y razas han pasado toda su existencia (salvo excepciones) recluidos en un punto geográfico, mientras que el ario ha sido aventurero, explorador, conquistador. Desde la zona del cáucaso diferentes tribus arias comienzan a dispersarse, algunas hacia el este, la zona del Tigris y del Éufrates, llegando a lo que hoy es la India (principalmente la región norte de esta) adentrándose incluso en la milenaria China y en Japón (donde encontramos en los Ainu fieles representantes de la estirpe aria); mientras que otras tribus se expanden por el oeste, hacia el mediterráneo, centro y norte de Europa (tal vez en busca de la thule hiperbórea).
Todos estos pueblos arios se caracterizaron por su carácter guerrero, aventurero, su desprecio a la muerte, su lealtad a sus jefes tanto militares como espirituales, y su veneración a sus dioses, dioses de naturaleza guerrera.

Para los germanos y sajones eran Wotan y Donnar, para los vikingos Odin, Thor y Tyr, para los celtiberos Neton, para los persas Mithra y Ahura Mazda, para los antiguos egipcios Amón-RA, para los celtas Téutatis, Lupus y Bel, Vahagan y Tork Angegh para los armenios, Ares y Marte para los griegos y romanos respectivamente, para el gran panteón indo-ario sus dioses principales
Bramha (Agni), Vishnu (Indra) y Shiva (Surya) eran representados como dioses guerreros en tiempos de conflictos bélicos, principalmente en la primera etapa de conquista contra los elementos dravídicos que habitaban la India. En donde en esa época la casta de los guerreros era de mayor importancia que la casta de los brahmanes (o sea la casta sacerdotal).

Para el Ario la guerra no era algo material como lo es actualmente, era algo puramente espiritual, la guerra era una comunión entre el hombre y sus dioses, el hombre y su estirpe, entre la vida y la muerte.

Los Arios no solo fueron pueblos guerreros, sino que también llevaron a las tierras que conquistaban su cultura, su arte, su religión. Por supuesto que ellos no se mezclaron con los autóctonos de las tierras conquistadas, para ello crearon códigos-leyes como los de Manu en la India, donde había una división natural de castas. Ario en la India significa “Señor”.

Esta división de castas estaba formada por:
- Brahmanes o casta sacerdotal
- Kshatryillas o casta de guerreros
- Vaisyas o casta de campesinos, comerciantes, artesanos
- Sudras o casta de elementos dravídicos sometidos por el ario

Luego venia una casta o mas bien dicho los parias o innombrables que eran los hijos bastardos de la unión de padres de castas diferentes, estos seres no tenían ningún derecho y eran tratados peor que los animales. Es que el sistema de castas principalmente en India fue un recurso necesario para la conservación de la sangre aria que era minoritaria frente al elemento mayoritario dravídico sudra. Hubiera sido imposible sin este sistema de castas la prohibición de uniones matrimoniales entre arios y aborígenes, con miras a que los arios mantuvieran viva su sangre, cultura y religión, durante siglos. Incluso hasta el presente este sistema de castas
se ha mantenido (si bien ya en un proceso de decadencia desde la colonización inglesa, culpables de haber traído el igualitarismo, la “libertad” y fraternidad, destruyendo la cultura y tradiciones arias milenarias). Hoy día entre la casta de los brahmanes podemos ver personas cuyo color de piel es tan blanco como el de los europeos, incluso algunos de color de ojos claros y cabello rubio. Aunque la mezcla entre arios y sudras fue inevitable, debido al paso del tiempo y a la diferencia numérica, el sistema de castas resulto eficaz durante siglos y gracias a el encontramos
viva aún hoy en día la más antigua tradición y religión aria.

Con respecto a la guerra las dos castas que participaban directamente en ellas era la de los kshatrillas y los brahmanes estos últimos eran quienes guiaban a los ejércitos e “invocaban a Indra el dios de la guerra, quien a través de la bebida sagrada el Soma adquiría el poder de la guerra, superando a los demás dioses en fuerza desenfrenada, su pasión y bestialidad.”

Incluso a pesar de ser bravos guerreros los arios no mostraban esa crueldad innecesaria contra el pueblo vencido, como si lo hacían las hordas guerreras semítico-mongoloides.
Simplemente para preservar su sangre y su cultura, ellos dividían como dijimos a la población en castas (India) o en ciudadanos de primera (Esparta o Roma) y extranjeros o ciudadanos de segunda.

Se ha dicho y escrito que las motivaciones de la guerra son puramente materialistas. El ansia de poder, la adquisición de tierras y sus riquezas, los botines de guerra (oro, piedras preciosas, las mujeres, esclavos, etc.).

Este tipo de motivaciones se da principalmente en los pueblos asiáticos (asirios, tártaros, mongoles, etc.). No voy a decir que esto no motivaba a algunos arios, pero los principales guerreros estaban mas allá de una motivación puramente material, para ellos las riquezas, las mujeres, los esclavos eran secundarios. Su principal motivación era metafísica, era esa búsqueda de la inmortalidad, de lo eterno, de la gloria, que su nombre quedara grabado en la historia de su estirpe y de sus enemigos. Que luego de su muerte, sus hazañas, valor y gloria no fueran olvidadas , que su pasaje por este mundo no haya sido en vano y su recuerdo perdure por los siglos de los siglos, en todas las razas y naciones.

“Mi madre, la diosa Tetis, de argentados pies, dice que las parcas pueden llevarme al fin de la muerte de una de estas dos maneras: Si me quedo aquí a combatir en torno de la ciudad troyana, no volveré a la patria tierra, pero mi gloria será inmortal; si regreso, perderé la ínclita fama, pero mi
vida será larga, pues la muerte no me sorprenderá tan pronto.” (La Iliada, Canto IX, 434)

En este pasaje de La Iliada de Homero, podemos ver como Aquiles según consejo de su madre debe decidir entre una vida larga sin pena ni gloria y una vida corta pero de gloria inmortal. Y ésta es la cosmovisión del ario con respecto a la guerra.

Mucho se ha hablado del desprecio a la muerte y la vida que sentían estos guerreros, pero es que en su religión, en su espíritu, en sus dioses, en sus enseñanzas, estaba la cosmovisión aria guerrera. Para ellos la muerte no era el fin, sino el comienzo de algo nuevo. Y la vida era solo un pasaje, un aprendizaje, la vida era sufrimiento, era dolor.

¿Porqué no Avanzamos?

2010-02-08T14:46:00.000-08:00

Saludos Cdas:

La pregunta en si es fácil de plantear pero difícil de responder.

Nuestro movimiento no avanza debido a que nuestros cdas son demasiado tolerantes y quedados( se me reprochará el echo de ser "dejado" por no publicar en el blog, si no lo he hecho es porque me he dado el tiempo de leer mas y reflexionar), además el error en el que caemos es el de aceptar a cualquier tipo que se une a nuestro movimiento, eso es lo peor. Debemos de ser selectivos si queremos triunfar, constantes y fieles... en 5 años que yo llevo en el movimiento, mas de la mitad ha traicionado o renegado de la causa.

Debemos fortalecer nuestra inteligencia, si queremos que nuestra Raza perdure en el Tiempo, debemos darnos aliento y no retroceder..

La Victoria será nuestra si acabamos con la Moral y somos disciplinados, nada de SkinHeads y NS Borrachos...

Saludos,

Heil!

Mauricio Israel y Leonardo Farkas : Los Dos rostros Ejemplares del Sionismo

2009-05-19T06:56:00.001-07:00

Vemos en la prensa las constantes noticias de este repuganante especímen y nos damos cuenta de que el representa todos los valores Degenerados de una Raza en Partícular...

La gente no aprende de lo que la prensa está diciendo. Todos los judíos desde Israel, Kreutzberger(Don Francisco),Katina Übermann, etc etc etc. pertenecen a una raza de la Ladrones.

Lo que escribo no es un Artículo Racista; ya que está demostrado que los Judíos siempre han sido una raza de Ladrones y Estafadores(Léase el libro de Traian De Romanescu : La Gran Conspiración Judía, y/o los Artículos presentados en este blog bajo el Apartado "Sionismo").

Es cierto que la gente ajena a este blog repudiará mi actitud hacia este pueblo tan golpeado... pero ya ven como son estos parásitos(ya que no se les puede llamar ratas, ya que hasta los Animales tienen mayor dignidad), ellos lo controlan todo, incluso nuestros diarios Nacionales tales como "La Tercera", "Las Últimas Noticias", y sobre todo "El Diario Austral", diario que dirigió virulentos ataques en contra de M.A.N.S y de otro Movimiento existente aquí en Temuco.

Demás está decir que controlan Tvn, Canal 13, CHV(Aunque Piñera sea el Dueño),etc. etc. etc.

Sin duda las críticas dadas por la prensa hacia este personajeson verdaderas y ciertas pero no son más que un "Marketing" de Carácter comercial. Basta recordar a otro Judío igualmente Polémico: El Millonario Leonardo Farkas, que se fué de Chile despúes de que se vió arruinada su oportunidad de postularse a la Presidencia de Chile, pero ¿Por qué?¿Por qué si a el le estaba yendo tan bien?, ¿Por qué se fué sin dar explicaciones cuando nuestro Pueblo le entregaba su apoyo?

Simplemente por este echo : En el verano del año Pasado cuando se emitía el programa de TVN "Buenos días a Todos", Farkas que estaba molesto personalmente con el comentarista Televisivo Ricarte Soto, aprovecho una Nota Periodística para responder a Soto. Ricarte Soto, quien pidió dos minutos para responder a Farkas le dijo: "Mr Farkas, permítame decirle, usted gana más derrochando dinero y incrementando su imágen pública, ya que así da a conocer el "Lado Bueno" del Judaísmo, pero usted sabe que eso es mentira. Los Judíos en el momento actual en que se encuentran, gozan de un gran Poderío Económico a Nivel Mundial. Si usted derrocha 6 Millones de pesos en un día, al día siguiente gana 45 mil con sus acciones mundiales. o sea ¿A qué vino usted a Chile Mr. Farkas? Simplemente a comprar Chile , para luego regalaárselo a sus Hermanos de Sangre. A la gente, que no sea tonta, que busque en Internet, que lea Los Judíos y la Banca Mundial o los Protocolos de los Sabios de Sión, un libro que fué escrito por un Judío... que se dé cuenta quines son estas personas".

Posteriormente Farkas aplicó la Técnica de un "Supuesto Odio Racial", ya que dijo :¿Quién quiere que yo sea Presidente? ¿Quién le va a Creer a un Judío?...."

Con semajantes ejemplos como el de Israel y Farkas vemos las Verdaderas Caras ocultas del Sionismo y de sus personajes tan "Maltratados" mundialmente.

Achtung Jude!

Heil Hitler

Adolf Hitler - 1889 - 2009 Descansa en el Walhalla

2009-05-11T17:31:00.000-07:00

Antes que nada, quisiera disculparme por no haber escrito este mensaje en Honor del mas grandioso Líder Ario que jamás haya existido.

Para mí, como jóven Adolf Hitler, más que una figura de carácter político representa un Ávatar o un Dios reencarnado en un tiempo ya pasado.

Desde los 12 Años que vengo descubriendo lo que es la Sabiduría y el Honor del Nacional-Socialismo. Ahora tengo 17 Años, y siento que esta causa la cual sigo y por la cual combato, ha estado siempre dentro de mí. No tuve la gracia de conocer al Führer, pero sí la de conocer a uno de sus mas Fieles soldados.

Ahora, dando a conocerme un poco mas quiero hablar de Adolf Hitler más que Nacional-Socialista, sino más que nada como un Jóven seguidor de su Doctrina Eterna.

Para mí el Nacional-socialismo, no representa tanto una política, para mí representa-como lo dijo el Führer- Una Kulturkampf y/o lucha cultural.

Veo en el y en su idea los eternos avatares de una raza Inmortal, lástima que el Mundo obligo su muerte y se dejó Influenciar por Ideas del Sionismo.

Quizás en un lejano o cercano amanecer podamos Alzar la diestra libremente, sin Prejuicios y veamos a nuestra Arianidad unida y Regenerada...

Adolf Hitler, para tí mi eterno Líder y Mártir, Mi incondicional Fidelidad!

Heil Hitler!

Viva Chile!

Honor y Victoria!

1889-2009

Adolf Hitler - Obras completas (Discursos) , II Tomo.

2009-03-20T18:47:00.000-07:00

El Tomo II...1936/1937/1938 ... El Retorno a través de las Palabras a estos años gloriosos... nada que decir.

Heil!

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Adolf Hitler - Obras completas (Discursos)

2009-03-20T18:44:00.000-07:00

Discursos de los años 1933/1934/1935

Un documento Histórico.. se solicita descargarlo y difundirlo.

Heil Hitler!

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Friedrich Nietzsche - Aurora (1881)

2009-03-20T18:38:00.000-07:00

Cuando tuve la oportunidad de leer este libro el año pasado ( cuando tenía 16 años), quedé impactado por mis "inferioridades" filosóficas... Sin lugar a dudas un libro que remece conciencias al igual que "La Gaya Ciencia" y "Así Habló Zaratustra". Muy Recomendado al igual que los anteriores.

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Friedrich Nietzsche - Humano, Demasiado Humano (1878)

2009-03-20T18:35:00.000-07:00

Un libro lleno de "Martillazos" para dar visión a una nueva filosofía del Futuro... otro de mis Favoritos.. que al parecer son todos los de Nietzsche

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Fridrich Nietzsche - Así Habló Zaratustra (1883)

2009-03-20T18:30:00.000-07:00

Un libro excelente, del que se puediera llamar el percusor de Nuestra Ideología.. sin duda un libro lleno de matizes de fondo, digno de ser leído, uno de mis libros favoritos de este Autor...

Heil

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Procesos Iniciáticos..

2009-02-19T18:17:00.001-08:00

PROCESOS INICIATICOS

Durante el proceso de iniciación, cuando el cuerpo astral del candidato era dilatado y guiado a través de un mundo de seres espirituales, su ego, o "yo", no tomaba parte en estos procedimientos. Es decir, las antiguas formas de iniciación se ocupaban tan sólo del cuerpo astral, y el candidato no se daba cuenta de lo que sucedía, de modo que se sumía en un profundo trance antes de que empezara la iniciación espiritual. Cuando el ritual terminaba, el candidato volvía en sí y recobraba la consciencia de sí mismo, en la que recordaba la experiencia espiritual que su cuerpo astral había vivido en el macrocosmos.
Las técnicas de iniciación se hicieron más y más sofisticadas y peligrosas, hasta que llegaron a la fase muy avanzada del "sueño del templo" de los antiguos egipcios. Con esta técnica, el candidato pasaba por una forma de muerte ritual. Envuelto en una mortaja y encerrado en un sarcófago, su ego era llevado a un estado en el que quedaba suspendido de un hilo entre la vida y la muerte en los procesos físicos del cuerpo. Al final de este procedimiento, el Hierofante se adelantaba para nombrar al candidato de lo que virtualmente consistía en una resurrección ritual desde la tumba. El alma recién iniciada había pasado por una especie de muerte mística en los procesos físicos del metabolismo, y ahora despertaba a la vida con la "memoria-conocimiento" de su Yo Eterno, que había sido percibido astralmente detrás del velo de los sentidos. Le parecía que había vuelto a nacer. De hecho, los iniciados de Egipto recibían a menudo el nombre de "los nacidos dos veces".
Llegaba un momento en la evolución del hombre en el que el cuerpo etéreo estaba demasiado inmerso en el cuerpo físico para permitir estos métodos de iniciación con algún margen de seguridad. En este período se utilizaban drogas, incluida la llamada setas sagradas, para llegar a una forma de iniciación sintética. En los estados de consciencia superior evocados por las drogas, la persona que busca realidades espirituales podía incluso entrar en la esfera del Archivo Akásico, y contemplar el pasado y el futuro en un lazo indivisible de tiempo. "Los pergaminos del Mar Muerto" ofrecen el testimonio de las visiones provocadas por las drogas de los iniciados Essene, que al igual que los Teraputae de Egipto, llevaba a cabo dichas prácticas. En un mundo que se sumía cada vez más en las tinieblas por la falta de luz del espíritu, todos los medios para alcanzar una visión de las realidades espirituales estaban moralmente justificadas.
Otro ritual de iniciación, que era muy peligroso y a menudo fracasaba, era la inmersión total en el agua, hasta que el candidato estaba a punto de ahogarse. Este método producía la separación parcial del cuerpo etéreo del Yo Superior. El candidato veía ante él toda su vida en una gran pantalla, y por unos breves instantes experimentaba la experiencia del espíritu individual humano.
Todos los rituales de iniciación precristianos tenían un denominador común. Su propósito era crear una disociación temporal de la percepción física, afín de entrar en dimensiones superiores de tiempo y consciencia, en los que se manifestaban todos los mundos espirituales.
Ni los iniciados en el conocimiento del misterio antiguo, ni los ocultistas modernos consideraban el macrocosmos en términos de espacio y tiempo, sino más bien como esferas de la consciencia transcendental. Los adeptos de la magia ritual, buscan una expansión de la consciencia en lo que ellos llaman la "Luz Astral" de las esferas planetarias. El propósito de sus rituales mágicos es canalizar las fuerzas cósmicas o despertar el "reflejo" de estos poderes desde las profundidades de su propio ser. Y como ayuda para el cumplimiento de este propósito se utilizan, como parte del ritual, muchos signos, símbolos, colores y formas, a fin de guiar al mago hacia la comunicación con estos poderes, a los que aspira servir.
El siguiente gran principio de la magia occidental es la creencia de que la fuerza de voluntad bien entrenada de un hombre es, casi literalmente, capaz de cualquier cosa. Una cita del gran teólogo del siglo XVII Joseph Glanvill sintetiza de forma admirable esta doctrina:
"Y la voluntad está allí dentro...
¿Quién conoce los misterios de la voluntad con su vigor?
Porque Dios no es más que una gran voluntad
que impregna todas las cosas con su atención.
El poder motivador, entonces es, en todas las operaciones mágicas, la voluntad bien ejercida del mago.
Todos los accesorios de la ceremonia mágica, luces, colores, triángulos, perfumes, no son mas que ayudas para concentrar la voluntad del mago en una corriente impetuosa de energía pura.

Walther Darré.

2009-02-19T18:10:00.001-08:00

Walther Darré, nació en Buenos Aires, Argentina. Hijo de Richard Darré. A pesar del apellido vasco-frances era alemán. Había llegado a la capital Argentina alrededor de 1890 para abrir la oficina local de Engebert Hardt & Co, una compañía de comercio agrícola. En Buenos Aires conoció y se casó con Emilia Lagergren, una argentina de ascendencia sueca y alemana. Tuvieron cuatro hijos en la Argentina. El primero de ellos fue Ricardo Walther Oscar Darré, nacido el 14 de julio de 1895. Darré curso sus estudios escolares en el colegio Alemán de Belgrano.En el año 1909 Darré es enviado a estudiar en Alemania donde fue alumno de un colegio evangelista. Al poco tiempo fue enviado pupilo al Wimbledon Kings College School, en Inglaterra. Luego ingresa en el colegio Witzenhausen, donde se entrenaba a los jóvenes que luego irían a colonizar los territorios alemanes en África. Estos planes debieron ser abandonados cuando comenzó la Primera Guerra. Darré fue alistado. Luchó en Francia como oficial y recibió varias condecoraciones. Luego de la guerra, Darré se recibió de ingeniero agrónomo y administró algunos campos en Alemania hasta el año 1922, cuando ingresó a la Universidad de Halle y se recibió de biólogo. En la primavera de 1930 Darré se recluyó en la casa de la familia Schultze-Naumburg en Saaleck para escribir su obra máxima "Der Neuadel aus Blut und Boden", (La Nueva Nobleza de la Sangre y el Suelo).Este libro llego a manos de Himmler, el cual se hace amigo de Darré y al poco tiempo lo incluyo en las SS , para que siguiera con sus estudios y sus investigaciones.Cuando Hitler llega al poder nombra a Darré como ministro de Agricultura. El 29 de setiembre de 1933 Darré inició una revolución agrícola con una ley que le valió una gran popularidad a Hitler entre los agricultores. La ley creaba la figura del Bauer (campesino) cuyo Erbhof (bien hereditario) era indivisible, inajenable, heredable solamente por el hijo primogénito, inembargable, no hipotecable y estaba exento de impuestos. Como ministro de Agricultura, Darré se convirtió en el Reichsbauernführer(Führer de los Campesinos del Reich). Algunos puntos principales de la ley:· Sólo quien es de sangre alemana o de razas asimiladas puede ser campesino. Quien, por sus antepasados paternos o maternos, tiene sangre judía o de color, no es de sangre alemana o de razas asimiladas.· Antes que la hija tienen derecho a la herencia los nietos, el padre, los hermanos, los sobrinos y sobrinos nietos. El sexo masculino tiene la prioridad.· Los hijos adoptivos no heredan.· Se contemplan los casos de pobreza inmerecida en los cuales los hijos menores tienen derecho a habitar el Erbhof del primogénito.· Tanto el bien hereditario como su cosecha agrícola son inembargables por una deuda de dinero.· La ley llevaba las firmas del canciller del Reich, Adolf Hitler, y del Ministro de Agricultura R. Walther Darré.En el año 1933 Darré es nombrado jefe de la Oficina Central para la Raza y el Reasentamiento, mejor conocida bajo su sigla RUSHA(Rasse und SiedlungsHauptAmt). En un principio la RUSHA se encargaba de verificar la ascendencia de las mujeres de los oficiales de las SS. En diciembre de 1935, el Reichsfúhrer ordeno a la RUSHA que estableciera la Lebensborn, o Fuente de la Vida, eran casas de maternidad donde las mujeres solteras racialmente sanas y puras, procreaban gran numero de hijos igualmente sanos y puros. El primer hogar Lebensborn entro en operacion en el año 1936 cerca de la ciudad de Munich; mas tarde se abrieron varios de ellos por toda Alemania y los paises ocupados. En el año 1942 Darré es destituido de su puesto ingresando en su lugar un allegado a Goering. En abril de 1945, al finalizar la guerra, es apresado por las tropas estadounidenses. Luego del "Circo de Nuremberg" que duro hasta el año 1946, se sucedieron otros juicios contra industriales y comerciantes, y años mas tarde contra civiles. En el juicio Wilhelmstrasse Darré enfrentó varios cargos. El 11 de abril de 1949, cuando el juicio llegó a su fin, se lo absolvió de conspirar para emprender una guerra agresiva y de los cargos de crímenes contra la humanidad ¿?. Se lo declaró culpable, sin embargo, de ser miembro de las SS y de robar alimentos de áreas ocupadas para entregarlos al consumo alemán. Fue sentenciado a siete años de cárcel, pero se lo excarceló en 1950, pocos años antes de su muerte."Es fácil ya comprender que la cuestión judía no es mas una cuestión religiosa sino una cuestión racial."" Durante todo el siglo XIX se ha discutido si el judío, valiendose de alguna influencia del medio, podría ser convertido en Indoeuropeo, en Ario. Pero las influencias exteriores no pueden modificar la herencia. Esto mismo es valido para el criminal"." Jamas ha surgido un verdadero genio, en cualquier pueblo, que no haya poseído cualidades y predisposiciones que no puedan ser comprobadas fehacientemente ya entre sus antepasados. No negamos que el genio deba su presencia a un especial don divino, pero afirmamos que un genio solo puede manifestarse plenamente dentro del marco de posibilidades que por herencia le han legado sus antepasados"." La ilusión del siglo XIX en el progreso ininterrumpido puede tener validez, quizás, únicamente en las cosas que el hombre inventa y construye. Pero esto no es valido para la evolución del hombre mismo, porque este encuentra un limite en las cualidades hereditarias y condiciones de su raza. Los alemanes en el futuro seremos capaces de realizar y de crear solo aquello que pueda ser hecho a través de la sangre de nuestros hijos y nietos. La comunidad popular es una comunidad étnica. Lo que somos y lo que como pueblo aun podemos llegar a ser, eso lo decide nuestra composición étnica".

Los 24 Mártires de Nüremberg.

2009-02-19T18:00:00.000-08:00

http://members.libreopinion.com/artens/martiresdelalibertad.html

Testimonio de Juana Rosa Militz.

2009-02-19T17:48:00.000-08:00

"Así llegué hasta Adolf Hitler".
Testimonio de una joven chilena que en el año 1938 entrevistó personalmente a Adolf Hitler en su despacho de la Cancillería del Reich en Berlín, texto editado en Chile en 1990 y 2000 por las editoriales Asgard y Curiñacu, tomadas de versión realizada por Franz Pfeiffer.

¿QUIEN FUE JUANA ROSA MILITZ?.Juana Rosa nació en un poblado cercano a Valdivia, Chile, en 1912, falleciendo su madre a los pocos días. Su padre, un jornalero, desapareció sin dejar rastro entregándola en adopción a unos campesinos alemanes que le pusieron su apellido, Militz.Su infancia estuvo plena de dificultades, ya que un incendio y las malas cosechas obligaron a sus padres adoptivo s a buscar otros y mejores horizontes y trasladarse a diferentes pueblos y ciudades. De todas maneras, se preocuparon en todo momento de su instrucción, lo que le permitió gozar más tarde de una amplia cultura general y dedicarse a labores de enfermería. Además también aprendió el castellano y el alemán a la perfección.En 1929, el matrimonio Militz volvió a Alemania, gracias a una herencia, llevando consigo a Juana Rosa. Se radicaron en Radwitz, en Prusia Oriental, en una pequeña granja, donde en un comienzo todo pareció marchar perfectamente. Se ocuparon de la producción y reparto de leche. Incluso hasta antes de su muerte Juana Rosa aun recordaba con nostalgia la ardua labor que dicho trabajo representaba, sobre todo el traslado en carreta hasta la ciudad y la venta de leche y queso.La crisis Mundial Económica, sin embargo, también se hizo sentir en Radwitz y nuevamente para la familia Militz sobrevino la mina, vendieron hasta lo último que les fue quedando y emigraron al Oeste.Juana sumó así un nuevo golpe ya que un accidente la dejo definitivamente huérfana y entregada a su suerte, debiendo muchas veces pernoctar al aire libre y sobrevivir gracias a instituciones de caridad. Pero su empuje le permitió conseguir un empleo como enfermera en un pequeño hospital, donde se destacó pronto por su gran capacidad.En 1932 con la llegada del Nacional Socialismo ingresó al partido, pasando a formar parte de una formación auxiliar que empleaba voluntarios para ayudar a los campesinos (“Volkswohlfahrt”).Durante la guerra Juana Rosa estuvo luchando junto a tropas alemanas en pleno Ártico contra los rusos a cargo de un hospital de campaña. Fue secretaria de Comunicaciones en la central de la Luftwaffe y Miembro de la Cruz Roja, además de muchas otras actividades que realizaba incansablemente y con una voluntad grandiosa.El final de la guerra la encontró entre una compañía en una caverna del frente en Noruega, en medio de heridos y prisioneros. La orden de suspender la hostilidades llego hasta su oficial superior solamente un mes después del 8 de mayo, originándose una extraña caravana que logró llegar hasta Suecia.Quiero dejar constancia que las cartas manuscritas y también a veces a máquina, ayudan enormemente a comprender hechos históricos, conocer la mentalidad y actuación real de diversos personajes, en medio de divertidas y serias situaciones en las que se supo participar Juana Rosa Militz.Por mi parte, básteme con explicar que tuve contacto con esta extraordinaria mujer por intermedio de un amigo argentino, quien la conoció en uno de los hogares de ancianos de Munich.A pesar de su enfermedad a finales de su vida por medio del Cda. Franz Pfeiffer logró poner por escrito sus recuerdos y finalmente, con breves correcciones, aprobó el presente documento que presentamos."ASÍ LLEGUÉ HASTA ADOLF HITLER"."Te he contado que durante toda mi vida he salido de cuanto apuro me he encontrado gracias a cierto tipo de don especial una mezcla de simpatía espontánea que muchos sienten al tratar conmigo y esa tozudez que me caracteriza que quizás ya hayas comprobado en mi correspondencia. Parece que desconcierto pues parezco siempre de muy buen estado de ánimo y humor a pesar de lo azaroso de mi vida. Por otra parte, esto parece conservarme joven, algo que siempre comentan otras personas de mi edad; no te olvides mi querido y respetado Cda. Pfeiffer que, a veces, suelo coger la bicicleta de un vecino y partir riendo en ella por las calles del pueblecito una viejecita de 76 años..."Bien, esa forma de ser creo que fue determinante aquel día en que, tras haber probado por varias semanas en las mas distintas oficinas e instancias mi suerte, decidí que "Hoy" hablaría con el Führer y nadie podría impedírmelo. Salvo él mismo, por supuesto.Era muy temprano. Me coloqué mi mejor uniforme del partido, repasé mi aspecto general. Hablando con vecinos y el portero, ensayé expresiones faciales, etc. Por fin, cogí una cartera que repleté de documentos y, sin pensarlo más, hice parar un taxi, anunciando con voz autoritaria:-¡Zur Reichskanzlei! (¡A la cancillería del Reich!)El pobre conductor prefirió no hacer comentarios, limitándose a conducir raudamente hasta que, bastante pronto, nos detuvimos efectivamente en la calle Hermann Goring. Enfrente vivía el Ministro de Propaganda, Dr. Goebbels y un poco más allá, Joachim von Ribbentrop, de Relaciones Exteriores, de manera que pude ver gran cantidad de guardias uniformados y hasta deleitarme con los acordes de himnos y pequeños desfiles habituales de cambios de guardia. Eran apenas las nueve de la mañana, pero el ajetreo de ordenanzas y el arribo de automóviles oficiales o particulares era intenso; ello mostraba que la holgazanería que los Militz viésemos años atrás en un viaje desde Prusia, era desconocida en el Berlín nacional socialista.Pero no me di tiempo para observar el panorama más detenidamente, pagué aprisa al taxista y corrí por la escalinata, al fondo de la cual sabía yo que estaba la entrada oficial a la Cancillería. Me faltó un poco la respiración y apenas logré sonreír, al ser cogida de un brazo por un ágil joven de uniforme negro, que me levanto en vilo, antes de que pudiera avanzar o también caerme de bruces.Medía unos dos metros. "Es capaz de poner fuera de combate a un toro, con un solo puñetazo". Me dije Es que necesito alcanzarle, -balbuceé finalmente.- Se me olvidaron algunos documentos. Pues el señor subsecretario ya entró hace cinco minutos y es muy tarde para usted. Comentó él, como lamentándose de mi mala suerte. De todas maneras, hizo una seña a un ayudante, tan imponente y agradable como él, indicándole me llevara adentro. Por supuesto que había una confusión. Al recurrir yo a la primera disculpa que se me había venido a la cabeza, no tenía idea alguna de quién había llegado antes que yo, pero, mi mentalidad práctica me obligó a hacer uso de esta coincidencia de inmediato. Se trata de algo muy urgente para mí y está en directa relación con el Führer... -dije, en forma suplicante, rogando a todos los dioses no tener que mentir otra vez. Esa, parece, la ultima moda por aquí. Todos los días sucede algo inesperado... En fin, veamos si te puedo ayudar, Cda. de partido, venga, los de recepción no son agradables, ya les haremos entender. Un hombre de civil, gordito y bajo, de amplios bigotes, me solicitó mis documentos, anotando cuidadosamente todos los detalles, luego con visible cuidado, echo un vistazo a mi cartera, fijó sus ojos en mí y asintió. No alcancé a darle las gracias, cuando un joven oficial pardo, muy elegante, me indicó:- Vamos por este pasillo. Es como un atajo, mas largo quizás, pero con menos complicaciones. Meissner acaba de salir de su oficina por unos momentos, de manera que no notara que usted llegó tarde a la conferencia. En realidad...Me inspiraba tanta confianza, que quise decirle toda la verdad.¡Quizás sea una idiota mas, pero he venido porque deseo ver al Führer! -logré decir, por fin.Naturalmente. Todo el mundo quiere ver hoy al Führer. Así de simple. No me diga que también trae alguno de esos planes extraordinarios con que se nos vuelven locos... -rió fuertemente.- ¿Qué tal si mejor volvemos a la ventanilla adecuada y usted solicita una audiencia, como debe ser?.- Acaba usted de confirmarme que hay millones que quieren ver y hablar con el Führer... No quisiera estar en el pellejo de los funcionarios encargados de las solicitudes. No, yo quiero verlo Hoy.Ante mi pose determinante, optó por el humor.- Muy bien, si usted se compromete a cenar hoy conmigo, entonces veré que podemos hacer. Claro que no puedo asegurar nada.- Prometido. Y dejo el restaurante a su elección.Sus profundos ojos azules me resultaban definitivamente como los de una persona honesta y simpática.- Es un acuerdo solemne entonces. A las ocho en el Kurfuerstendamm. Venga, puede que tengamos éxito, ya que conozco a Adolf Hitler hace mucho tiempo, soy antiguo miembro del partido. Fíjese bien, caminaremos discretamente hasta donde están aquellos SS, es una de las antesalas de la oficina del Canciller mismo. En el momento que se abra esa puerta, tenemos que encontramos matemáticamente a un par de pasos de distancia; no nos apresuremos ni nos detengamos. Esté lista para saltar, si es necesario. Espere unos segundos.Se acercó hacia uno de los guardias, a quien mi nuevo amigo palmoteó la espalda y quien, cuadrado como una estatua, no dejó de sonreír.Todo sucedió en forma inesperada. La alta puerta se abrió de pronto, todos adoptaron la posición firmes y surgió un pequeño civil, un mozo de librea y dos tres militares de uniforme extranjero, tras ellos distinguí nada menos que a Rudolf Hess y entonces... a Adolf Hitler, que se despedía de un diplomático, que mantenía su sombrero de copa en la mano izquierda, con evidentes deseos de deshacerse de él. Mi amigo se hizo de un lado, procurando, de todas maneras, mantenerse lo más cerca posible de la puerta, mientras me hacía un impaciente guiño de alerta. El Führer permaneció por un breve instante en el umbral y ahí tuve la gran oportunidad. Fue cosa de segundos; él pareció comprender la situación; seguramente no era la primera vez.Al darse vuelta la comitiva, alejándose, miró fijamente a mi guía pardo y esperó. Luego dirigió su vista hacia mí, sus ojos parecieron penetrarme y luego hizo algo como un mohín de aprobación.Vestía su tradicional uniforme del partido, aunque me di cuenta de inmediato que no llevaba botas; su figura era imponente, elegante su rostro, bastante más fino y expresivo que el de las fotos de siempre; irradiaba una inusitada tranquilidad y parecía sentirse muy a gusto. Sin duda, la reciente entrevista había sido agradable. Por fin exclamó:Hola, Lingmann, usted siempre con estas sorpresas. ¡No me venga con cosas, quiero saber qué desea esta simpática y joven dama!Quise levantar el brazo y hacer el saludo reglamentario, pero al mismo tiempo pensé en una venia y la inclinación característica aprendida en la sección femenina del N.S.D.A.P. No llegué a nada, pues el canciller me extendía la mano y se empujaba suavemente al interior de la imponente sala, sin tomar en cuenta mis entrecortadas explicaciones.El recinto era enorme. Al fondo divisé un imponente escritorio, todo tipo de sillones, un exquisito mobiliario y un gran retrato del Rey Federico II, El Grande. No había grandes lujos pero se destacaba el buen gusto, el orden artístico, iluminado todavía por la tenue luz del sol que entraba a través de los grandes ventanales. Eso me hizo recordar que era todavía bastante temprano y que el Führer estaba acostumbrado a un horario muy especial.No sé como me encontré, súbitamente, sentada frente a él. Sentía un escalofrío inusitado y los nervios me jugaban una mala pasada por primera vez en mi vida.- Muy bien,-dijo lentamente.- ¿Qué es lo que tiene en mente?Parecía divertirse mucho con la situación. Mientras los ayudantes el mismo Lingmann habían desaparecido, sin que yo me percatara.-M i Führer, he querido conocerle personalmente. Reconozco que soy una chiflada al interrumpir su trabajo en una forma como esta.- Nada de eso, mi joven amiga, nada es más grato para mí que poder despejar mi mente por algunos minutos con alguien honesto. Supiera usted toda la cháchara de formalidades que he de soportar todo el día y parte de la misma noche, asuntos que no conducen a nada. En usted veo esa vitalidad y audacia que ya se quisieran unos cuantos que me rodean. ¿Pero usted no es propiamente alemana, verdad?.Le informé, lo más brevemente que pude sobre mi origen.

¿QUIEN FUE JUANA ROSA MILITZ?.Juana Rosa nació en un poblado cercano a Valdivia, Chile, en 1912, falleciendo su madre a los pocos días. Su padre, un jornalero, desapareció sin dejar rastro entregándola en adopción a unos campesinos alemanes que le pusieron su apellido, Militz.Su infancia estuvo plena de dificultades, ya que un incendio y las malas cosechas obligaron a sus padres adoptivo s a buscar otros y mejores horizontes y trasladarse a diferentes pueblos y ciudades. De todas maneras, se preocuparon en todo momento de su instrucción, lo que le permitió gozar más tarde de una amplia cultura general y dedicarse a labores de enfermería. Además también aprendió el castellano y el alemán a la perfección.En 1929, el matrimonio Militz volvió a Alemania, gracias a una herencia, llevando consigo a Juana Rosa. Se radicaron en Radwitz, en Prusia Oriental, en una pequeña granja, donde en un comienzo todo pareció marchar perfectamente. Se ocuparon de la producción y reparto de leche. Incluso hasta antes de su muerte Juana Rosa aun recordaba con nostalgia la ardua labor que dicho trabajo representaba, sobre todo el traslado en carreta hasta la ciudad y la venta de leche y queso.La crisis Mundial Económica, sin embargo, también se hizo sentir en Radwitz y nuevamente para la familia Militz sobrevino la mina, vendieron hasta lo último que les fue quedando y emigraron al Oeste.Juana sumó así un nuevo golpe ya que un accidente la dejo definitivamente huérfana y entregada a su suerte, debiendo muchas veces pernoctar al aire libre y sobrevivir gracias a instituciones de caridad. Pero su empuje le permitió conseguir un empleo como enfermera en un pequeño hospital, donde se destacó pronto por su gran capacidad.En 1932 con la llegada del Nacional Socialismo ingresó al partido, pasando a formar parte de una formación auxiliar que empleaba voluntarios para ayudar a los campesinos (“Volkswohlfahrt”).Durante la guerra Juana Rosa estuvo luchando junto a tropas alemanas en pleno Ártico contra los rusos a cargo de un hospital de campaña. Fue secretaria de Comunicaciones en la central de la Luftwaffe y Miembro de la Cruz Roja, además de muchas otras actividades que realizaba incansablemente y con una voluntad grandiosa.El final de la guerra la encontró entre una compañía en una caverna del frente en Noruega, en medio de heridos y prisioneros. La orden de suspender la hostilidades llego hasta su oficial superior solamente un mes después del 8 de mayo, originándose una extraña caravana que logró llegar hasta Suecia.Quiero dejar constancia que las cartas manuscritas y también a veces a máquina, ayudan enormemente a comprender hechos históricos, conocer la mentalidad y actuación real de diversos personajes, en medio de divertidas y serias situaciones en las que se supo participar Juana Rosa Militz.Por mi parte, básteme con explicar que tuve contacto con esta extraordinaria mujer por intermedio de un amigo argentino, quien la conoció en uno de los hogares de ancianos de Munich.A pesar de su enfermedad a finales de su vida por medio del Cda. Franz Pfeiffer logró poner por escrito sus recuerdos y finalmente, con breves correcciones, aprobó el presente documento que presentamos."ASÍ LLEGUÉ HASTA ADOLF HITLER"."Te he contado que durante toda mi vida he salido de cuanto apuro me he encontrado gracias a cierto tipo de don especial una mezcla de simpatía espontánea que muchos sienten al tratar conmigo y esa tozudez que me caracteriza que quizás ya hayas comprobado en mi correspondencia. Parece que desconcierto pues parezco siempre de muy buen estado de ánimo y humor a pesar de lo azaroso de mi vida. Por otra parte, esto parece conservarme joven, algo que siempre comentan otras personas de mi edad; no te olvides mi querido y respetado Cda. Pfeiffer que, a veces, suelo coger la bicicleta de un vecino y partir riendo en ella por las calles del pueblecito una viejecita de 76 años..."Bien, esa forma de ser creo que fue determinante aquel día en que, tras haber probado por varias semanas en las mas distintas oficinas e instancias mi suerte, decidí que "Hoy" hablaría con el Führer y nadie podría impedírmelo. Salvo él mismo, por supuesto.Era muy temprano. Me coloqué mi mejor uniforme del partido, repasé mi aspecto general. Hablando con vecinos y el portero, ensayé expresiones faciales, etc. Por fin, cogí una cartera que repleté de documentos y, sin pensarlo más, hice parar un taxi, anunciando con voz autoritaria:-¡Zur Reichskanzlei! (¡A la cancillería del Reich!)El pobre conductor prefirió no hacer comentarios, limitándose a conducir raudamente hasta que, bastante pronto, nos detuvimos efectivamente en la calle Hermann Goring. Enfrente vivía el Ministro de Propaganda, Dr. Goebbels y un poco más allá, Joachim von Ribbentrop, de Relaciones Exteriores, de manera que pude ver gran cantidad de guardias uniformados y hasta deleitarme con los acordes de himnos y pequeños desfiles habituales de cambios de guardia. Eran apenas las nueve de la mañana, pero el ajetreo de ordenanzas y el arribo de automóviles oficiales o particulares era intenso; ello mostraba que la holgazanería que los Militz viésemos años atrás en un viaje desde Prusia, era desconocida en el Berlín nacional socialista.Pero no me di tiempo para observar el panorama más detenidamente, pagué aprisa al taxista y corrí por la escalinata, al fondo de la cual sabía yo que estaba la entrada oficial a la Cancillería. Me faltó un poco la respiración y apenas logré sonreír, al ser cogida de un brazo por un ágil joven de uniforme negro, que me levanto en vilo, antes de que pudiera avanzar o también caerme de bruces.Medía unos dos metros. "Es capaz de poner fuera de combate a un toro, con un solo puñetazo". Me dije Es que necesito alcanzarle, -balbuceé finalmente.- Se me olvidaron algunos documentos. Pues el señor subsecretario ya entró hace cinco minutos y es muy tarde para usted. Comentó él, como lamentándose de mi mala suerte. De todas maneras, hizo una seña a un ayudante, tan imponente y agradable como él, indicándole me llevara adentro. Por supuesto que había una confusión. Al recurrir yo a la primera disculpa que se me había venido a la cabeza, no tenía idea alguna de quién había llegado antes que yo, pero, mi mentalidad práctica me obligó a hacer uso de esta coincidencia de inmediato. Se trata de algo muy urgente para mí y está en directa relación con el Führer... -dije, en forma suplicante, rogando a todos los dioses no tener que mentir otra vez. Esa, parece, la ultima moda por aquí. Todos los días sucede algo inesperado... En fin, veamos si te puedo ayudar, Cda. de partido, venga, los de recepción no son agradables, ya les haremos entender. Un hombre de civil, gordito y bajo, de amplios bigotes, me solicitó mis documentos, anotando cuidadosamente todos los detalles, luego con visible cuidado, echo un vistazo a mi cartera, fijó sus ojos en mí y asintió. No alcancé a darle las gracias, cuando un joven oficial pardo, muy elegante, me indicó:- Vamos por este pasillo. Es como un atajo, mas largo quizás, pero con menos complicaciones. Meissner acaba de salir de su oficina por unos momentos, de manera que no notara que usted llegó tarde a la conferencia. En realidad...Me inspiraba tanta confianza, que quise decirle toda la verdad.¡Quizás sea una idiota mas, pero he venido porque deseo ver al Führer! -logré decir, por fin.Naturalmente. Todo el mundo quiere ver hoy al Führer. Así de simple. No me diga que también trae alguno de esos planes extraordinarios con que se nos vuelven locos... -rió fuertemente.- ¿Qué tal si mejor volvemos a la ventanilla adecuada y usted solicita una audiencia, como debe ser?.- Acaba usted de confirmarme que hay millones que quieren ver y hablar con el Führer... No quisiera estar en el pellejo de los funcionarios encargados de las solicitudes. No, yo quiero verlo Hoy.Ante mi pose determinante, optó por el humor.- Muy bien, si usted se compromete a cenar hoy conmigo, entonces veré que podemos hacer. Claro que no puedo asegurar nada.- Prometido. Y dejo el restaurante a su elección.Sus profundos ojos azules me resultaban definitivamente como los de una persona honesta y simpática.- Es un acuerdo solemne entonces. A las ocho en el Kurfuerstendamm. Venga, puede que tengamos éxito, ya que conozco a Adolf Hitler hace mucho tiempo, soy antiguo miembro del partido. Fíjese bien, caminaremos discretamente hasta donde están aquellos SS, es una de las antesalas de la oficina del Canciller mismo. En el momento que se abra esa puerta, tenemos que encontramos matemáticamente a un par de pasos de distancia; no nos apresuremos ni nos detengamos. Esté lista para saltar, si es necesario. Espere unos segundos.Se acercó hacia uno de los guardias, a quien mi nuevo amigo palmoteó la espalda y quien, cuadrado como una estatua, no dejó de sonreír.Todo sucedió en forma inesperada. La alta puerta se abrió de pronto, todos adoptaron la posición firmes y surgió un pequeño civil, un mozo de librea y dos tres militares de uniforme extranjero, tras ellos distinguí nada menos que a Rudolf Hess y entonces... a Adolf Hitler, que se despedía de un diplomático, que mantenía su sombrero de copa en la mano izquierda, con evidentes deseos de deshacerse de él. Mi amigo se hizo de un lado, procurando, de todas maneras, mantenerse lo más cerca posible de la puerta, mientras me hacía un impaciente guiño de alerta. El Führer permaneció por un breve instante en el umbral y ahí tuve la gran oportunidad. Fue cosa de segundos; él pareció comprender la situación; seguramente no era la primera vez.Al darse vuelta la comitiva, alejándose, miró fijamente a mi guía pardo y esperó. Luego dirigió su vista hacia mí, sus ojos parecieron penetrarme y luego hizo algo como un mohín de aprobación.Vestía su tradicional uniforme del partido, aunque me di cuenta de inmediato que no llevaba botas; su figura era imponente, elegante su rostro, bastante más fino y expresivo que el de las fotos de siempre; irradiaba una inusitada tranquilidad y parecía sentirse muy a gusto. Sin duda, la reciente entrevista había sido agradable. Por fin exclamó:Hola, Lingmann, usted siempre con estas sorpresas. ¡No me venga con cosas, quiero saber qué desea esta simpática y joven dama!Quise levantar el brazo y hacer el saludo reglamentario, pero al mismo tiempo pensé en una venia y la inclinación característica aprendida en la sección femenina del N.S.D.A.P. No llegué a nada, pues el canciller me extendía la mano y se empujaba suavemente al interior de la imponente sala, sin tomar en cuenta mis entrecortadas explicaciones.El recinto era enorme. Al fondo divisé un imponente escritorio, todo tipo de sillones, un exquisito mobiliario y un gran retrato del Rey Federico II, El Grande. No había grandes lujos pero se destacaba el buen gusto, el orden artístico, iluminado todavía por la tenue luz del sol que entraba a través de los grandes ventanales. Eso me hizo recordar que era todavía bastante temprano y que el Führer estaba acostumbrado a un horario muy especial.No sé como me encontré, súbitamente, sentada frente a él. Sentía un escalofrío inusitado y los nervios me jugaban una mala pasada por primera vez en mi vida.- Muy bien,-dijo lentamente.- ¿Qué es lo que tiene en mente?Parecía divertirse mucho con la situación. Mientras los ayudantes el mismo Lingmann habían desaparecido, sin que yo me percatara.-M i Führer, he querido conocerle personalmente. Reconozco que soy una chiflada al interrumpir su trabajo en una forma como esta.- Nada de eso, mi joven amiga, nada es más grato para mí que poder despejar mi mente por algunos minutos con alguien honesto. Supiera usted toda la cháchara de formalidades que he de soportar todo el día y parte de la misma noche, asuntos que no conducen a nada. En usted veo esa vitalidad y audacia que ya se quisieran unos cuantos que me rodean. ¿Pero usted no es propiamente alemana, verdad?.Le informé, lo más brevemente que pude sobre mi origen.

Martin Bormann, Vida de un Nacional-Socialista.

2009-02-19T17:46:00.001-08:00

MARTIN BORMANN
La vida de un Nacionalsocialista
"Pero tu sabes bien, ¿no es cierto?, que en mi vocabulario DEBER se escribe siempre con mayúscula"
Gracias a Bormann tenemos las transcripciones de las opiniones de Hitler en las charlas de sobremesa, muy importantes y esclarecedoras. Pero sobre todo comparto con Bormann una línea radicalmente Revolucionaria, desligada del todo de los conservadores y las iglesias, racialista y enemigo declarado del sionismo.
Hitler sin duda era más "humano", más cercano al pueblo y por tanto menos dado a un radicalismo práctico. Hitler fue siempre la conciencia popular del NS. Bormann es el puro NS llevado a sus últimas consecuencias. Por ello Hitler algunas veces tuvo que limar las políticas radicales de Bormann (y con razón, pues primero había que ganar la guerra), pero JAMÁS le sustituyó, sino que por el contrario aumentó el poder de Bormann, porque Hitler NO se oponía a las ideas radicales de Bormann, que eran simplemente las del NS puro, sino a su oportunidad política.Si se hubiera ganado la guerra Hitler y Bormann (al que incluso en el testamento de Hitler se le dejaba como dirigente del Partido) hubieran llevado a cabo la aplicación radical y completa de las ideas NS.
RASGOS BIOGRÁFICOS Y CARRERA POLÍTICA
Nació el 17 de Junio 1900 en una pequeña ciudad de Baja Sajonia (Halberstadt). Su padre era suboficial músico del Ejército y murió cuando su hijo apenas contaba con 4 años. Su madre se casó en segundas nupcias, con el director de una agencia bancaria. El pequeño Martin asistió al Realgymnasium hasta el tercer curso, pasando después a la Escuela de Agricultura de Mecklemburgo, donde tampoco llegó a terminar sus estudios porque fue movilizado por el Ejército, al 55 Regimiento de Artillería de Campaña. El fin de la I Guerra Mundial llegó sin que el joven Bormann hubiera podido llegar a intervenir en los combates.
Aun así Bormann sufrió, como toda su generación, la amargura de la derrota y la humillación de su pueblo. Nació en él la rebeldía contra los políticos y agitadores de izquierdas. En 1920 entró a trabajar como administrador de una finca agrícola, ocupación que mantendría durante 6 años. En aquel mismo año Bormann inició su vida política ingresando en la "Asociación contra la extensión del peligro judío". Perteneció a este grupo anti-judío durante 6 años también. Paralelamente entra en contacto con uno de los más célebres Cuerpos Francos (Freikorps), la Organización Rossbach, donde pronto alcanza la responsabilidad de Jefe de Sección y Tesorero para Mecklemburgo.
El Julio 1923 Bormann fue detenido bajo la acusación de estar implicado en la muerte de un tal Walter Kadow, al que se acusaba, en los ambientes nacionalistas, de haber delatado a las autoridades de ocupación francesas en Renania a Albert Leo Schlageter, lo que le había supuesto para éste la muerte. Bormann permaneció en prisión preventiva 6 meses, hasta que se le condenó a un año, que padeció en el penal de Leipzig. No se le acusó de ser el autor material de los hechos sino de encubrirlos. Como instigador directo fue sentenciado Rudolf Hoss (quien después se hecho célebre por haber sido comandante del campo de Auschwitz). Como víctima de la persecución de la República de Weimar, a Bormann se le otorgó en 1938 la Blutorden (Orden de la Sangre), una de las máximas condecoraciones del NSDAP, que premiaba a los que más habían padecido en la lucha por el poder.
De nuevo en libertad Bormann reanudó su trabajo y actividad política, ahora en el seno del Frontbann. Participó, el 4 de Julio de 1926, en el Reichsparteitag del NSDAP, pero no se afilió al partido nacional-socialista hasta el 17 de Febrero de 1927.Su carnet ostentaba el número 60.508. Como había hecho en su trabajo profesional y en sus anteriores actividades, Bormann trabajó firme y duramente en el seno del NSDAP. No es de extrañar que su carrera fuera bastante rápida. Su gran capacidad de organización y la increíble cantidad de trabajo que podía asumir y resolver hacían de él alguien indispensable.
En otoño de 1927 fue nombrado Jefe de Prensa del Gaude Jena, y colaborador del órgano regional del NSDAP, "El Nacional Socialista". El 1 de abril del 28 era jefe administrativo de todo el Gau. Sus aptitudes llamaron la atención de la Jefatura de las SA, la OSAF, que lo reclamó para su Cuartel General en Munich. Permaneció al servicio de las SA hasta agosto de 1930, alcanzando el cargo de Standartenführer.
El 25 de abril de 1930 Bormann fue nombrado Jefe de la Caja de Socorro del NSDAP, organismo que ayudaba a los militantes o familias que, por su participación en la lucha, hubieran resultado heridos o muertos. De ser una modesta oficina del Partido, Bormann la convirtió en una poderosa y eficaz organización que velaba por los militantes en los duros años de la lucha por el poder. El mismo Bormann sufrió estas penalidades, ya que en septiembre del 30 fue detenido acusado de actividades subversivas".
Dedicado por completo al Partido era natural que encontrara a su esposa en el seno de éste. El 2 de Septiembre de 1929 Bormann se casó con Gerda Buch, hija de un veteranísimo NS, Walter Buch, miembro del NSDAP desde el Putsch de Munich. La misma Gerda era miembro activo del Partido. El Führer en persona apadrinó a los cónyugues, al igual que haría con su primer hijo del matrimonio. Prototipo de familia NS, los Bormann tuvieron 10 hijos. Por su fidelidad y entusiasmo NS recibió Gerda Bormann el distintivo de oro del Partido, que se reservaba para aquellos afilados con carnet inferior al nº 100.000.
La fidelidad y entrega de militantes como Martin y Gerda Bormann fueron los que permitieron el triunfo del NSDAP en 1933. Bormann siguió con su carrera política, siendo nombrado Reichsleiter y recayendo sobre él la responsabilidad de ser Jefe del Estado Mayor del recién nombrado Lugarteniente del Führer, Rudolf Hess. Llegados a este punto conviene que recapitulemos brevemente, y a la vez sintéticamente, la carrera política de Bormann, que puede dividirse en cuatro fases:
1- Desde 1920, en que se forma ideológicamente, hasta 1933, en que es nombrado Jefe del E. M de Hess.
2- Desde 1933 a mayo 1941 en que Hess vuela a Inglaterra para tratar de conseguir la Paz. Bormann es nombrado Parteikanzlei (Canciller del Partido) cargo recién creado para sustituir a la Lugartenencia. Ello le confiere el rango de Ministro del Reich.
3- Hasta abril 43, en que recibe además el título de Secretario Personal del Führer.
4- Hasta la muerte de Hitler y el fin del III Reich.
BORMANN Y EL NSDAP
Desde su puesto de Jefe del E.M. de Hess, primero, y de Jefe de la Cancillería del Partido, después, Bormann era, de hecho, la máxima autoridad ejecutiva interna del Partido. Era política oficial del régimen no mezclar el Partido y el Estado, no fusionarlos, sino mantener la autonomía del primero para que se colocara por encima del segundo. Se huía así del modelo italiano para acercarse al soviético. En efecto, en Italia, el P.N.F. estaba tan estrechamente mezclado con el Estado (muchas categorías de funcionarios pasaban, en calidad de tal, a ser miembros automáticamente del PNF, por ejemplo) que de hecho quedó subordinado a él, lo que le provocó una total burocratización, que tan manifiesta quedó en 1943 cuando se depuso al Duce.
Bormann siguió fielmente esta orientación política del Führer. Por una parte dirigió, con mano de hierro, el Partido. Por otra, trato -y consiguió- mantener el predominio total del NSDAP en la vida política alemana. Esto es cierto incluso en lo que se refiere a las SS. Hoy es frecuente, al hablar del III Reich, referirse mucho a las SS -para bien o para mal- y muy poco al NSDAP, como si aquella hubiese suplantado a éste. Ciertamente la SS se creo un área autónoma de poder -a diferencia de las otras milicias u organizaciones subordinadas-, pero jamás perdió el Partido, gracias a Bormann, su posición de total predominio. Y eso pese a que Bormann también ostentaba el rango honorífico de Gruppenführer SS, la daga de honor de las SS, y a que Himmler le regaló, como honor especial, el carnet nº 555 de las SS.
Tras el complot de la bomba, llevado a cabo por el sector más reaccionario del Ejército, Bormann puso en pie de guerra a todo el NSDAP, y un decreto personal de Hitler, el 10/44, daba al Jefe de la Parteikanzlei (Bormann) plenos poderes para decidir, en el Partido, sus milicias y organizaciones juveniles y corporativas, las medidas que estime pertinentes con vistas a entrar en la guerra total. Poco después se estableció que cuando una región del Reich quedara en directo peligro de ser ocupada, sería el Gauleiter, y no el Ejército, quien ostentaría el poder supremo decisorio. Igualmente el NSDAP recibió la responsabilidad de todas las tareas de fortificación en el suelo del Reich. El Volkstrum, por otra parte, quedó constituido en torno a los cuadros políticos del Partido, y no como una organización más del Ejército.
Aún más: Bormann fue el directo impulsor de la introducción en la Wehrmacht de los oficiales políticos NS (los NSFO) que debían apuntalar la moral combativa de la tropa en los momentos de derrota, eliminando la influencia de los derrotistas. Bormann creía firmemente que sólo los NS podría dar fuerza combativa a los alemanes en esos momentos. Por eso ordenó a los mandos del Partido formar el Volkstrum y que se diera formación ideológica en todo momento. En los últimos meses de la guerra aun envió infinidad de circulares y medidas al NSDAP sobre como aumentar el esfuerzo militar.
BORMANN Y EL ESTADO
El Partido debía ser el motor del cambio revolucionario que tenía que realizarse en Alemania. Pero ese cambio sólo podía realizarse desde el Estado. Por ello Bormann situó las actividades estatales también dentro de su órbita de actuación. No se encargó sólo de la dirección del Partido, sino que también tomó parte activa en la redacción de la legislación estatal, además de redactar la mayor parte de los llamados decretos del Führer y de supervisar los nombramientos.
Trabajador infatigable, como ya hemos dicho, ponía su atención sobre asuntos tan numerosos como dispares; se relacionaba con todos los Ministerios y Departamentos, inspirándoles una línea de acción NS. Se conserva una abultada correspondencia suya con todas las Administraciones del Estado.
A veces su injerencia llegaba hasta extremos que son curiosos y que incluso en algún caso parecen grotescos. Por ejemplo dedicó muchos documentos a intentar limitar el uso de la letra gótica (a la que, de acuerdo con varios especialistas, imputaba un origen judío), lo cual no es del todo cierto. También hay documentos donde se dirime si el saludo correcto era Heil Hitler o no. Pero esto no debe hacernos pensar que se ocupaba siempre de temas burocráticos e intrascendentes. Al contrario, sólo indicaba su enorme capacidad de trabajo, pues al mismo tiempo se ocupaba de todos los temas vitales de Alemania.
Como ya hemos dicho la mayor parte de su trabajo era sobre temas vitales, por ejemplo se consagró especialmente en perseguir toda irregularidad y corrupción administrativa, todo abuso de poder o uso ilegítimo de prebendas (en el Partido o en el Estado). Hizo todo lo posible por endurecer las penas contra acaparadores y defraudadores, así como contra quienes intentaban evitar sus obligaciones militares. Logró realmente que la corrupción fuera mínima pese a las circunstancias militares.
Toda esta actividad suya fue posible gracias a que el 16de enero de 1942 un decreto del Führer otorgaba a Bormann poderes para colaborar decisoriamente en la elaboración de TODAS las leyes y disposiciones de las autoridades del Reich. Dicho de otra manera, Hitler le reconocía el derecho a controlar toda la legislación - para adecuarla a los principios NS.
BORMANN Y LA POLÍTICA RACIAL
El Reichsleiter Bormann fue uno de los NS más radicales en lo referente a la política racial. Dentro de este capítulo cabe distinguir varias facetas. Empecemos por la cuestión judía. La Cancillería del Partido no cesaba de presionar sobre el Ministerio del Interior para que toda la legislación anti-semita fuera cumplida a rajatabla. El Partido, según su parecer, debía ser quien se enfrentara directamente con el problema judío. Para él esto sólo se lograría por la expulsión total de los judíos del territorio del Reich, y -mientras tanto- por la total imposiblitación de influir o mezclarse con el pueblo alemán.
Así, aunque los matrimonios con judíos de segundo grado no estaban prohibidos por las leyes de Nuremberg, Bormann cursó infinidad de circulares desaconsejándolos. La medida más radical que consiguió introducir fue la Disposición 13 de la Ley de la Nacionalidad Alemana (junio 1943) que negaba a los judíos alemanes el derecho a ser tratados como alemanes ante los Tribunales (sino como extranjeros).
También fue el promotor - aunque Rosemberg fue el encargado del desarrollo de la idea y de la organización- de un Congreso Internacional Antijudío, que debía haberse celebrado en Cracovia el 17 de junio de 1944. A este tenían anunciada su asistencia 402 delegados, de ellos 198 extranjeros. En el elenco de participantes se incluían, además del mismo Bormann, a Goebbels, Hans Frank, Himmler, von Ribbentrop, Schwarz, Kaltenbrunner, Sondermann, Rosenberg, Baeumler, Gross, K.A.von Muller... y entre los extranjeros a Mezzasona, Preziosi, Abel Bonnard, Paul Marion, Ander Jaros (ministro húngaro), Mussert, el Gran Mufti, El Galiani, John Amery, junto a delegados de Noruega, Rumania, Eslovaquia, etc,... y representantes clandestinos de España, por ejemplo. El desembarco de Normandía frustró esta iniciativa.
Si todos los NS estaban de acuerdo en la política anti-semita, no ocurre lo mismo en la política respecto los eslavos de los territorios ocupados de la URSS. Bormann pertenecía a la línea del Partido que preconizaba dureza contra los eslavos, enfrentada a la de Rosemberg, que contaba con atraerse a los pueblos del Este a la órbita alemana, y aun más a ciertas tendencias netamente pro-rusas (especialmente manifiesta en varios grupos y personalidades de la Konservative Revolution) que siempre habían caracterizado al nacionalismo radical alemán.
Al apoyar la actividad de hombres como Koch en Ucrania, frente a la línea propugnada por Rosemberg, Bormann cometió uno de los errores políticos más graves de su carrera. En efecto, hoy sabemos perfectamente que una política de ocupación más compresiva en el Este (al menos en Ukrania y otras zonas de la URSS) habría facilitado mucho la tarea de las tropas alemanas y habría debilitado enormemente al poder soviético. Algunos de los biógrafos de Bormann, Wulff en concreto, llegan a afirmar que Bormann incluso alteró algunas de las ordenes de Hitler en temas como el trato a los polacos, etc.
Igualmente apoyó Bormann la política de Eutanásia en su más radical planteamiento. Este tema, por lo delicado, exige algunas consideraciones al margen de esta reseña biográfica. Con la eutanasia se podrá estar de acuerdo o no, pero no vale el descalificarla con tópicos. La eutanasia no la inventó el NS ni es patrimonio exclusivo de él. Hoy en día, por ejemplo, existen incluso sociedades que piden su legalización. Por otra parte hay que reseñar quien es el enemigo más destacado de la eutanasia: la Iglesia Católica. Resulta sorprendente que una institución como esta, que durante siglos ha eliminado a miles de personas, en las guerras contra los infieles, en las conversaciones forzadas de los paganos, en las cazas de brujas, en las persecuciones contra los herejes, etc., masacrando a comunidades enteras en nombre de sus principios religiosos, acuse al Estado de asesinato por es apolítica biológica realizada de acuerdo con prescripciones científicas y para beneficio de la sociedad.
BORMANN Y LA LUCHA IDEOLÓGICA
Con asiduidad se ha dicho que Bormann no era un ideólogo. En realidad es cierto que no fue un buen orador ni tampoco un escritor capacitado. No redactó obras donde sistematizara principios ideológicos, pero no porque no los tuviese sino porque él era, antes que nada, un hombre de acción, decidido a transformar la realidad en vez de divagar y escribir sobre como hacerlo. Con la tantas veces mencionada capacidad de trabajo y meticulosidad que le caracterizaba, velaba atentamente porque el Partido mantuviera la mayor pureza ideológica.
Otra muestra de su interés por la formulación ideológica del NS la constituye el que fuera él quien ordenara recoger todas las opiniones que el Führer expresaba en las conversaciones de sobremesa en su Cuartel General. Como quiera que el Führer, en aquellas ocasiones, prefería divagar sobre temas diversos, para liberarse de la tensión que producían sus ocupaciones, era Bormann quien, hábilmente, le provocaba con sus preguntas para que el Führer se pronunciara sobre temas de interés capital, siendo estas opiniones debidamente anotadas por los taquígrafos y posteriormente archivadas, a fin de ser editadas para completar el pensamiento del Führer ya expuesto en Mein Kampf (todo lo cual no quiere decir que la actual edición de estos textos, Conversaciones sobre la Guerra y la Paz, en su edición española, sea de fiar, ya que sus editores no han sido Bormann y los demás responsables de las anotaciones taquigráficas, sino gentes totalmente ajenas, y a la vez enemigas, por lo cual es muy de temer que se hayan introducido muchas alteraciones).
Muy sucintamente, en una carta privada, Bormann exponía así su visión del NS:
¿Que es lo que deseamos nosotros, los nazis?. Queremos adaptar nuestro pueblo a las Leyes de la Naturaleza, es decir, queremos prepararlo para la lucha por la existencia. Esta lucha existe, tanto si nos place como si no, tanto si la rechazamos como si la aceptamos. Este mundo, a fin de cuentas, no es un paraíso y jamás podrá llegar a serlo, puesto que cada renovación, cada cambio, presupone acción. Lo mismo que todo ser, criatura, animal o planta, el individuo debe imponerse para sobrevivir, lo mismo ocurre con un pueblo o una nación. Formamos parte del conjunto eterno de toda vida y es decir del ciclo de la Naturaleza, y no puede ser de otra manera.
Bormann abordó, de pleno y con franqueza, el más agudo problema ideológico que se le planteaba al NS en el poder: El liberalismo y el marxismo habían sido ya derrotados, tanto a nivel ideológico como sobre la arena política. Quedaba un opositor: el cristianismo político, amparándose bajo su cariz de religión y, de acuerdo con esa proverbial capacidad de las iglesias para subsistir en cualquier situación, el cristianismo político mantenía sus fuertes posiciones en el seno del III Reich, a quien pronto (en cuanto vió que podía perder la guerra, tal como su oportunismo secular ha hecho siempre) declaró una lucha a muerte. Subraya MacGovern en su biografía de Bormann que "al igual que otros muchos nazis, se titulaba a sí mismo "Gottglaeubig", es decir: un creyente en Dios, pero opuesto a toda religión organizada".
Se opuso también a los intentos de ciertos sectores NS de crear una nueva iglesia luterana (los cristianos alemanes) que fuera fiel al Partido, así como al proyecto de Rosemberg en 1940 de redactar unas directrices para la enseñanza de la religión. Para Bormann religión y NS eran dos cosas distintas sustancialmente. No se trataba de sustituir unos ritos por otros, una casta sacerdotal por otra. El NS era una Concepción del Mundo basada en principios científicos y debía mantenerse apartado de todo misticismo, y de derivar en un nuevo culto. En efecto le preocupaba mucho la refutación científica del cristianismo. La obra de H. Lohr "La teología en las Ciencias Naturales" fue difundida masivamente por el NSDAP por iniciativa suya. Lohr era un médico miembro del Partido desde antes de 1923, que, entre otras cosas, sostenía en su libro que, desde Moises, el pensamiento judeo-cristiano se había opuesto a la Ciencia.
BORMANN Y EL FÜHRER
Son muchos los autores que han señalado a Bormann como el "genio malo" de Hitler. El resto de los autores se conforman con señalar que era, en todo caso, su eminencia gris. La mayor ambición de Bormann fue, siempre, la de ser el más fiel servidor del Führer. Siempre estaba dispuesto, como reconocen sus más acérrimos enemigos, a aceptar y cumplir los encargos de Hitler. A toda hora, en todo lugar, para cualquier cosa. Facilitaba a Hitler, como nadie, todo su trabajo, proporcionándole de forma completa, ya la vez sencilla y clara, toda la información que el Führer necesitaba. Pronto se hizo totalmente indispensable para él. La compenetración entre los dos hombres no podía ser más total y consta -expresado ante otros colaboradores y personajes de su Cuartel General- el agradecimiento personal de Hitler hacia ese infatigable trabajador, que tanto se desvelaba por ayudarle en sus tareas.
Dotado de una memoria fenomenal, de una capacidad inagotable de trabajo, y de una fidelidad indudable, Bormann se transformó en la sombra del Führer. No es de extrañar, en consecuencia, que Hitler decidiera en 1943 nombrarle oficialmente su Secretario Personal. De hecho, ya bastante antes, venía ocupándose de los asuntos privados del Führer. El era, por ejemplo, el responsable de todo el conjunto del Berghof, en Obersalzberg (adquisición de terrenos, obras, etc), él era el responsable encargado por Hitler para solucionar todas las formalidades y trámites de adquisición de obras para el Museo de Linz que Hitler soñaba en instalar en la ciudad de su infancia. El era el responsable del llamado Donativo Adolf Hitler, que anualmente, desde 1933 -y no de antes- entregaban las grandes industrias al Partido.
Esta envidiable proximidad al Führer no dejaría de causarle fuertes enemistades. Es curioso el constatar como, en el proceso de Nuremberg, algunos de los acusados optaron por echar la culpa de todo al acusado ausente, Bormann. También otros jefes políticos y militares han despotricado, en sus libros y artículos, de un Bormann que ejercitaba una influencia "maléfica" sobre el Führer.
La existencia de tensiones de ese tipo no es patrimonio de los NS, ni atribuibles a la naturaleza patológica de su régimen, como tantos autores han sostenido (como Arendt). En España tenemos un buen ejemplo, muy próximo, de un partido en el gobierno democrático que en pocos meses de luchas internas, pese a ser el partido mayoritario y en el poder, se convirtió en un mini grupo extra parlamentario: la UCD. Imaginar que en el seno de un partido revolucionario, que parte además de la base de que "Vivir es Luchar y Luchar es Vivir" puede reinar la misma paz que en el claustro de un convento de Carmelitas Descalzas, es grotesco.
Se dice que Bormann tendió, en torno al Führer, un auténtico cerco, aislándole de otras figuras NS. Daba la impresión de tomar al Führer como propiedad privada, evitando que otros se acercasen demasiado o tuvieran influencia sobre él. Muchos antiguos líderes NS así lo han descrito o declarado. No es inexacto, aunque si parcial. Bormann, que siempre permaneció en un segundo plano en la vida política del III Reich, utilizó largamente su influencia junto a Hitler para favorecer sus puntos de vista, al igual que utilizó su control sobre el NSDAP para después llevarlos a cabo. Que quizás se extralimitase en esta actitud de ponerse como intermediario entre Hitler y el resto de personalidades, y quizás entre Hitler y la realidad misma, es muy posible. Pero no se debe creer que lo hiciera de mala fé y mucho menos por ambición personal o por motivos inconfesables... y aun menos que fuera ¡agente soviético!, como se ha llegado a decir.
Sólo lo hizo por un sentido hipertrófico de fidelidad y voluntad de servicio al Führer, al que quería dejar libre de molestias y le quiso evitar el contacto con la realidad en los últimos años de derrota y miserias para el pueblo alemán. En todo caso, el deseo de Bormann de ser el único hombre de confianza del Führer fue sin duda negativo. Las quejas casi unánimes de los jefes políticos y militares no pueden ser totalmente falsas, aunque en ellas hay mucho de oportunismo de postguerra, al querer hacer a Bormann el chivo expiatorio de todo.
Bormann se enfrentó con los altos líderes NS por varios motivos. El, por su carácter y personalidad - que estudiaremos más adelante- era incompatible con un Goering. No dejaba de subrayar, además, la diferencia entre la ineficaz Lutfwaffe (aunque de esto no tenía toda la culpa Goering, claro está) y la perfecta eficacia del Partido. Respecto a Himmler, les enfrentaba su decidida posición de mantener, siempre y en todo lugar, el predominio del NSDAP sobre las SS. Tuvo sus discrepancias con Rosemberg, como ya hemos visto. Pese a que en algunos casos colaboraron bien, se enfrentaron en temas como en el Instituto de Investigación del Judaismo (que sin embargo al fin abrió sus puertas en 1941) o en la Escuela Superior del NSDAP, que no llegó a existir por las circunstancias bélicas.
Se trataba de una diferencia de caracteres y planteamientos entre un hombre que era fundamentalmente un pensador abstracto (Rosemberg), poco realista y desorganizado, y un hombre de acción, eminentemente práctico, como Bormann. Sin embargo la afirmación de que era enemigo de todos los líderes NS, por un sentido de competencia de poderes, es absolutamente falsa. Una sólida amistad le unía con Himmler, por ejemplo, pero sobretodo fue amigo íntimo de Walter Darré, con quien compartía su pasado campesino. Y, de cualquier manera, estas tensiones jamás llegaron a extremos como los del Partido Bolchevique, donde la vieja guardia se dividió en bandos enfrentados que lucharon entre sí hasta la muerte, de forma que a la victoria de Stalín fueron ejecutados y perseguidos todos los demás.
Es así mismo jocosa la afirmación de que Bormann se hizo indispensable para el Führer a través de ningún poder maléfico ola brujería! (se han llegado a escribir cosas increíbles sobre estos temas), sino que lo fue por decisión personal de Hitler. A este efecto el hecho de que Hitler le nombrara albacea testamentario es tremendamente significativo. Dice Fest que "cuando Hitler le designó su testamentario, Bormann tuvo conciencia al fin de que estaba identificado con el cerebro mismo del régimen NS". Esta había sido, sin más, su máxima aspiración.
PERSONALIDAD DE MARTIN BORMANN
Se ha acusado a Bormann de ser una persona maquiavélica, de buscar deliberadamente permanecer en un segundo término, pero estando corroído por la ambición de poder. Nada más falso. En Bormann no existía ambición de poder, sino ambición por servir el primero, que es muy distinto .Incluso Fest se ve obligado a reconocer, por ejemplo, que Bormann era un hombre alejado de todo tipo de vicios y que llevaba una existencia casi monacal, como el mismo Hitler.
Bormann no fumaba ni bebía, comía con moderación y no tenía inclinaciones a ningún tipo de lujo, ni pasiones ni afición al dinero. No utilizó jamás el gran poder que tuvo ni para enriquecerse ni para pavonearse por la alta sociedad (como hicieron algún otro alto dirigente del III Reich). Fest es también el autor de otra acusación totalmente infundada. Dice Fest, por ejemplo: "Bormann pertenecía a esa segunda generación que en toda revolución se muestra impaciente por suceder a la vieja guardia de los combatientes. Es la generación de los prácticos sin fines, de los calculadores exentos de toda hipoteca ideológica".
Ya hemos visto que SI tenía estos planteamientos ideológicos que Fest le niega. También es falso que perteneciera a la segunda generación, pues si bien no entró en el partido oficialmente hasta 1927, ya estaba en estrecho contacto con él en1925, fecha bastante temprana por cierto, ya que él vivía en el Norte de Alemania, y para esas fechas el NSDAP era aun una formación política eminentemente bávara. Ciertamente Bormann no fué uno de los líderes de los viejos tiempos, pero sí un militante de la vieja guardia. Ya antes de afiliarse al NSDAP había organizado actos de las SA, por lo que recibió cartas de agradecimiento, que se conservan, de George Strasser, que por aquel entonces organizaba el Partido en el norte de Alemania. Durante la lucha por el establecimiento del Partido fuera de Baviera no escatimó sacrificios, recogió en la hacienda que administraba a refugiados de las SA que huían de la persecución policial en Baviera, dándoles empleo y manteniéndoles encubiertos. Realizó misiones de enlace con el alto mando de las SA, de donde salieron sus contactos posteriores. Era pues un "altekampfer" nacional socialista.
Hay un capítulo en la vida privada de Bormann que hay que mencionar.Se trata de sus relaciones extra matrimoniales con una mujer.Bormann, un hombre que por su actividad se veía costreñido a vivir alejado de su esposa durante largos periodos de tiempo, no ocultó esa relación a su esposa, sino que es el primero en manifestarle toda la verdad, por encima de toda hipocresía moral del pequeño burgués devoto que, después, engaña a su mujer.
PERSEGUIDO DESPUÉS DE MUERTO
Bormann permaneció junto al Führer hasta el último instante. El fue quien remitió a Doenitz el telegrama por el cual el Führer le designaba su sucesor. Después de muerto ya Hitler, intentó salir de Berlín para cumplir la orden del extinto Hitler de ponerse a disposición del Gran Almirante. En ese intento murió, aunque su cuerpo quedara confundido con la multitud de cadáveres del Berlín asediado. De no haber muerto Bormann, sin lugar a dudas habría dado cumplimiento a esa última orden recibida.
Carlos Caballero.Revisionista Español

Leni Riefenstahl, la Cineasta preferida del Führer.

2009-02-19T17:44:00.001-08:00

LENI RIEFENSTAHL LA CINEASTA PREFERIDA DEL FÜHRER
Leni Riefenstahl nació en el apartamento familiar en Berlín el 22 de agosto de 1902. Hija de Alfred Riefenstahl, un hombre de negocios dedicado a la industria de la ventilación y calefacción y Bertha Sherlach costurera hasta antes de casarse. El hermano menor de Leni nació tres años y medio después y murió en el Frente Oriental a la edad de 38 años.Leni creció y se estudió en Berlín hasta los 21 años. Estudió en la Escuela de Artes de Berlín, llegando a destacar como bailarina de ballet, actuando en Berlín y Munich. También hizo presentaciones en Praga y llegó a bailar en el Ballet Ruso. Tuvo que dejar su carrera como bailarina cuando un día mientras esperaba el tren en Nollendorfplatz U-Bahn sintió un dolor en la rodilla que se había lesionado. Pero en vez de ir donde el médico Leni se dirigió al cine para ver la pelicula con cuyo cartel se quedó totalmente impactada. Su destino dió un giro inmediato ya no sería más bailarina y comenzaría su carrera como actriz y directora de películas.Poco después hacía su primera película Der Heilige Berg (La Montaña Sagrada), dirigida por el Dr. Arnold Fanck que apareció en cartelera sólo 18 meses después. Para esa película Leni decidió aprender a esquiar y escalar montañas. A la Montaña Sagrada le siguen El Gran Salto en 1927, El Infierno Blanco en 1929, Tempestad en el Mont Blanc en 1930 y La Embriaguez Blanca en 1931.Fundó su compañía cinematográfica debido a que en las películas anteriores la estrella es la montaña. Su primer film fue Das blaue Licht (La Luz Azul) obtuvo medalla de oro en la Bienal de Venecia.Adolf Hitler le pidió que hiciera un documental sobre el partido NSDAP y la campaña de Nuremberg. Aceptó y a raiz de eso se convirtió en la directora cinematográfica del Partido Nacionalsocialista con el apoyo indiscutible de Adolf Hitler. Su primer trabajo fue El Triunfo de la Voluntad que se proyectó entre el 4 y 10 de Setiembre de 1934. Filmó los Juegos Olímpicos de Berlín. Para su film Olympia contó con no menos de 60 cineastas, tres diferentes tipos de película blanco y negro Agfa, Kodak y Perutz. Filmó cerca de 400 mil metros de película. Durante la filmación inventó o perfeccionó técnicas cinematográficas no utilizadas antes como la cámara lenta, tomas subacuáticas, tomas desde gran altura, tomas a ras del piso poniendo la cámara en pozos especialmente cavados para ello, tiros en ángulo, tomas panorámicas aéreas y movimientos de cámara sobre rieles para tomas a velocidad. La película Olympia es considerada como una obra clásica del cine y fue estrenada en el Palacio de Ufa de Berlín el 20 de Abril de 1938 día del cumpleaños del Führer.Leni viajó a Hollywood a promover su película pero su estancia en EEUU se vio frustrada por las acciones de la Liga Anti-Nazi y por descubrirse un espía en su entorno. Jäger saboteó todos los esfuerzos que esta hizo para promocionar la película. Hubo demostraciones contra ella y aunque logró una entrevista con Walt Disney no logró que aceptaran ver la película.Ningún otro estudio de cine aceptó recibirla y una entrevista con la prensa en compañía de Gary Cooper fue cancelada. El propio Walt Disney negó haberse entrevistado o siquiera conocer a Leni Riefenstahl. Se las ingenió para lograr una presentación privada a unos 50 periodistas de espectáculos y de miembros de la comunidad cinematográfica de Hollywood.El traidor Ernst Jäger fue el primero en regresar a pedido de Leni y en contra de la opinión de Joseph Goebbels quien retiró a Jäger de la Cámara de Literatura del Reich (La esposa de Jäger resultó ser judía).En 1948 cuando el sentimiento anti alemán era más fuerte que nunca, después de los Juicios de Nüremberg, el Comité Olímpico Internacional le otorgó un premio por las dos películas hechas durante las Olimpiadas de 1936 "Fest der Völker" (Festival de las Naciones) y "Fest der Schönheit (Festival de la Belleza).E 1952 el tribunal de desnazificación la clasificó como colaboradora.Los proyectos de filmación eran pospuestos y luego cancelados definitivamente. Cuando en el tribunal se le tildó de ser amante de Hitler y de haberse afiliado al Nacionalsocialismo, Leni Riefenstahl dijo:...No hay nada de eso. No he tenido altas posiciones ni ha habido una historia de amor con Hitler. No había una ley contra los judíos. Nadie sabía lo que iba a ocurrir."Siempre será recordada como una gran actriz cinematográfica y como una de las grandes productoras y directoras de cine del Siglo 20.En Sudán decide filmar a la tribu Nuba con quienes aprende su lengua. La película fracasa por dificultades financieras que impidieron la producción. Pero editó un libro de fotografías titulado "Los Nuba" que despertó gran interés en todo el mundo.Participa y gana el Emmy con su obra El Poder de las Imágenes. En 1996-1997 se presenta la obra de su vida en Milan y Roma, Italia. En 1999 se exhibe el trabajo biográfico de Leni en el museo cinematográfico de Postdam.El 29 de Febrero de 2000 Leni con 97 años de edad salió herida en un accidente de helicóptero, mientras filmaba la historia de su vida en Sudán. Sufrió algunas costillas rotas, pero su camarógrafo sí resultó con lesiones muy serias. Fue transferida por avión a un hospital de la ciudad de Munich.El 10 de septiembre del 2003 Leni murió con 101 años de edad, siendo la cineasta preferida de Hitler.

Entrevista a Adolf Hitler.

2009-02-19T17:40:00.000-08:00

En el siguiente texto Adolf Hitler descubre el programa con el que poco más tarde conseguiría el respaldo del pueblo alemán. Reeditada en la quinta entrega de la serie de entrevistas históricas con los grandes protagonistas del siglo, que publicó “EL PAÍS SEMANAL” en 1996, corresponde a la entrevista realizada por el periodista americano George za –prosiguió el jefe de los “camisas pardas”, los fascistas alemanes, mientras me dirigía una mirada ominosa–. Acabar con el bolchevismo es devolver el poder a 70 millones de personas. Francia no debe su potencial al ejército, sino a las fuerzas del bolchevismo y a la disensión que actúa en el seno de nuestro país. El bolchevismo alemán mantiene vigentes los Tratados de Versalles y Saint Germain. El Tratado de Paz y el bolchevismo son dos cabezas de un mismo monstruo. Debemos segar ambas». Cuando Adolf Hitler anunció su programa, el advenimiento del III Reich que proclamaba, parecía encontrarse aun al final del arco-iris. Elección tras elección, el poder de Hitler fue creciendo. Aun siendo incapaz de desalojar a Hindenburg de la presidencia, Hitler lidera hoy el mayor partido de Alemania. A menos que Hindenburg asuma poderes dictatoriales o que un giro inesperado dé al traste con todas las previsiones, el partido de Hitler se encargará de organizar el Reichstag y controlará el gobierno. La lucha de Hitler no va dirigida contra Hindenburg, sino contra el Canciller Brüning. No es probable que el sucesor de éste pueda mantenerse en el Poder sin el apoyo del Nacionalsocialismo. En su fuero interno, muchos de los que votaron por Hindenburg estaban con Hitler, pero un sentido profundamente arraigado de la lealtad les había impulsado a conceder su voto al viejo Mariscal de Campo. A menos que de la noche a la mañana surja un nuevo líder, no hay nadie en Alemania que pueda enfrentarse a Hitler, a excepción de Hindenburg, ¡y Hindenburg tiene 85 años! El tiempo y la recalcitrante oposición de Francia juegan a favor de Hitler, a no ser que un movimiento en falso por su parte o la disensión en el seno del partido le nieguen la oportunidad de asumir el papel de un Mussolini alemán. El Primer Reich tocó a su fin cuando Napoleón obligó al Emperador austríaco a rendir la Corona Imperial. El Segundo Reich lo hizo cuando Guillermo II, siguiendo los consejos de Hindenburg, buscó refugio en Holanda. De manera lenta, pero imparable, empieza a emerger el Tercer Reich, aunque pueda que prescinda de cetros y coronas. No entrevisté a Hitler en su cuartel general de Munich, sino en la residencia privada de un antiguo Almirante de la Marina alemana. Discutimos el futuro de Alemania en torno a unas tazas de té. -¿Por qué se define usted como nacionalsocialista, cuando su programa de partido es la antítesis misma de todo aquello que normalmente se vincula con el socialismo? Como respuesta, Hitler puso su taza de té sobre la mesa y se dirigió a mí con tono beligerante. «El socialismo es la ciencia que se ocupa del bien común. El socialismo no es lo mismo que comunismo. El marxismo no es el socialismo. Los marxistas se han apropiado del término y han cambiado su significado. Yo arrebataré el socialismo a los socialistas. El socialismo es una antigua institución aria y germánica. Nuestros antepasados compartían ciertas tierras y cultivaban la idea del bien común. El marxismo no tiene derecho a disfrazarse de socialismo. Al contrario que el marxismo, el socialismo no rechaza la propiedad privada. Al contrario que el marxismo, no implica renegar de la propia personalidad. Al contrario que el marxismo, el socialismo es patriótico. Podríamos haber escogido el nombre de Partido de la Libertad, pero decidimos llamarnos a nosotros mismos Nacionalsocialistas. No somos internacionalistas; nuestro socialismo es nacional. Exigimos que el Estado satisfaga las justas reclamaciones de las clases productoras sobre la base de la solidaridad racial. Para nosotros, Estado y Raza son la misma cosa». Hitler no corresponde al prototipo germánico puro. Su pelo, estatura, conformación corporal y facial denota la existencia de algún antecesor alpino. Durante años se negó a ser fotografiado. Formaba parte de su estrategia. Deseaba ser conocido sólo por sus amigos, de modo que en los momentos de crisis pudiese aparecer en cualquier lugar sin ser detectado. Hoy ya no es un desconocido, ni siquiera en las más remotas aldeas alemanas. Su apariencia, que no impone miedo, contrasta de un modo extraño con la agresividad de sus opiniones. Nunca hubo reformista de tan amables maneras capaz de echar a pique el barco del Estado o de segar tantas gargantas políticas. Continué con mi interrogatorio. ¿Cuáles son los pilares básicos de su plataforma? «Creemos en una mente sana en un cuerpo sano. El cuerpo político debe estar sano para que el espíritu pueda ser saludable. La salud moral y la física son la misma cosa». Mussolini –le interrumpí- me hizo la misma observación. Hitler sonrió de oreja a oreja. «El ambiente de los barrios bajos es el responsable de las 9/10 partes de toda depravación humana, y el alcohol, de la restante. Ningún hombre sano puede ser marxista o demócrata. Los hombres sanos reconocen el valor del individuo. Nos enfrentamos a las fuerzas del desastre y la degeneración. Baviera es un lugar relativamente saludable, porque no está totalmente industrializado. Sin embargo, toda Alemania, incluida Baviera, está condenada a una industrialización intensiva debido a lo limitado de su territorio. Si deseamos salvar a Alemania debemos asegurarnos de que nuestros agricultores permanezcan fieles a la tierra. Para conseguirlo habrán de disponer de espacio para trabajar y para respirar». -¿De dónde saldrá este espacio? «Debemos conservar las colonias y expandirnos hacia el Este. Hubo un tiempo en el que podíamos haber compartido el dominio del mundo con Inglaterra. Ahora sólo podemos estirar nuestras piernas acalambradas hacia el Este. El Báltico es esencialmente un lago alemán». -¿No sería posible para Alemania reconquistar económicamente el mundo sin ampliar su territorio? –Pregunté. Hitler negó enfáticamente con la cabeza. «El imperialismo económico, como el militar, depende del Poder. No puede existir comercio global a gran escala sin un poder mundial. Nuestro pueblo no ha aprendido a pensar en términos de poder y comercio globales. En cualquier caso, Alemania no puede crecer comercial o territorialmente hasta que recupere lo que ha perdido y se encuentre a sí misma. Estamos en una situación similar a la de un hombre cuya casa ha ardido. Antes de embarcarse en planes más ambiciosos necesita un tejado en el que guarecerse. Hemos conseguido levantar un refugio de emergencia de la lluvia que nos protege de la lluvia, pero no habíamos contado con el granizo. Sobre nosotros han caído auténticas tormentas de calamidades. Alemania ha vivido un temporal de catástrofes nacionales, morales y económicas. Nuestro desmoralizado sistema de partidos es un síntoma del desastre. Las mayorías parlamentarias fluctúan con arreglo a la moda del momento. El gobierno parlamentario abre las puertas al bolchevismo». -¿No es partidario, como lo son algunos militaristas alemanes, de una alianza con la Rusia soviética? Hitler, elude una contestación directa a esta pregunta. Ya lo había hecho antes, cuando “LIBERTY” le pidió que respondiese a la afirmación de Trotsky de que su toma de poder en Alemania supondría una lucha a muerte entre las naciones europeas, encabezadas por Alemania y la Unión soviética: «Probablemente a Hitler –había dicho Trotsky- no le convenga atacar al bolchevismo en Rusia. Incluso es posible que, si corre peligro de perder el juego, considere una posible alianza con el bolchevismo como su última baza. Si, como sugirió en una ocasión, el capitalismo se niega a reconocer que los nacionalsocialistas son el último baluarte de la propiedad privada, si el capital dificulta su lucha, Alemania podría verse empujada a ceder al seductor canto de la sirena soviética. Pero él parece decidido como sea a impedir que el bolchevismo arraigue en Alemania». Hasta el momento, Hitler ha respondido con recelo a las propuestas del canciller Brüning y otros políticos, que deseaban formar un frente político unido. No cabe duda de que ahora, a la vista del constante aumento de votos favorables al nacionalsocialismo, Hitler estará más predispuesto a llegar a acuerdos sobre asuntos esenciales con otros partidos. «Las combinaciones políticas de que depende un frente unido –me señaló Hitler- son demasiado inestables. Hacen prácticamente imposible una política claramente definida. En todas partes observo un permanente vaivén de compromisos y concesiones. Nuestras fuerzas constructivas se enfrentan a la tiranía de los números. Cometimos el error de aplicar la aritmética y los mecanismos del mundo económico a la vida. Estamos amenazados por un crecimiento constante de las cifras y una progresiva disminución de los ideales. Los números como tal carecen de importancia». -Pero suponga que Francia tomase represalias invadiendo suelo alemán. Ya lo hizo antes en el Ruhr; puede hacerlo de nuevo. «No importa cuántos kilómetros cuadrados ocupe el enemigo –respondió Hitler enormemente soliviantado- si despierta el espíritu nacional. Diez millones de alemanes libres, dispuestos a morir a cambio de que su país pueda vivir, son más poderosos que cincuenta millones cuya voluntad está paralizada y cuya conciencia racial está infectada por extranjeros. Queremos una gran Alemania que unifique todas las tribus germánicas. Pero nuestra salvación puede tener su origen en el más pequeño de los rincones. Aunque sólo dispusiéramos de cuatro hectáreas de terreno, si estuviéramos dispuestos a defenderlas con nuestras vidas, esas cuatro hectáreas se convertirían en el foco de la regeneración. Nuestros trabajadores tienen dos almas: una es alemana, la otra es marxiana. Hemos de hacer que despierte el espíritu alemán. Debemos extirpar el cáncer del marxismo. El marxismo y el germanismo son antitéticos. En mi visión del Estado alemán, no habrá lugar para el extraño, para el derrochador, el usurero o el especulador, ni para nadie que sea incapaz de realizar un trabajo productivo». -Las venas de la frente de Hitler se hincharon amenazadoramente. Su voz llenaba la habitación. Hubo un ruido en la puerta. Sus seguidores, que permanecen siempre cerca de él, como una guardia personal, recordaron al líder que debía asistir a un mitin para arengar a los reunidos. Hitler se bebió el té de un trago y se levantó.

Joseph Goebbels - Der Angriff (1930) - .

2009-02-19T17:09:00.000-08:00

JOSEPH GOEBBELS "DER ANGRIFF" FEBRERO 1930.

Era por la noche y yo estaba disfrutando del placer de la lectura con un buen libro. Estaba relajado y el teléfono sonó, lo cogí con inquietud, la llamada era peor de lo que esperaba, Horst Wessel había sido tiroteado. Con miedo, yo pregunté, ¿muerto? No, pero no hay muchas esperanzas. Yo sentí como si las paredes se me vinieran encima. Era increíble, no podía ser.
Pocos días después, me encontraba dentro de una pequeña habitación en el sótano de un hospital, estaba impactado por lo que estaba viendo. Un impacto de bala en la cabeza había producido un daño terrible a ese heroico muchacho, su cara estaba destrozada. A duras penas podía reconocerle, pero él estaba feliz, estaba sereno y le brillaban los ojos. A pesar de esto no podíamos hablar durante mucho tiempo, el doctor le ordenó que estuviera en calma. El solo me repetía estas palabras: Yo soy feliz, el no necesitaba decir esto. Su juventud y su brillante sonrisa se sobreponían a la sangre y a las heridas. El aun tenía esperanzas.
Yo me senté en su cama, era Domingo por la tarde, mientras que un flujo de visitantes iba llegando hasta la noche. Uno podía tener esperanza, la fiebre estaba bajando, y las heridas cicatrizaban. Él se incorporó un poco y habló, ¿sobre qué? ¡Una pregunta tonta! A cerca de nosotros, a cerca del movimiento, a cerca de sus camaradas. Ellos se mantuvieron firmes en su puerta todo el día, uno tras otro llegaban y levantaban el brazo para saludar al joven líder, en ese momento. Yo no podía considerarlo de otra manera.
Le miré las manos, que eran ahora pequeñas y blancas. Su nariz resaltaba en su cara, y sus ojos mantenían el brillo, pero la fiebre volvía, el no comía, su salud gradualmente declinaba, aunque su espíritu se mantenía fresco. No le permitían leer, solo le dejaban hablar, era difícil obedecer las advertencias de la enfermera. Cada vez que salía de la habitación , no sabía si lo iba a ver de nuevo, ¿quién lo sabía?. Si la sangre no se envenenava todo iría bien.
La solitaria madre se sentaba fuera, destrozada, su cara reflejaba una pregunta.¿ conseguirá su hijo salir de esta situación? ¿qué podía decir uno salvo sí?. Yo intentaba convencerme a mí mismo y a los demás. Su estado empeoraba, pero el Jueves, estaba un poco mejor, él quería hablar conmigo, el doctor me dejo un minuto. Que duro es estar en una habitación donde la muerte está presente. El no conocía como de seria era su situación, pero sentía que quizá esta no fuera la última oportunidad de no rendirse. La enfermera le ayudó muchísimo, y eso le reconfortaba. Yo le decía, no pierdas la esperanza, la fiebre va y viene, el movimiento también ha sufrido en los dos últimos años, pero ahora es fuerte y compacto. Esto le consolaba. ¡Vuelve! , sus ojos, sus manos, sus secos labios, decían, yo salí con el corazón encogido. Yo temía que fuera la última vez que le viera.
El Sábado por la mañana, todo era irremediable, el doctor no permitía visitas largas, tenía alucinaciones, no reconocía ni a su propia madre. Eran las 6:30 de la madrugada del Domingo, él murió después de una dura lucha. Estuve sobre su cama dos horas más tarde, no podía imaginarme que aquel era Horst Wessel, su cara estaba amarillenta, las heridas todavía cubiertas con los vendajes, la barba sin afeitar, sus ojos medio cerrados y vidriosos miraban fijamente a la eternidad. Sus pequeñas manos yacía en medio de flores, tulipanes rojos y violetas.
Horst Wessel había muerto. Sus restos mortales mostraban lucha y conflicto. Casi podía sentir, a su espíritu elevarse, vivir con nosotros. Él lo creía, él lo sabia. Él marchaba en espíritu en nuestros corazones.
Un día en Alemania , trabajadores y estudiantes marcharan juntos cantando su canción. Él estará con nosotros. Él lo escribió en un momento de éxtasis, de inspiración, la canción emanó de él, nació como testimonio de su vida. Nuestros camisas pardas lo están cantando en toda nuestra nación. En 10 años, los niños la cantaran en las escuelas, los trabajadores en las fábricas, los soldados en las marchas. Su canción le hará inmortal, ésta refleja como murió y como vivió. Un viaje entre dos mundos, entre el ayer y el mañana, entre lo que fue y lo que será. ¡Un soldado de la revolución alemana!. Él estuvo siempre en pie con la mano en su cinturón, erguido y orgulloso, con la sonrisa de juventud en sus rojizos labios, siempre listo para arriesgar su vida, así es como nosotros le recordaremos.
Las perpetuas e interminables secciones marcharan con su espíritu. Un pueblo humillado se levantará y comenzará a moverse. La Alemania que se levanta demanda estos derechos ¡Libertad y prosperidad!. El marcha detrás de nosotros en espíritu, muchos no le conocerán, otros irán donde el está , otros muchos vendrán. Él cabalgará en silencio con nosotros. Las banderas ondearan, las trompetas sonaran y en millones de gargantas resonara la canción de la revolución nacionalsocialista.

Cruz de Honor para las Madres Alemanas

2009-02-19T16:56:00.000-08:00

Durante el III Reich se quiso premiar a las mujeres alemanas en reconocimiento a sus méritos junto al Reich, se instauro una condecoración para ellas conocida con el nombre de "Ehrenkreuz der Deutschen Mutter" (Cruz de Honor para la madre alemana), también llamada "Mütterkreuz", la que era otorgada a aquellas mujeres que le daban hijos 'Ariernachweis' (de ascendencia aria) a la gran Alemania. Con cuatro hijos recibían la categoría de bronce, con seis la categoría de plata, y de ocho en adelante recibían la condecoración categoría de oro. He de recordar, que el mayor problema al que se enfrentaba el Reich, es que después de la I Guerra mundial, y la crisis económica de la década de los 20, se encontraban en una problema de natalidad bastante severo que había que potenciar, para garantizar la nueva generación de alemanes (lógicamente no solo se potencio con distinciones, sino que ya al bienestar social y económico del momento se le añadió las ventajas del sistema de seguridad social mas avanzado del mundo en aquella época, y un sistema de ayudas estatales por hijo). En 1939, más de tres millones de mujeres recibieron la distinción. Recordar que hubo mas condecoraciones dadas a mujeres cruz de Hierro, también las versiones especiales tanto de cruz de hierro como de otras categorías para enfermeras de la cruz roja, etc

El Verdadeero Che Guevara, tenía un Carácter Cruel ,Despótico e Irreverente

2009-02-19T16:49:00.000-08:00

El auténtico Che Guevara tenía un carácter cruel, despótico e irreverente

Se estrena el documental de Luis Guardia "Ernesto Guevara: Anatomía de un mito"

El Instituto de la Memoria Histórica Cubana contra el Totalitarismo, el productor Pedro Corzo y el director Luis Guardia, estrenan el documental "Ernesto Guevara: Anatomía de un Mito" que pone al descubierto la gran mentira en la que se sostiene el aura de romántico, soñador y visionario que rodea al sanguinario guerrillero argentino, que no era más que un asesino implacable, que se infiltró en Cuba sin más prédica que la del odio y la venganza.

El documental desnuda gracias a un exhaustivo trabajo de investigación al supuesto idealista quien, al viajar, indolente, por el continente, alienta a sus padres a ir a Colombia y Venezuela "los dos países ideales para hacer plata"; mientras él se dirige "rumbo a Guatemala a la aventura en cuestión monetaria". Cuenta su biógrafo, Ernesto Ros, que podremos ver "al austero Guevara, en ese viaje, costeado por la explotadora "United Fruit", disfrutando la travesía "con una negrita, Socorro, más p..... que una gallina y sólo tenía dieciseis años".
Este documental de 71 minutos, dirigido por Luis Guardia, coordinado por Francisco Lorenzo y producido por Corzo, narra mediante los testimonios de quienes compartieron desde 1955 hasta 1967 sus vidas con el guerrillero argentino, la otra cara de la historia de Ernesto Guevara de la Serna. "Esos testimonios de personas que lo conocieron en diferentes etapas de su vida, exponen el carácter cruel, despótico e irreverente de Guevara y su total intolerancia hacia aquellos que adversaron sus postulados", dijo Corzo. "Fracasó en todos sus intentos y no concretó ninguno de sus objetivos de vida".
También podremos ver al Guevara traidor, en México, cuando los futuros expedicionarios son arrestados, informa a sus captores los nombres de todos los que se encuentran en el campamento, en marcado contraste con el coronel Albeto Bayo quien, ante igual pretensión, respondió: "Yo no me presto ni me prestaré a señalar nombres...a acusar a ninguno, ni que hurguen ustedes sobre nuestro movimiento, que es el de toda la nación cubana".
Ernesto Ros agrega: "Mostramos al hombre que llega "a Cuba sediento de sangre" quien con su propia mano y a sangre fría, recién desembarcado, es el primero en ejecutar a un cubano. El hombre que aplicará, desde ese momento, son sus palabras, "el odio como factor de lucha; el odio intransigente contra el enemigo". Mostraremos al prejuiciado hombre de ciudad que ve "en cada campesino a un chivato".
El periodista cubano en el exilio José Ignacio Rasco dice que la relación entre Castro y el Che que muestra el documental es la misma que él presenció en Cuba: "Me consta del miedo que sentía ante Fidel Castro. Cuando fui a Palacio para protestar del cierre de la Universidad de Villanueva -por la ley 11-presencié la escena donde Castro lo trataba con altanería implacable y como él, tímidamente, se le sometía. Castro -de su misma calaña, pero con más talento-lo enviaba a expediciones, como la del Congo o la de Bolivia, para alejarlo del poder y hacerlo fracasar. Ni en Venezuela ni en Guatemala tuvo ninguna participación revolucionaria en sus días juveniles, sino más bien se convirtió en un terrible burguesito bohemio de correrías propias de jóvenes malcriados, de pandillitas de barrios en varios países de América Latina. Fue su primera esposa, Hilda Gadea, la que le contagió el virus marxista, más achinado que soviético, siempre sediento de sangre ante su altar de paredón en La Cabaña. Era sádico en su conducta con sus víctimas y los familiares de ellas, gozaba divirtiéndose con la tragedia ajena de esposas e hijos de presos políticos o fusilados con burlas hirientes y sangrientas".
Sin duda hablamos de un documental biográfico distinto -real, documentada, desprovista de fantasía- que prueba, también, que aún los que estuvieron junto a él en la Quebrada del Yuro -y que llegarán a ser altos jefes de las Fuerzas Armadas Revolucionarias- guardan, en los extensos libros que han escrito, pudoroso silencio sobre aquellas horas finales de quien en aquel momento, se sintió abandonado.
Hay que felicitar al Instituto de la Memoria Cubana contra el Totalitarismo, constituido en la ciudad de Miami, el 30 de septiembre de 1999, como consecuencia de la reflexión de un grupo de hombres y mujeres que entendieron que debido a una serie de factores la gesta del pueblo cubano contra el Totalitarismo podía no ser recogida adecuadamente y que por lo tanto era necesario recuperar la mayor cantidad de información posible por medio de investigaciones directas, y a través de entrevista a actores y protagonistas del proceso que pudieran evocar los episodios más trascendentes de este periodo.
Como consecuencia de este compromiso con la verdad histórica, el Instituto está realizando las investigaciones que sean pertinentes, dentro de Cuba como en el exterior, para recoger y poder informar sobre los sucesos acaecidos, con una total y absoluta transparencia, sin ediciones y sin valoraciones que puedan afectar un apropiado conocimiento de la gesta del pueblo cubano contra el régimen totalitario.

Los Templarios, Los Benedictinos y Hitler.

2009-01-20T19:02:00.001-08:00

Los templarios, los benedictinos y Hitler Es en la Era de Piscis cuando empieza el desaparecimiento de los Guías del hombre terrestre. Se produce un desbande, una verdadera masacre espiritual. Con la destrucción de los cátaros y los templarios, pareciera que los hombres han sido entregados a su propia animalidad. Puede que aún antes, con la desaparición de la civilización druida. Porque el intento cátaro se cumple en un limitado punto del Occidente y el fenómeno templario es un ensayo, un tanteo, que no alcanza a realizarse es plenitud. Toma bastante tiempo hasta que llegue a desembarazarse de una cobertura ambigua, contraída en el nacimiento de la Orden. Encuentra, además, un mundo peligrosamente hostil, teniendo que defenderse con subterfugios y disfraces. Al final es también aniquilado. Pudiendo defenderse con las armas, pues lo templarios eran los más fuertes, no lo hacen, porque no les está permitido imponerse por la fuerza a aquellos que pretenden guiar. El combate, para estos monjes guerreros, es una ascesis de iniciación, una yoga de control interno, una disciplina de caballería mística, mágica, como para los Ismaelitas del Irán, de esa misteriosa Orden del Anciano de la Montaña, inspirada en el profundo significado del Jefe-Imán. La guerra no es de conquista ni de proselitismo, como se podría creer. Los templarios combatían por deber, fríamente, por yoga, por disciplina interna, no con la intención de convertir a los musulmanes. La Batalla mítica era para liberar la Tierra Santa Interior, manteniendo simultáneamente, 'sincronísticamente', las rutas de los peregrinos y de la Caballería Errante. También los Ismaelitas y los Assassins combatían por fidelidad al Imán interior. "Conocer al Imán, al Anciano de la Montaña, es conocerse a sí mismo". "Séme fiel y Yo te haré igual a Mí", dice su regla. Se acusó a los templarios de un acuerdo secreto con los ismaelitas, más allá de su lucha contingente. Para los templarios, la guerra llegará a ser como para Arjuna, en el "Bhagavat Gita". Krishna aconseja cumplir con el drama, en la Gran Guerra del "Mahabarata": "Los que tú mates, ya están muertos en mí", dice. "Tú no eres más que el instrumento". Al parecer, no hubo contacto entre templarios y cátaros, aún cuando son destruidos por igual, con pocos años de diferencia, en ese siglo XIII de tan mal recuerdo. El contacto de los templarios fue, en cambio, estrecho en un comienzo con los monjes cistercienses y benedictinos, los que no intervienen en la Cruzada Albigense contra los Cátaros. Son los dominicanos quienes toman en sus manos la Inquisición. Sin embargo, San Bernardo predica en contra de los cátaros. El impulsor de la Orden Templaria vio en los cátaros un enemigo, sin prever dónde irán a dar con el tiempo los Templarios. Tampoco lo habrían imaginado los sabios benedictinos, aún cuando fueran ellos quienes compusieran los romances cristianizados del Gral (en este caso, Grial) y de la Caballería Errante, a su vez cristianizada. Por causa de su conocimiento de los textos clásicos griegos, los benedictinos mantienen una visión más aproximada al misterio de los orígenes. Un indicio de ello, aún hoy, se descubre en el Convento benedictino de Lambach, en Austria, no lejos de la ciudad de Linz, donde se halla grabada en varios sitios la Svástica Dextrógira. Según André Brisaud, autor de "Hitler y la Orden Negra", es allí donde Hitler se habría inspirado en la contemplación del símbolo, cuando cantaba de niño en el coro del Convento. René Alleu, autor de "Hitler y las Sociedades Secretas", no lo cree así, afirmando, en cambio, que la Svástica Dextrógira fue tomada e la Sociedad iniciática 'Tule' en Munich. Como ya hemos dicho, este signo simboliza el Regreso al origen boreal, a la Tule hiperbórea, la trasmutación mágica, el Trébol de Cuatro Hojas, con su centro inmóvil, polar. Haciendo uso de términos sánscritos, de mantrams, podemos captar el profundo sentido metafísico de las dos Svástikas, la levógira usada por el budismo y que gira en el sentido de rotación de la tierra actual y de las manecillas del reloj, y la dextrógira, la adoptada por el hitlerismo, la del Tibet anterior al lamaísmo y que va en contra de la rotación de la tierra y de la involución del Kaliyuga. La primera es la del éxodo, de la pérdida del Paraíso y de la Edad Solar; la segunda, la del retorno. La primera se expresa por HAMSAHm que se divide en HAM y SAH, la inspiración y la expiración, en la respiración normal, instintiva, del hombre-animal corriente, del pasu, involucionado. La Svástica Dextrógira se expresa en SAHAM, la respiración invertida, conciente, espiritual, del Virya, el héroe semidivino y del Divya, o Siddha divinizado, inmortal. SAHAM quiere decir: 'Yo soy Ella': ELELLA, el Andrógino, el Hobre-Total, con un cuerpo inmortal, hecho de Vajra. El Hombre-Dios. La ignorancia y mala fe han querido hacer creer que la Svástica Dextrógira, elegida por el hitlerismo esotérico, correspondía a las fuerzas negras, demoníacas. Ni una ni la otra. Ambas simbolizan procesos hondos, metafísicos. He hecho investigaciones en el Convento de Lambach, y allí encontré un viejo manuscrito, escrito en alemán arcaico. Lo hice copiar y pedí me lo tradujeran al alemán moderno. Sin embargo, todos los documentos de gran valor habrán sido sacados con anterioridad por los SS y transportados a sus Castillos-Centros (Ordensburg), semejantes a los castillos templarios del Medioevo. Esto, por supuesto, es una suposición, imposible de comprobar, pues no ha sido hallada documentación esotérica en poder de la Organización SS.

120 Msterios.

2009-01-20T18:58:00.001-08:00

Desde el fin de la Segunda Guerra Mundial permanecen desaparecidos unos 120 submarinos alemanes de los que no se ha vuelto a saber nada. No fueron declarados hundidos, ni se rindieron nunca a los aliados ni a autoridad de país alguno. En los archivos, la explicación sobre su paradero es siempre "asunto no aclarado".
Los aliados descubrieron tras la guerra extrañas irregularidades en los archivos de la Kriegsmarine, como lo demuestra el hecho de que algunos submarinos de última generación llevaban la numeración de submarinos anticuados. Debido a estas inexplicables irregularidades (muy en contra del minucioso espíritu alemán), nos surge otra pregunta: ¿Es posible que la cifra de 120 submarinos sea inferior al número real de submarinos que desaparecieron? ¿Pudieron los alemanes haber construido submarinos que oficialmente "no existían" y que por ello nunca fueron regristrados?
Fuera como fuese, ¿cuál fue el destino de más de cien submarinos alemanes? Según el hitlerismo esotérico, el destino de estos submarinos, de muchísimos miles de alemanes que sencillamente "desaparecieron", de muchos científicos alemanes y sus familias, así como el destino de Hitler, Eva Braun y otros leales fue la base del Tercer Reich en la ANTÁRTIDA: NEUSCHWABENLAND.
Es cierto que la mayoría de los submarinos alemanes fueron hundidos en el transcurso de la guerra, pero cada vez que un submarino era hundido se registraba minuciosamente el lugar (latitud y longitud), fecha y hora y por quién había sido hudido. Y éste no fue el caso de ninguno de los submarinos de que hablamos.
En los años posteriores a la guerra, se produjeros muchos informes de gente del mar que aseguraba haber visto "submarinos fantasma"... Se trata de los OSNIs u "Objetos Submarinos No Identificados", en analogía con los OVNIs.
¿Pero qué se sabe de los submarinos alemanes de última generación? De igual forma que el Tercer Reich desarrolló sus "aviones circulares" de propulsión no convencional, debemos pensar que aplicaran esa misma propulsión no convencional a sus ingenios submarinos.
Si admitimos que los alemanes construyeron una gran fortaleza en la Antártida, que nunca fue tomada, entonces tenemos que admitir también que los alemanes contaran con supersubmarinos, capaces de transportar mucha más carga y a mucha mayor velocidad que los submarinos convencionales. Para los planes del Reich alemán era de vital importancia contar con tales supersubmarinos.
Al final de esta sección puedes encontrar una lista de submarinos alemanes desaparecidos.

El extraño caso de dos submarinos en el Mar de la Plata
En 1945, varios meses después de terminada la guerra, llegaron hasta las costas argentinas de Mar del Plata un par de submarinos alemanes de última generación, capaces de permanecer hasta seis meses sumergidos, y cargados de más hombres de los que necesitaría cualquier misión usual. Transportaban una curiosa carga de cigarrillos, a pesar de que ninguno de ellos fumaba (como es tradicional entre los austeros oficiales de este tipo de naves). Los submarinos llevaban mucho tiempo en el mar, lo que es más extraño aún. La tripulación no pudo explicar satisfactoriamente su presencia en estas aguas australes ni por qué las naves estaban falsamente clasificadas con las series U-530 y U-977, correspondientes en realidad a dos viejos submarinos que en los archivos navales de la Marina Alemana aparecían incluso en reparaciones, de modo que la adulteración era una clara muestra de que se trató de ocultar la desaparición de estas naves.
Los norteamericanos enviaron en tiempo récord una enorme dotación de oficiales que apresaron a los alemanes y se los llevaron a Estados Unidos, haciéndolos desaparecer. Fueron sometidos a durísimos interrogatorios. La noticia que circuló entonces, incluso entre algunos medios de prensa de la época, era que los dos submarinos habrían sido parte de un enorme convoy que salió de Alemania con Hitler y sus principales asesores hasta algún lugar secreto de las tierras australes, el "paraíso inexpugnable" del almirante Doenitz. Las naves, producto de las tormentas en altamar de ese año, se habrían extraviado y, como es común en las misiones ultrasecretas, por ser parte de la comitiva de compañía, desconocían el lugar al que se dirigían, limitándose a seguir a los guías. Fue así como, extraviados y rendidos a su mala fortuna, llegaron perdidos hasta Mar del Plata.

OSNIS
Han sido decenas de miles el número de avistamientos de OSNIs desde finales de los años 40. Los relatos que se han ido recopilando sugieren que por las aguas de nuestro planeta circulan tantos OSNIs como OVNIs hay en los cielos. Más de un 70 % de la superficie de la Tierra está cubierta de agua. La profundidad media de los mares y océanos es de tres kilómetros, y el hombre apenas ha comenzado a explorar las vastas zonas que se encuentran debajo de la superficie. Estas zonas podrían ser lugares ideales para el establecimiento de bases submarinas. A continuación presentamos algunos testimonios de avistamientos OSNI.
La tarde del 30 de Julio de 1967, el oficial Jorge Montoya, a bordo del buque Naviero, se encontraba de servicio, cuando el barco argentino estaba justo navegando por el Atlántico Sur, a 190 kilómetros de la costa brasileña. Los oficiales fuera de servicio y la tripulación estaban cenando abajo, y la normalidad era total. Al echar una mirada al mar por el lado de estribor Montoya sufrió un sobresalto al ver a una extraña nave con forma de puro deslizarse silenciosamente por el agua a unos 15 m de distancia. Se quedó pasmado durante unos instantes y después alertó al capitán por el intercomunicador. Cuando el capitán Julián Ardanza llegó a la cubierta, la misteriosa nave seguía moviéndose paralelamente al barco. Los dos hombres la estuvieron estudiando por espacio de 15 minutos, durante los cuales el objeto se mantuvo en la misma posición. La misteriosa embarcación brillaba con luz blanco-azulada brillante y no dejaba ninguna estela. Estimaron que su longitud oscilaba entre los 32 y los 34 m.
Después, sin previo aviso, la embarcación no identificada giró en dirección al buque mercante y, produciendo un resplandor brillante al acelerar, se sumergió por debajo del buque para desaparecer rápidamente en las profundidades del océano. Los oficiales y la tripulación del Naviero acababan de ver uno de los enigmáticos objetos submarinos no identificados (OSNIs). En una entrevista que la prensa le hizo posteriormente, el capitán dijo que desde luego no se trataba de un submarino convencional ni de una ballena, y que en veinte años de servicio no había visto nunca cosa igual.
Uno de los casos más dramáticos registrados en los anales de los OVNIS es el que ocurrió la noche del 26 de julio de 1980. El remolcador Caioba-Seahorse efectuaba una travesía regular cuando, a 95 km de la costa brasileña, cerca de Natal, el contramaestre vio de repente un objeto gris de diez metros de diámetro que flotaba sobre la superficie. Al mismo tiempo podía verse sobre el mar una luz brillante que avanzaba rápidamente en dirección hacia ellos. El contramaestre viró rápidamente para evitar el choque con el objeto flotante, que encendió entonces luces de varios colores (amarillo, rojo, verde y azul). en aquel momento la luz brillante ya les había alcanzado, y podía distinguirse un cuerpo resplandeciente de forma ovalada que se mantenía suspendido silenciosamente a unos 60 m por encima del OSNI flotante. Los motores del remolcador se habían parado, y la tripulación contempló, con miedo y fascinación, cómo el OVNI se posaba lentamente sobre el OSNI. Tuvo lugar una conexión, las luces del OSNI se apagaron, y los dos cuerpos se elevaron juntos. Después de permanecer unos minutos flotando en el aire en aquella área, el OVNI, junto con su carga, se alejó rápidamente en dirección al mar. Naturalmente, este acontecimiento impulsó a las autoridades navales a llevar a cabo una investigación de alto nivel, y desencadenó entre los ufólogos civiles brasileños innumerables especulaciones. ¿Fue la tripulación del remolcador testigo de una operación de rescate de un OVNI por parte de otro? ¿O se trataba más bien de una operación rutinaria de recogida, realizada en un lugar convenido? No se pudo llegar a ninguna conclusión; y lo que las autoridades navales eventualmente pudieron descubrir, lo guardaron en secreto.
También han sido vistos OSNIS frente a la costa de Norteamérica. Uno de los testigos fue Wesley Gruman, de diecinueve años, que la noche del 27 de marzo de 1979 se dirigía hacia Oak Bluff (Massachusetts). Al observar un resplandor verde por encima de unas dunas de arena, en cuanto pudo miró en dirección al mar. A unos 60 m de la orilla flotaba sobre el agua un cilindro luminoso de unos nueve metros de longitud. Cuando el OSNI, silenciosamente, se elevó, Gruman paró el coche y bajó para observar cómo ascendía. Quiso ir a buscar una linterna bastante potente que llevaba en el coche, pero se encontró con que sólo podía mover la cabeza. Esta parálisis duró hasta que el OSNI se hubo alejado lo suficiente como para quedar fuera del alcance de la vista. Gruman cuenta también que se produjeron otros dos extraños fenómenos: por una parte, la radio de frecuencia modulada de su coche emitió un zumbido de baja frecuencia mientras duró la visión; el otro fenómeno fue el extraño comportamiento de su reloj de pulsera. El calendario del reloj, que funcionaba con cuerda normal, iba tres días adelantado, pero al día siguiente de la experiencia señalaba la fecha correcta, y lo sigue haciendo desde entonces.
En Newport (Rhode Island), John Gallagher observó a la luz del día un objeto no identificado que era levantado o impulsado desde el mar. En abril de 1961 se hallaba trabajando en una casa junto al mar y vio una esfera roja balanceándose sobre las olas. Intrigado, subió al segundo piso para tener mejor visibilidad, y pudo distinguir entonces que la esfera se encontraba a unos 180 m de la orilla y era arrastrada mar adentro. De repente se elevó hasta un altura de unos 18 m, se detuvo, y acto seguido, acelerando hasta alcanzar unos 160 km/h, voló en dirección a alta mar. Gallagher estaba seguro de no haber visto un globo de aire, ya que sus movimientos y velocidad no eran los de un objeto movido por el viento, sino los de un objeto bajo control inteligente.
Los objetos submarinos no identificados también extienden sus actividades a las aguas interiores. Hay relatos acerca de OSNIs en lagos, ríos, puertos, ensenadas y fiordos. En noviembre de 1980, en el río brasileño Araguari, más de setenta personas que esperaban un transbordador vieron cómo un sólido objeto de cinco metros de diámetro surgía de debajo del agua. Por espacio de unos cuatro minutos estuvo flotando en el aire a una altura de unos 200 metros, y después, lentamente, se movió en dirección al mar. Por unos momentos voló a menos de 30 m de la orilla.
El hombre que vio un "típico platillo volante" elevarse del río Thompson, cerca de Kamloops (Columbia Británica, Canadá), desea permanecer en el anonimato, pero se trata de una persona de confianza, según afirma el doctor J. Allen Hynek, ufólogo mundialmente conocido. En la soleada tarde del 16 de mayo de 1981, el testigo estaba pescando tranquilamente cuando, con un ruido "como el de agua vertida sobre una sartén caliente", la extraña nave emergió del agua helada a unos 90 m de la orilla. Entonces, acelerando, subió bruscamente por encima de su cabeza y se alejó en un abrir y cerrar de ojos. Al alejarse produjo un sonido como de chapoteo cuando unas bolitas de algo procedente del objeto cayeron en forma de lluvia alrededor del pescador. Este recogió parte de este material, que fue analizado por el Centro de Estudios de OVNIS de Illinois (Estados Unidos). A finales de 1981 aún no se habían hecho públicos los resultados.
El conductor y los pasajeros de un autobús de Londres tuvieron un asiento de primera fila para presenciar cómo un OSNI plateado y en forma de puro se sumergía en el río Lea, después de haber cortado unos cables telefónicos y de haber dejado una marca en el margen de cemento del río. Bob Fall conducía su autobús número 123 en dirección a Tottenham, el 13 de abril de 1964. cuando el OSNI voló atravesando la carretera delante del vehículo y aterrizó en el río. Se hizo dragar el río, que tenía unos dos metros de profundidad, pero no se encontró nada. La policía sugirió que tal vez los testigos habían visto una bandada de patos, lo cual no explica los cables rotos ni las señales en el cemento.
Otro caso "imposible" de visión de OSNI fue el que tuvo lugar en el río San Lorenzo, cerca de Quebec (Canadá), en marzo de 1965. El capitán Claude Laurin y su copiloto, de la línea Quebecair, pudieron ver por espacio de cuatro o cinco minutos a un "submarino" situado debajo de la superficie. a más de 300 km del mar abierto, posición extremadamente peligrosa para un submarino normal. El 23 de mayo de 1969 tres testigos oculares vieron cómo "un objeto redondo, resplandeciente y que emitía destellos de luces rojas" se sumergía en el San Lorenzo. La investigación policial lleva da a cabo "no descubrió nada".

El siguiente relato constituye una prueba bastante fehaciente de la posibilidad de que algunos OVNIS, después de un vuelo supersónico a través de la atmósfera, necesiten enfriar sus estructuras sobrecalentadas. En verano de 1967, un grupo de boyscouts estaba acampado en la orilla de un plácido lago a 32 km de St. John (Nueva Brunswick. Canadá). Los muchachos estaban durmiendo, y el jefe del grupo y su ayudante habían bajado hasta el lago para ir a buscar agua. De la oscuridad surgió un OVNI en forma de dos platillos -colocados uno frente al otro- con destellos rojos, naranjas, verdes y azules a su alrededor. Al entrar en contacto con el agua y sumergirse se produjo un chirrido, semejante al sonido que oyó el hombre que vio elevarse un OVNI del río Kamloops en 1981. El lago, de aguas claras y frías, se alimentaba de las nieves de las montañas; no obstante, cuando a la mañana siguiente volvieron los dos hombres, el agua estaba bastante turbia y tibia.
Otra extraña experiencia fue la vivida por el matrimonio Bordes, que, la noche del 16 de septiembre de 1955, se hallaban pescando en el embalse de Titicus, en el estado de Nueva York. A la 1.30 de la madrugada aún no habían tenido suerte. Entonces fue cuando la señora Bordes vio una esfera luminosa rosa que se elevaba del agua para volverse a sumergir. Al cabo de un rato, cuando estaban de vuelta hacia la orilla, ambos vieron fuera del agua una forma oscura. Tenía dos bandas horizontales de luz blanca en la base y una luz rotatoria de color amarillo encima. El señor Bordes, más curioso que asustado, remó en dirección a las luces y éstas retrocedieron a mayor velocidad. Después se movieron en dirección hacia él y entonces el señor Bordes, a su vez, retrocedió. A su mujer el asunto no le hacía ninguna gracia, de modo que remaron un kilómetro y medio en dirección al embarcadero, con las luces siguiendoles a cierta distancia. Cuando llegaron al coche y se pusieron en marcha aún podían verse las luces en el embalse.
Los poderes de estas enigmáticas máquinas parecen ser inmensos, según nos indican los siguientes relatos de acontecimientos ocurridos en las heladas aguas de Suecia. El 30 de Abril de 1966, entre las 17.15 y las 17.30, tres testigos vieron cómo un objeto gris oscuro de 9 m de longitud avanzaba por el lago Siljan (en el centro de Suecia) abriendo en la capa de hielo un canal de un palmo de espesor. El canal abierto tenía una anchura de tres metros o tres metros y medio, y una longitud de más de 800 m. Mientras el OSNI se precipitaba en el hielo a una velocidad de 95 km/h iba despidiendo por ambos lados bloques de hielo y agua en forma de cascada. Ocho años antes, el 5 de abril de 1968, el Times había dado la noticia de que "un objeto increíblemente poderoso ha practicado un enorme agujero en la capa de hielo de un lago de la parte central de Suecia; los científicos y expertos militares no saben a ciencia cierta de qué se trata". Dos personas residentes allí habían localizado el agujero cerca de Malung: tenía un área de 585 m. Al frente de la investigación se encontraba el coronel Curt Hermansson, quien afirmó que el impacto de una aeronave estaba fuera de cuestión, ya que no había ninguna señal alrededor del agujero. El hecho de que el hielo, como de un metro de espesor, hubiera sido levantado por debajo, parecía indicar -en vista de la actividad de OSNIS registrada hasta la fecha- que algo "increíblemente poderoso" había salido de debajo de la capa de hielo. Pero, ¿quién puede afirmarlo con certeza? Los submarinistas que exploraron los fondos embarrados del lago no encontraron nada que explicara el misterio. Unos días más tarde se descubrió otro gran agujero en la capa de hielo de un lago situado en las cercanías de Serna.
Las autoridades supusieron que los agujeros habían sido originados por la caída de algún objeto al agua. Hacia años que los escandinavos se veían importunados por objetos que caían del cielo. Muchos de estos sucesos ocurrieron en 1946. y al principio la prensa supuso que se trataba de meteoritos; sin embargo, al aumentar el número de relatos en torno a proyectiles plateados en forma de torpedo y que emitían trazas de humo -muchas veces más de un relato al día- se les denominó "cohetes fantasma". La primera suposición fue que se trataba de cohetes alemanes V2, capturados y puestos a prueba por los soviéticos; no obstante, los hechos no confirmaban estas suposiciones. A pesar de que el complejo de fabricación de cohetes que los alemanes tenían en Peenemünde había sido ocupado por los rusos en mayo de 1945, los científicos alemanes ya se habían rendido a las fuerzas norteamericanas, dejando las instalaciones de pruebas completamente destruidas. No era posible que los científicos rusos hubieran empezado a montar y disparar V1 o V2 en tan poco tiempo, y mucho menos desarrollar y construir cientos de cohetes nuevos con unas características de vuelo bastante distintas a las del V2.
Un típico caso de "cohete fantasma" fue el presenciado el 19 de Julio de 1946 por una familia que aseguró haber oído un ruido como "el de un fuerte viento" y visto dos cohetes de dos metros de longitud y unas alas cortas, como de un metro, situadas en la mitad inferior de la máquina, que pasaban sobre sus cabezas y se sumergían en el lago Mjosa, a 96 km al norte de Oslo (Noruega). en el fondo del lago podía verse un cráter, pero en las operaciones de dragado ordenadas por las autoridades militares no se halló nada. Los cohetes fantasma eran detectados por radar cuando efectuaban cambios bruscos de dirección, pero raramente chocaban Y, cuando lo hacían, siempre era contra las aguas de un lago. No obstante, nunca se encontraron restos, a pesar de las intensas búsquedas llevadas a cabo por el ejército.

Deportado Judío 14 Veces antes de Nacer.

2009-01-20T18:53:00.000-08:00

Te sugiero que releas la cabecera de este articulo. Una cosa que es imposible para ti o para mi es, de hecho posible para un judio, pueden ser deportados a un campo de la muerte antes de nacer. Incluso pueden nacer de unos padres que murieron en Auschwitz, catorce años despues de que sus padres murieran. ¿No me crees?. Sigue leyendo y veras que todo es posible para un judio.El judio Michel Friedman, segundo al mando del "Consejo de Judios Alemanes", ha llevado la palabra mentira a un nuevo nivel. Michel Friedman ha sido capaz de superar a otros grandes contadores de cuentos judios como Elie Wiesel, Moshe Peer y Benjamin Wilkomirski mas conocido como Bruno Grosjean. Para poner tu memoria al dia , voy a recordarte una frase de Wiesel: "Algunos sucesos tuvieron lugar, pero no son verdad; otros son verdad, pero nunca ocurrieron"(Schocken Nooks, New York 1982, S. VIII, Introduction). Moshe Peer, escribio en su libro ""Unforgettable Belsen" que, "fui gaseado seis veces, hasta que sobrevivi, aunque Belsen no tenia camara de gas". Benjamin Wilkomirsky, cuyas memorias "Fragments" han sido publicadas en doce idiomas con mas de un millon de copias, dijo que habia sobrevivido a los horrores de campos de concentracion como Maidanek, Treblinka y Auschwitz, cuando en realidad paso todo el tiempo entre las tranquilas y pacificas montañas de Suiza.Tampoco debemos olvidarnos de que Elie Wiesel estuvo en Auschwitz-Birkenau entre 1943 y 1944 sin ver ni una sola camara de gas, pero, eso si, vio muchas fosas humeantes. Y eso fue en Birkenau, donde las aguas subterraneas se encuentran a tan poca profundidad, que puedes hacer que brote, haciendo tan solo un agujero con una pala. Solo tienes que leer el libro de Wiesel "Night", para aprender, no sobre aguas subterraneas, si no sobre fosas humeantes y una camaras de gas que nunca vio.Pero de todos modos, Friedman ha llevado las maravillas del Holocausto a una nueva dimension, una dimension de la que ya habiamos oido hablar. Friedman se ha convertido en un nuevo narrador del Holocausto, y ha luchado durante años para convertirse en el mas grande narrador del Holocausto del mundo.Quiero contarte algo sobre el fabuloso Michel Friedman, un hombre que afirma que fue detenido por la policia alemana para su deportacion en 1942 ("Die Welt" del 1 de Junio de 2002, pag.2). El mismo Michel Friedman que nacio en Paris, el 25 Febrero de 1956. Y el 31 de Mayo de 2002, Friedman le contaba esta historia 148 alumnos de la Academia de Policia.Cuando se habla de Friedman debe tenerse en cuenta que sus padres, de acuerdo con su propia historia, murieron en Auschwitz. Asi que se puede ver que Friedman es un prodigio, se mire por donde se mire:- fue deportado en 1942- engendrado por unos padres que murieron en Auschwitz- y finalmente, nacio en Paris catorce años despues de su deportacion a Auschwitz.Le pregunte a un amigo mio, que trabaja de doctor, sobre esta cuestion: una persona que es engendrada por sus padres, los cuales habian muerto catorce años antes de que esta persona naciera. Mi amigo no fue capaz de contestarme, si es que esto es posible. Lo que le conte sobre Friedman, le dejo sin palabras. Te animo a que le preguntes a cualquier doctor si una persona puede ser antes deportada que engendrada por sus padres que murieron catorce años antes de que naciera. Si encuentras a alguien que sea capaz de explicar este prodigio, publicalo para que todos podamos leerlo.Los prodigios del Holocausto se vienen sucediendo entre los judios desde mucho antes de la Segunda Guerra Mundial, han escrito sobre este tema, incluso en su textos sagrados. Voy aprovechar para mostrarte una version corta de uno de estos prodigios, que llamo mi atencion: " Tres judios Shadrach, Meshach y Abednego fueron atados y arrojados a un horno ardiente, que habia sido calentado hasta siete veces mas de lo normal. Pero el fuego no quemo sus cuerpos, ni uno solo de sus cabellos sufrio daño, ni sus tunicas se quemaron". Para aquellos que deseen leer la historia completa, la tienen en el Libro de Daniel, capitulo 3, versiculos del 19 al 30. Hay podra leer la historia de estos tres judios victimas del Rey Nabucodonosor, un maldito antisemita. Quizas ahora comprendas porque tantos judios sobrevivieron al Holocausto, estaban igual de bendecidos que Shadrach, Meshach y Abednego. Con el paso de los años hemos escuchado que muchos judios sobrevivieron al Holocausto. Pero seguro que nunca habias oido de alguien que fue deportado a los campos catorce años antes de nacer de unos padres que habian muerto en Auschwitz. Pero el estudio de la biblia y otros textos religiosos nos puede ayudar a comprender como suceden estos milagros.Considera como han prosperado los judios despues de haber sido arrojados a los hornos, algo de lo que seguro que has oido hablar, algo que paso mucho tiempo despues del reinado de Nabucodonosor. A principios de los años 50 el "Congreso Mundial Judio" persuadio al Canciller Konrad Adenauer de pagar reparaciones a los judios que habian sufrido el Holocausto. Despues de eso, todos los judios del mundo empezaron a prosperar. Es un milagro ver como han prosperado, y tambien ver como se puede hacer dinero de los parientes muertos.Despues de la guerra el mundo ha oido la historia de muchos Shadrachs, Meshachsands y Abednegos, todos judios y todos supervivientes del Holocausto. Han esparcido muchas versiones de las historias de como sobrevivieron a los campos de la muerte durante la guerra. Pero siempre se olvidan de menciona el transfondo biblico de sus historias, se olvidan de mencionar a Shadrachs, Meshachsand y Abednegos, y la historia del Libro de Daniel. Ahora ya conoces su historia, y ya puedes contarsela a tus amigos, pero no te olvides de contarles tambien la historia de Michel Friedman, un verdadero prodigio judio.

Vae Victis!

2009-01-20T18:42:00.000-08:00

¡Vae Victis!

El historiador romano Tito Livio (muerto el año 17), cuenta en el libro quinto de su gran obra de historia Ab urbe condita como Roma unos 400 años antes fué asediada por los galos. Apareció el hambre en la gran ciudad. Brennus,rey de los galos, decidió levantar el cerco y retirarse con sus huestes si le pagaban mil piezas de oro. Los romanos no vieron otra solución que pagar el importe de oro convenido. Cuando Brennus vió que los romanos no le habian pagado lo suficiente, los romanos acusaron a los galos de usar pesas falsas para pesar el oro. De como reaccionaron los galos frente a la acusación lo describe Livio de la siguiente manera: "El arrogante galo arrojó su espada en la balanza y dijo las insoportables palabras para los romanos: ‘Vae Victis’, ’Ay de los vencidos’". Como castigo por reclamar, los romanos hubieron de pagar aún mas. "Vae Victis" es una expresión que describe la terrible verdad de que el pueblo derrotado está entregado a los caprichos del vencedor.Este artículo trata de como las potencias vencedoras trataron al derrotado pueblo alemán al final de la II guerra mundial.Cuando la Rusia Imperial fué derrotada por la masoneria internacional en 1.917, hubo unos años de guerra civil y caos en el gran pais. Polonia, que habia desaparecido de los mapas desde 1.795, reapareció en Versalles en 1.919. La renacida Polonia vió su oportunidad en la débil Rusia y se anexionó muchos territorios en el este. Estas tierras apenas eran polacas, y estaban habitadas sobre todo por ukranianos, rusos y judios.Cuando la guerra entre Alemania y la URSS, esta naturalmente recuperó de Polonia los territorios que ésta le habia robado 20 años antes. Como compensación la URSS autorizó a Polonia a robar a Alemania una cantidad de terreno parecida en el oeste. Esto fué una franja de unos 300 kms de ancho, y las nuevas fronteras con Alemania se fijaron en los rios Oder y Neisse. Ahí Alemania perdió una quinta parte de su territorio. Unos 100.000 kilómetros cuadrados de tierra alemana antiquísima. Al mismo tiempo, la URSS se apropió de otro antiquísimo territorio alemán: Prusia Oriental.Para hacer "polacos" y "rusos" estos enormes territorios, la población alemana de unos 16.000.000 de habitantes, habia que aniquilarla o expulsarla. Esto ocurrió a principios de octubre de 1.944 con una gran brutalidad. Alrededor de unos 2.000.000 de alemanes, la mayoria mujeres, niños y ancianos fueron masacrados y asesinados en "pogroms" y en campos de concentración, o murieron de frio y privaciones en su expulsión hacia el oeste. Parecidas masacres y expulsiones ocurrieron en Checoslovaquia y Yugoslavia. Los bombardeos de terror sobre las ciudades alemanas costaron mas de 1.000.000 de muertos, la mayoria mujeres y niños. Apenas acabada la guerra, EEUU y Francia dejaron morir a propósito a mas de 1.000.000 de alemanes prisioneros de guerra, de hambre y enfermedades en superpoblados campos de concentración. Los años 1.945 a 1.950, las potencias aliadas de ocupación , siguiendo el "plan Morgentau", redujeron enormemente la capacidad de producción industrial y agrícola de Alemania, con la consecuencia de que unos 9.000.000 de alemanes murieron de hambre y enfermedades. En total murieron al menos 12.000.000 de alemanes, civiles y soldados desarmados como consecuencia de esta planeada masacre .POLONIA Y OTROS LUGARES DE EXPULSIONEl año 1.993, apareció en Nueva York el libro del periodista John Sack "An Eye for an Eye" . El libro está basado en el resultado de 7 años de investigación intensiva en la Polonia de postguerra y los territorios de donde fueron expulsados los alemanes. Sack estudió montañas de documentos y entrevistó a numerosos testigos. Sack escribe: "En estos enormes territorios (los que Polonia anexionó en 1.945) tenia la Oficina Estatal (organización encargada de perseguir a "nazis") 1.255 campamentos para alemanes, y en todos murieron del 20 al 50% de los prisioneros. Esto no se pudo mantener en secreto. Muchas personas tomaron el tren a Berlín y lo denunciaron a las embajadas de EEUU y Gran Bretaña, que informaron a Washington y Londres en enormes sobres. Alguien debió leerlos, porque el jueves 16 de agosto, Winston Churchill pidió la palabra en la casa de los comunes y dijo: "Grandes cantidades de alemanes han desaparecido sin dejar rastro. No se puede desechar la idea de que una catástrofe de enormes dimensiones está ocurriendo tras el telón de acero". Otro parlamentario dijo: "¿Era ESTO por lo que nuestros soldados murieron"?. En el Congressional Record del dia 2-8-1.945 está escrito lo que un senador de EEUU dijo: "Tras los horrores de los campos de concentración nazis habria que esperar que algo así nunca mas volviese a acurrir. Pero lo siento…". El senador informó de "orgias" de castigos, fusilamientos, torturas con agua, abrir las venas, destrozo de cráneos contra el techo en los campos de concentración de las Oficinas del Estado (Sack, p. 111). Según informaciones oficiales estos campos existieron de 1.945 a 1.948, y según los archivos alemanes murieron o fueron asesinados unos 80.000 alemanes,la mayoria ancianos y niños. La Oficina, que tenia 1.255 campos de concentración estaba dirigida por Jacob Berman. Entre sus ayudantes estaban Lola Potok Ackerfeld, Itzak Klein, Adela Glickman, Moshe Grossman, Shimon Nunberg, Salek Zucker, David Feuerstein, Ayzer Maka, Aaron Lehman, Jadzia Gutman Sapirstein, Shlomo Singer, Chaim Studniberg, Hanka Tinkpulver, Shlomo Morel, Efrain Lewin, Moshe Maka, Barek Einsenstein, Major Frydman, Jacobowitz, Mordecai Kac, Moshe Kalmewicki, Josef Kluger, Nachum Solowitz, Moshe Szajnwald y Schmuel Kleinhaut (Sack, p. 182-183). John Sack, que es de origen judio, subraya que la Oficina estaba dominada por judios: "Barek Einsenstein calculó que un 90% de los judios de la Oficina de Kattowitz "polaquizaron" sus nombres (…) Pinek Maka, secretario de seguridad del estado por Schlesien (Silesia), calculaba que entre un 70 y un 75% de los oficiales en Schlesien era judios. Barek Einsenstein calculaba al menos el 75%, Moshe Makas "tal vez" entre el 70 y el 75%. El año 1.990 dijo el vice ministro de justicia de Polonia: "No me gusta hablar de esto, pero la inmensa mayoria de los oficiales de la Oficina en toda Polonia eran judios.(…)Entre los comandantes judios estaban Major Frydman en Beuthen, Jacobowitz en un campo sin identificar, Shmuel Kleinhaut en Myslowitz, Efrain Lewin en Neisse, Shlomo Morel en Schwientochlowitz, Oppeln en Kattowitz y Lola Potok Ackerfeld en Gleiwitz. Czeslaw Geborsky, comandante en Lamsdorf era católico, pero de algún otro comandante (no judio) de campo de concentración , nunca he escuchado hablar. (Sack, p.183). Alemanes en Schwientochlowitz intentaron informar al exterior. Un hombre fué hacia la alambrada y gritó: "este lugar es un infierno". Fué asesinado. Otro que intentaba sacar un mensaje del campo fué torturado, pero un joven miembro de las Hitlerjugend de Gleiwitz pudo escapar. A las tres de la mañana se escondió en los retretes de los hombres y a las seis salió con unos mineros. El comandante Slomo Morel lo encontró en Gleiwitz y lo llevó de nuevo a Schwientochlowitz (…). Los guardias lo hicieron literalmentre papilla golpeándolo con barras de hierro. Tras esto ninguno intentó escapar. Un hombre que habia estado en Auschwitz fué liberado y dijo: " Antes estoy diez años en un campo alemán que un dia en un campo polaco". Dia y noche escuchaba la población civil de Schwientochlowitz a los alemanes gritar, y un cura católico, anciano y buena persona intentó llamar la atención sobre ellos. Tomó el tren a Berlín y buscó un oficial británico al que le contó que ocurria. El oficial mandó "información melancólica" por correo diplomático a Londres: "Un párroco de Schlesien ha estado en Berlín. Lo conozco personalmente desde hace años y aseguro que es totalmente creible. Es un hombre que siempre ha estado dispuesto a ayudar a víctimas del régimen nazi". El oficial siguió contando lo que la Oficina hacia con los alemanes: "Funcionarios polacos decian: ‘¿Porqué no tendrian que morir?’. Los campos de concentración no se han abandonado, sino que han sido utilizados por los nuevos mandatarios. En Schwientochlowitz, los prisioneros que no son apaleados hasta la muerte, son obligados noche tras noche a permanecer en agua helada hasta que mueren. Esto es cierto, ya que la celda de castigo de Shlomo es una cisterna de agua. (Sack, p. 109). Sobre la situación en Schwientochlowitz sigue contando John Sack lo siguiente: Los guardias usaban garrotes, maderas, pértigas y las muletas de los alemanes para pegarles los 15 golpes cada uno. A veces cambiaban la paliza por la pena de muerte, para lo cual tomaban al alemán de pies y manos y como un espolón con la cabeza por delante lo golpeaban contra la pared (…) La cifra de muertos era enorme pero Shlomo sabia que además de los 600 "nazis" en las barracas pardas, habia también 1.800 hombres y 600 mujeres "colaboradores". Shlomo no tocó a estos últimos, sólo a los de las barracas pardas, pero los guardias empezaron a pegar a todos si no saludaban y decian "si mi señor" en polaco, si no recogian su pelo , si no se lamian su sangre (...) Los guardias violaron a las mujeres por lo que una jóven de 13 años quedó en estado, enseñaron a sus perros a atacar a los alemanes mordiéndoles en los testículos. Pero aún quedaban 3.000 prisioneros, y Shlomo los odiaba aún mas que en febrero, ya que se resistian a morir (...) Al final los piojos llegaron para ayudar a Shlomo: un hombre enfermó de tifus y el y el otro hombre de su cama murieron, y al poco la fiebre se habia extendido por todo el campamento de Shlomo (...). Al poco tiempo tres cuartas partes de los alemanes habian muerto en el campo de Shlomo, y este dijo: "Lo que los alemanes no habian conseguido en cinco años en Auschwitz, lo he conseguido yo en Schwientochlowitz en sólo cinco meses" (Sack, p. 106). Durante siete meses consiguió Shlomo Morel acabar con la vida de 2.500 civiles alemanes. El año 1.992 querian en Polonia procesarlo por esta masacre. Morel huyó a Israel, que se niega a extraditarlo a Polonia. El campo de la muerte de Lamsdorf funcionaba de la siguiente manera: "Dia tras dia Czeslaw recibia una lista con los nombres de los alemanes muertos y siempre decia lo mismo: ‘¿Porqué tan pocos’? (...) Los mas desgraciados entre los alemanes eran las mujeres de Grüben. Durante la guerra los SS enterraron en un prado unos 500 polacos cerca de Lamsdorf , pero Czeslaw habia oido decir que eran 90.000 (¡!) y mandó a las mujeres de Grüben a desenterrarlos. Las mujeres hicieron esto y se sintieron mal cuando aparecieron los cadáveres podridos. Las caras estaban deshechas, la carne podrida, pero los guardias, psicópatas, que obligaban a las mujeres a beber orina, o sangre, o excrementos humanos, o les introducian un billete en la vagina y le pegaban fuego, chillaban a las mujeres de Grüben: "Echaos encima", las mujeres hacian lo que les mandaban y los guardias volvian a chillar: "Abrazadlos, besadlos, fornicad con ellos". Con las culatas de los fusiles golpearon a las mujeres en la cabeza hasta que los ojos, la nariz y la boca estaban dentro de la carne podrida de los cadáveres (...) En este lugar no habia duchas y como estos cadáveres habian muerto de tifus, 64 de estas mujers de Grüben murieron de esta enfermadad (...) Czeslaw fué al club judio, dos habitaciones en el segundo piso en Rüppelstrsse, ya que todos sus amigos eran judios, a pesar de que el declaro que era polaco católico (...) Casi el 20% de los alemanes de Lamsdorf lograron sobrevivir (1.576 de un total de 8.564 entre hombres, mujeres, niños, niñas y bebés) . (p. 130) "En el campo de concentración de Myslowitz, cerca de Kattowitz, judios supervivientes de Auswitz decian a los alemanes: "Cantad", "¿Qué quereis que cantemos?", "Cantad lo que querais u os disparamos", los alemanes cantaban una canción que habian aprendido en el "kindergaten": "Todos los pájaros vienen...", "¡Cerdos!" les gritaban los judios y empezaban a pegarles. Cada dia morian unos 100 prisioneros alemanes en Myslowitz. (p. 110). "El jefe del campamento en Lamsdorg, Chaim Studniberg, le pegó fuego a una barraca de alemanes y gritó: ‘Sabotaje’, y cuando las alemanas recogian arena que llevaban en sus ropas al incendio para tirar a las llamas, empujaba a las asustadas mujeres al fuego. Los guardias sujetaron a un alemán por la barba a la que pegaron fuego y después le pegaron fuego al hombre.INFORMES DE OTROS INVESTIGADORES. John Sack no está solo en sus experiencias. Con respecto al campo de concentración de Lamdorf, las investigaciones de Sack se pueden comparar con las del médico del campo Hans Esser en su libro "Lamsdorf. Dokumentation über ein polnisches Vernichtunglager", (Laumann-Verlag, Dülmen, 1.977). Según el doctor Essen 8.064 alemanes fueron emplazados en este campo de los horrores. 6.488 murieron, o sea, el 80%. La cifra total corresponde a la que nombra Sack. Además Esser cita supervivientes alemanes que cuentam el uso de torturas y otros métodos de exterminio descritos por Sack. En la República Federal Alemana, un ministerio sobre desplazados, publicó el año 1.961 una obra en varios volúmenes sobre los expulsados alemanes del este y central Europa: "Documentation der Vertreigung der Deutschen aus Ost-Mitteleuropa, herausgegeben von Bundesministerium für Vertriebne, Flüchtlinge und Kriegsgeschädigte", DTV, München, 1.984, edición igual a la de 1.961. Otra fuente de información es el trabajo de Heinz Nawratils "Die deutschen Nachkriesverluste", Herbig, München-Berlín, 1.988, al igual que la obra del historiador hispano-estadounidense Alfred Maurice de Zayas "Amnerkungen zur Vertreibung der Deutschen aus dem Osten", Kohlhammer, Stuttgart, 1.986. Estos autores se han esforzado en fijar el número de muertos. Las de Heins Nawratis están basadas en material estadístico de la Statistisches Bundestamt de la RFA. No solo incluyen las cifras de expulsados sino también de los que fueron trasportados a la URSS donde perecieron, alemanes de Hungria y Rumania, Prusia Oriental: 299.000 víctimas, Pomerania: 364.000 víctimas, Brandemburgo: 207.000 víctimas, Silesia: 466.000 víctimas, Danzig: 83.000 víctimas, Báltico, 51.000 víctimas, Checoslovaquia con Sudetes: 272.000 víctimas, Polonia (fronteras de 1.939): 185.000 víctimas, Hungria: 57.000 víctimas, Yugoslavia: 135.000 víctimas, Rumania: 101.000 víctimas, "suma: 2.230.000 víctimas. El autor remarca que con gran seguridad son cifras "a la baja". Aqui tampoco se cuentan los alemanes de Rusia, víctimas de la URSS por represión o deportaciones. Alfred Zayas da las siguientes cifras: territorios alemanes del este: 1.225.000 víctimas, Checoslovaquia 267.000 víctimas, resto de paises: 619.000 víctimas, total 2.111.000 víctimas. Los dos dan cifras grandes y bastante parecidas. Una cifra segura absoluta, es imposible de saber.YUGOSLAVIASobre la situación del campo de concentración Rudolfsgnad en Theiss (Tisza) en Yugoslavia cuenta Erich Kern en su libro "Verbrechen am deutschen Volk", K. W. Schütz Preuss., Oldemburg, 1.964. Allí los partisanos de Tito, además de unos pocos hombres en condiciones de trabajar, internaron 23.000 mujeres y niños alemanes. Los comunistas mataron esta gente indefensa a conciencia dejándolos morir de hambre. Un testigo cuenta: "A los prisioneros de los campos de concentración no se les dió nada para comer durante varios dias. En enero durante cinco dias seguidos, no dieron nada de comer a los prisioneros. Tampoco los dias de navidad, del 24 al 27 de diciembre. Durante unos meses de invierno murieron 7.400 mujeres y niños.Un solo dia murieron de hambre 113 mujeres y niños que fueron arrojados en una gran fosa en Hutweide (...) . Un comandante del campamento que fué sustituido a los tres meses, presumia de que con sus métodos en el campo de Rudolfsgnad habia liquidado 5.000 alemanes de los demonios sin pegar un solo tiro. (Kern, p. 222). En Trieste campaban los comunistas yugoslavos de esta manera: "Durante 40 dias (...) los partisanos de Tito practicaron una cruel y sangrienta venganza. En unas semanas desaparecieron unos 7.000 italianos y alemanes(...). La mayoria víctimas de la venganza ciega de los partisanos de Tito, según investigaciones recientes mas de 1.100 prisioneros de guerra alemanes fueron bestialmente masacrados y arrojados a unas cuevas-agujeros que hay a unos kilómetros de Trieste (...). En "Foiba Miniera" deberia haber los restos mortales de unos 3.800 prisioneros de guerra italianos y de unos 800 alemanes. Así estaba Yugoslavia en muchos lugares tras la "liberación". Oficialmente los alemanes fueron declarados "fuera de la ley". En noviembre de 1.944 la "Liga antifascista para la liberación nacional" declaró lo siguiente: 1) Todas las personas que viviesen en Yugoslavia y fuesen de origen alemán, perdian automáticamente la ciudadania yugoslava y todos los derechos civiles. 2) Todas las propiedades de las personas de origen alemán, pasaban a ser propiedad del estado. 3) Las personas de origen alemán no tienen ningún derecho ni pueden dirigirse a ningún tribunal para pedir protección. Osea, que cualquier alemán podia ser robado, encarcelado, maltratado y asesinado. Esta decisión fué dada a conocer por el comisario político de Tito, Moshe Pijade.CHECOSLOVAQUIAJohn Sack cuenta lo que ocurrió con los alemanes en Checoslovaquia: "Un amigo (de Pinkus) estaba en Praga donde trabajaba en el servicio secreto. Por alguna razón que Pinkus desconocia, Stalin dejó que este servicio se llenase de judios. El amigo de Pinkus le dijo "ven", y le enseñó una cárcel para alemanes que habia allí. Era de cinco pisos, y los alemanes que Pinkus vió no estaban en celdas, sino en las escaleras. Jóvenes y ancianos alemanes subian y bajaban sin descanso por las escaleras, cuando un alemán se caia, nadie se paraba a ayudarle, sino que le pasaban por encima, todos los alemanes estaban desnudos, y los checos en los cinco pisos les gritaban: "deprisa cerdos alemanes, raza de señores, ¡Heil Hitler!, y cuando caian les pegaban con porras de goma y los obligaban a seguir. (Sack, 96). El gran maestro de ajedrez Ludek Pachmann cuenta lo siguiente sobre lo que ocurrió a los alemanes en Praga: "Si hay un infierno en la tierra, estaba en Praga el 5-5-1.945. En las farolas de mi amada ciudad habia colgados de los pies y como antorchas vivientes, hombres de las SS (...). Bandas armadas que se llamaban partisanos expulsaba gente de sus casas. En la desembocadura del Wassergasse colgaban tres cadáveres desnudos, con amputaciones que los hacian irreconocibles, les habian sacado todos los dientes, la boca era un agujero sangrante. Otros alemanes eran obligados a arrastrar a sus muertos en Stefangasse. Ancianos, mujeres, niños eran torturados, castigados hasta la muerte. Violaciones, bárbaras atrocidades (...). Yo no cuento estas barbaridades para difamar a mis compatriotas sino porque estoy convencido de que solo habrá entendimiento entre los pueblos cuando todos reconozcan como ocurrieron los hechos" ("Hör zu", 5 noviembre 1.982). Sobre la masacre de Aussig (Ústi) el 30 de julio de 1.945, cuenta una mujer que fué testigo: "Estaba en una pequeña peluqueria en Markplatz en Aussig, de allí veia casi toda la plaza. Poco después vi como ferroviarios checos con uniforme y también civiles checos perseguian alemanes que habian sido obligados a llevar brazaletes blancos. En grupos de 30 o 40 se arrojaban sobre una víctima y la pateaban hasta la muerte. La cabeza y la cara no eran mas que una masa sangrienta deforme. Vi al menos 12 alemanes en esa situación. Entre las víctimas habia también mujeres y chicas jóvenes. Pude escuchar los gritos de las jóvenes cuando eran apaleadas. Al mismo tiempo venian trabajadores del turno caminando sobre el puente nuevo, en el que la "caza del hombre" se desarrollaba de la misma manera. Entre 30 y 50 trabajadores alemanes fueron arrojados en Brückenplatz, y arrojados por los soldados checos a la mina si aún daban señales de vida. Muchos alemanes malheridos fueron arrojados al Elba, y se les disparaba si flotaban. Los supervivientes de este baño de sangre fueron trasladados al campo de Lerchenfeld. Calculo que unos 700 alemanes perdieron la vida en Aussig. Parece ser que este baño de sangre fué bien planeado. Media hora después de la detonación los soldados checos de Körneschule tomaron las armas y sin orden aparente participaron en la caza callejera. A las tres un trabajador checo de buen corazón envió a casa unos trabajadores alemanes del depósito de municiones, que explotó antes de tiempo y contra las protestas de los alemanes de que la jornada de trabajo aún no habia acabado." (Kern, p.253). Las persecuciones contra los alemanes de los Sudetes no fueron tan graves en los campos de concentración como en las calles y plazas de Checoslovaquia, donde checos "normales" participaron en estas orgias sangrientas. ¿Tiene esto su explicación en que el régimen nazi fuese especialmente duro con Checoslovaquia?, no, Erich Kern nos da otra explicación. De los paises eslavos ocupados Checoslovaquia salió mejor librada. Heydrich habia conseguido ganarse una gran parte de los checos para la causa alemana. En primer lugar los alemanes no se metieron en la vida privada y cultural checa, y en segundo lugar, Heydrich introdujo el bien desarrollado sisitema social alemán en el protectorado Böhmen-Mähren. Los trabajadores que más ganaron por un sistema de "bonos" y producción fueron los trabajadores checos. En todos los lugares ocupados por Alemania habia algún tipo de resistencia más o menos fuerte. En Böhmen-Mähren la resistencia fué mínima y hubo menos atentados que en la misma Alemania. Todos los funcionarios checos se quedaron en sus puestos de trabajo y la producción fué alta hasta el final de la guerra. Incluso tras el atentado y muerte de Heydrich por unos checos y la venganza alemana de Lidice al ejecutar a los 184 hombres, la situación siguió tranquila. Cuando acabó la guerra, los checos no podian enseñar ninguna resistencia heróica contra la ocupación, como por ejemplo en Varsovia en 1.943 los judios y los polacos en general en 1.944. Por lo que muchos checos debian tener mala conciencia como un pueblo de colaboradores, y tras la derrota alemana quisieron "remediarlo" con violencia contra indefensos civiles.

EXPULSIONES, MASACRES, VIOLACIONES.La resolución de las expulsiones de los 16 millones de alemanes de los paises del este se decidió por los aliados en Jalta en febrero de 1.945 y en Postdam en julio y agosto de 1.945. Las expulsiones y las masacres comenzaron en el otoño de 1.944. El ejército rojo entró en terreno alemán el 19 de octubre de 1.944, y ya el mismo dia se hizo la primera masacre de civiles alemanes en Nemmersdorf, Prusia Oriental. Lo que le siguió fué una interminable serie de asesinatos, masacres, saqueos, violaciones que obligaron a millones de personas a huir en pánico. El número exacto de cuantos murieron congelados en las carreteras hacia el oeste, o de hambre y enfermedades, nunca lo sabremos. Un especial y amargo capítulo fué las violaciones en masa de mujeres y jóvenes alemanas. Aquí siguen algunas línes de un artículo del periódico "Das Ostpreussenblat" del 4-2-1.995, publicado en la celebración obligatoria de la derrota de mayo de 1.945: "En lugares oficiales de la república federal se preparan para celebrar la ‘liberación’, pero los prominentes mandatarios alemanes no dedican un solo minuto ni un pensamiento a las mas de 1.220.000 mujeres alemanas que fueron violadas por los ‘liberadores’ (...), ni a las mas de 180.000 mujeres alemanas que murieron por causa de las violaciones, asesinadas tras las violaciones o por enfermedades contraidas en las violaciones. Prácticamente nadie se ha dedicado a estas violaciones para ‘arreglar cuentas con el pasado’. Es una paradoja que debamos a una figura frontal del movimiento del 68 que las violaciones hayan salido a la luz. La directora de cine Hilke Sander empezó a finales de los 80 a recoger material para una película de la ‘suerte’ de las mujeres alemanas al final de la II guerra mundial. Anuncios en la prensa resultaron en muchas contestaciones de las víctimas. La sra. Sander se sorprendió de ver que casi nadie habia dedicado la atención a este asunto. Igualmente se sorprendió al constatar que en diferentes hospitales de Berlín habia denuncias y tratamientos de esas mujeres de abril y mayo de 1.945. Con la ayuda de la historiadora Barbara John y con la ayuda de estadísticas de población, médicos y otros expertos la sra. Sander consiguió despertar el interés en el canal de TV ARD para la película "Violaciones al final de la guerra" para financiar el proyecto. Pero, como ella misma contó la redacción femenina se mostró muy fria. Seis empresas dependientes de la ARD descartaron la idea de la financiación (...) Con dificultades pudo acabar el proyecto. El resultado fué una película en dos partes con el título: BeFreier und Befreite Krieg, Vergewaltigung, Kinder (...) Hilke Sander muestra como los hombres reciben medallas por sus heridas mientras las mujeres han de seguir viviendo con sus heridas sin que nadie se interese por ellas. En la Wermarch habia una total prohibición de violar mujeres en tierra enemiga, y, si alguien lo hacia era condenado a muerte por fusilamiento. Al contrario, el poder soviético animaba a sus soldados a violar a las mujeres alemanas. El responsable de esto fué el propagandista número uno de Stalin: Ilja Ehrenburg. Este mandaba a los soldados a "romper el status racial de las mujeres alemanas", decia: "los alemanes no son personas. Desde ahora la palabra ‘alemán’ es la peor de las maldiciones (...) Matad a los alemanes! Te lo manda tu anciana madre. Mata a los alemanes. No pierdas la ocasión. No hagas fallos Mata" (Heinz Nawratil, pag. 76) No fué solo en el este y bajo la dictadura comunista donde se hicieron masacres con indefensos alemanes. En el oeste y bajo las democracias occidentales se hicieron también grandes crímenes contra la población civil y prisioneros alemanes.
BOMBARDEOS DE TERROR CONTRA LA POBLACIÓN CIVIL ALEMANA.Bombardeos de ciudades se hicieron por ambos bandos, pero los bombardeos alemanes de ciudades británicas, Rotterdam, etc. nunca alcanzaron la intensidad de la destrucción total por parte de los aliados de cuidades alemanas. Además, fueron los británicos los que empezaron. La noche del 11 de mayo de 1.940 los británicos empezaron un bombardeo de terror de plenas zonas urbanas en la ciudad de Mönchengladbach como primer objetivo. Durante meses se conformó Hitler con protestas. Ya en noviembre de 1.940 los alemanes bombardearon Coventry. Las cifras de muertos varian, de 380 (David Irwing) a 586 (Lutz Budrass). Además, Coventry era un objetivo importante militar. La ciudad era el centro de la industria de motores de avión. Las fábricas estaban en la zona antigua de la ciudad y por eso el bombardeo fué duro. Es estúpido decir que los alemanes en primer lugar querian aterrorizar a la población civil. Sin embargo es lo que hicieron los británicos. A principios de 1.942 el profesor Fredrick Alexander Lindeman, consejero de Churchill en asuntos de guerra de aviación dijo: "Los bombardeos se han de hacer contra las vivendas de los trabajadores. La clase media, con sus viviendas mas separadas es un derroche de bombas. Si los bombardeos se hacen contra la población civil – las fábricas y puestos militares son mas difíciles de localizar y destruir – seria posible destruir la mitad de las viviendas de todas las ciudades con mas de 50.000 habitantes." El profesor Lindeman, mas tarde nombrado Lord Cherwill, fué un estratega de los bombardeos de terror, un asesino de masas desde su mesa de trabajo (Kern, pag. 136) Como ejemplo del genio diabólico de Lindemans se puede nombrar el bombardeo de terror sobre Hamburgo en julio de 1.943. Erich Kern escribe: "La empresa se planeó diabólicamente y se ejecutó diabólicamente. Se dieron órdenes de que por cada mina aérea si arrojasen 20 bombas explosivas y 120 bombas incendiarias. El orden de lanzamiento estaba programado. Primero las minas que destruian los techos para que las bombas incendiarias prendiesen mas fácil , después las pesadas bombas explosivas, para destruir cañerias e instalaciones y después las incendiarias (...) Pronto ardia la ciudad como una antorcha. La gente que huia al aire libre, salia al asfalto ardiendo y morian por miles. Otros no podian salir de los sótanos ya que las casas se derrumbaron encima. La misma estrategia se usó en Dresden, pero en mucha mayor cantidad" (Kern, pag. 138) En Hamburgo fueron masacrados de esta manera durante unos dias en julio de 1.943 entre 40.000 y 55.000 personas. Como comparación en Gran Bretaña, durante toda la guerra con bombardeos y V-1 y V-2 murieron 51.509 personas. El peor ejemplo fué Dresden, por la cantidad de muertos en la tormenta de fuego que destruyó la ciudad y por la ridiculización de las cifras de muertos, la prensa "correcta" alemana dice 35.000 muertos tras la noche de bombardeo por parte británica y estadounidense la noche del 14 de febrero de 1.945. El teniente coronel de la Bundeswehr, Eberhard Matthes era en febrero de 1.945 jefe de la defensa de Dresden. Dice que tras algunas semanas se habian identificado totalmente 35.000 cadáveres, identificado parcialmente unos 50.000 (tal vez por iniciales, anillos de boda, etc.), y 168.000 cadáveres no pudieron ser identificados, total 253.000 muertos (Askania Annual, abril 1.985) Esta cifra coincide bastante con una orden de 23 de marzo de 1.945 en la que se decia que se habian contabilizado 202.040 muertos, la mayoria mujeres y niños, y que se esperaba que la cifra subiese a 250.000 muertos. (David Irwing, Der Untergang Dresdens, Ullstein, 1.994, psg. 31) Una cifra oficial de Dresden del 31 de julio de 1.992 firmada por Karin Mitzacherklich, de la municipalidad, da la cifra de muertos entre 250.000 y 300.000. La cifra de 35.000 corresponde a las víctimas identificadas. Como la zona interior fué totalmente destruida, fué imposible precisar la cantidad de muertos. Muchísimas fueron imposibles de reconocer. Dresden estaba en ese momento llena de gente que huia del este y podria haber habido un millón de personas. La finalidad del bombardeo fué masacrar la mayor cantidad posible de civiles y destruir la mayor cantidad de monumentos posible. Zonas militares prácticamente no habia, y además no fueron atacadas. (Irwing pag. 248). Dieter Georgi, superviviente de Dresden, confirma los bombardeos de terror sobre la población civil. La base militar aérea de Klotzsche, solo a 8 kms. de Dresden no recibió ni una bomba. Dresden era un importante punto de comunicación por ferrocarril pero durante el primer bombardeo no alcanzaron las estaciones de ferrocarril ni una bomba. Un tren con munición pudo salir hacia el frente del este, a pesar de que deberia haber sido fácil de distinguir. Dieter Georgi se refugió en la ribera del Elba y vió como los pilotos británicos con vuelo rasante deberian haber visto que solo habia civiles. Dieter fué profesor de teologia, entre otros lugares en Harward y su informe "Los bombardeos de Dresden" fué publicado en el "Harward Magazine" de marzo-abril de 1.995. Tras Dresden, la orden fué destruir Chemnitz, a unos 60 kms. de Dresden, pero no las fábricas, sino masacrar a los refugiados que habian escapado de Dresden.La orden no fué llevada a cabo debido al mal tiempo. (Irwing, pag. 189)Sobre Dresden se lanzaron casi 650.000 toneladas de bombas incendiarias. Los testimonios de supervivientes son apocalípticos (Irwing pag. 233)Diez dias tras Dresden, el 23 de febrero de 1.945, le llegó el turno a Pforzheim, allí murieron 17.000 personas. Erich Kern cuenta: "La primera bomba hizo explotar la zona donde estaba el gas. En un radio de tres kms. No quedó piedra sobre piedra. Un grandísimo incendio se transformó en un huracán de fuego. Los que no murieron el el bombardeo murieron asfixiados en los sótanos o huyendo entre las llamas. La ayuda de los bomberos era imposible debido a los montones de escombros de dos o tres metros de altura que cubrian las calles." Estas masacres se realizaron cuando se sabia el final de la guerra.Cuantos alemanes fueron masacrados por los bombardeos de terror es imposible de saber, ya que los registros civiles de muchas ciudades también se destruyeron. David Irwing supone que cerca del millón (David Irwing, Und Deutschalands Städte starben nicht, Wetbild Verlag, Augsburg, 1.989, pag. 373) Otros dicen que dos millones (Schweizer tat, el 19 de enero de 1.955, citado por Kern, pag. 134) lo que parece un poco exagerado.LOS VENCEDORES DEJAN A LOS VENCIDOS MORIR DE HAMBRE.El año 1.989 apareció el libro del investigador canadiense James Bacque titulado Other Losses. El año 1.994 apareció una traducción al alemán: Der geplante Tod (Ullstein Berlin). Trata un tema que nadie se atreve a rebatir: De los cerca de 8 millones de soldados alemanes prisioneros de los aliados, 1’7 millones nunca volvieron a casa, o sea, cerca del 20%. Nadie discute la cifra, solo se acusan mútuamente. Los alliados occidentales dicen que estos 1’7 millones de soldados alemanes murieron en los campos de concentración soviéticos. Esto es fácil de controlar. Los occidentales hicieron muy mal sus archivos mientras los soviéticos del NKVD/MGB/KGB lo controlaron muy bien. James Bacque tras estudiar archivos constata que la URSS tomó 4.100.000 prisioneros de los que unos 600.000 murieron en los campos de trabajo. Del total de prisioneros 2’4 millones eran alemanes, de estos murieron unos 450.600, los supervivientes fueron autorizados a volver a Alemania. Si descontamos la cifra de 450.600 de los 1’7 millones que faltan hay aún una cifra de 1’25 sin aparecer. De estos murieron probablemente entre 100.000 y 200.000 en campos de Yugoslavia, Polonia y otros paises del este. Falta que los aliados de occidente aclaren que pasó con cerca de 1.000.000 de prisioneros alemanes. Esta cifra, un millón coincide con la de James Bacque da en sus estudios sobre la enorme cantidad de muertos en los campos de prisioneros franceses y estadounidenses en la Alemania ocupada. Hay que puntualizar que esto ocurrió acabada la guerra, o sea, en tiempo de paz, cuando los aliados occidentales lo controlaban todo y tenian almacenes llenos de comida. Además la Cruz Roja habia entregado 13 millones de paquetes de comida que cada uno de ellos podia mantener a una persona adulta un mes. Estos paquetes no fueron repartidos a sus destinatarios: los prisioneros alemanes. Una cifra de comparación: durante la guerra, en los campos de prisioneros alemanes sobrevivieron el 98’5% de los prisioneros aliados occidentales. Esto fué debido a que los alemanes siempre dejaron que los prisioneros recibiesen los paquetes de la Cruz Roja sin demora. En los campos de prisioneros estadounidenses y franceses de la zona ocupada habia mas de 6.000.000 de soldados alemanes en pequeños habitáculos con alambre de espino, seguramente, hombro contra hombro. Un soldado que sobrevivió porque su madre era estadounidense y esperó en vano ser liberado pronto por ese motivio, cuenta las penalidades en el campo de Rheinwiesenlägren: "Estabamos en pequeños habitáculos con alambre de espino al aire libre, no nos daban casi nada de comer. Las letrinas eran troncos sobre agujeros junto al alambre. Para dormir haciamos un agujero con las manos y nos apretabamos allí. Como habia muchos enfermos habia que hacer las necesidades en el suelo. Muchos estaban tan enfermos que no podian ni bajarse los pantalones. Pronto estaba la ropa como el suelo completamente sucio, el mismo lugar donde estabamos, nos sentabamos y dormiamos. Al principio no nos daban ni agua, solo agua de lluvia. Dos semanas mas tarde tuvimos agua de una conducción. Pero nadie tenia nada para recoger el agua, así que directo a la boca y a esperar turno, a veces esperabamos toda la noche (...) Mas de la mitad de los dias no nos daban nada para comer, otros dias una pequeña ración "K" Por el embalaje deduje que nos daban una décima parte de lo que daban a sus soldados. Al final nos daban tal vez un 5% de la ración normal de la US-Army. Me quejé al comandante y le dije que no cumplia las convenciones de Ginebra, pero el me dijo: ‘olvida la convención, tu no tienes derechos’. En esas condiciones empezó a morir mucha gente. Algunos dias después de entrar sanos al campo, mucha gente moria." (James Bacque, Der geplante Tod, pag. 53). Los prisioneros no recibieron barracones ni tiendas de campaña , a pesar de que de estas últimas habia gran cantidad. La situación en los campos franceses la describe Le Figaro en septiembre de 1.945: "Una fuente de confianza cuenta que hay mucha mortandad, y no de enfermedad sino de hambre, hombres que pesan de 35 a 40 kilos." (Bacque, pag. 116) Le Figaro entrevistó al general Buisson que dijo que los prisioneros recibian unas 900 calorias al dia, "Los médicos han explicado que es lo suficiente para que si están en la cama sin moverse no se mueran de repente". James Bacque ha hecho sus estudios y entrevistas con supervivientes de los campos aliados que estuvieron en marcha desde 1.945 a 1.950. Bacque cuenta que 1.700.000 hombres y jovenes alemanes murieron de hambre, enfermedades e inhumanas formas de trabajo. Muchos pasaron al aire libre rodeados de alambre de espino en lugares superpoblados el invierno de 1.945-46, uno de los mas frios en Europa en 100 años.EL PLANEADO HOLOCAUSTO DE ALEMANIA.Primero Bacque fué alabado por su libro por historiadores que desconocian estos hechos. Después fué criticado por diversos grupos judios, tras los cuales historiadores que antes lo habian alabado se desdijeron de lo anterior, diciendo lo típico: "mal interpretado, mal citado". Un ejemplo de estos historiadores veletas es Stephen Ambrose que empezó a atacar a Bacque. Con sus bien documentados informes, Bacque, en 1.997 sacó otro libro: Crimes and Mercies, donde da mas detalles del genocidio de alemanes por parte de los aliados entre 1.945-50. Durante estos 5 años murieron millones de alemanes de hambre debido a la política de subalimentación llevada a cabo por los aliados a conciencia. Lo siguiente es un resumen de un artículo publicado por Bacque en el periódico de Toronto Globe and Mail el 20 de septiembre de 1.997: Tan pronto como acabó la guerra en 1.945, empezaron los EEUU y Canadá a enviar enormes cantidades de comida a la gente que a causa de la guerra corria el riesgo de morir de hambre. Esta ayuda no tenia fronteras. Enemigos recientes como Japón e Italia recibieron grandes cantidades, al igual que el nuevo enemigo la URSS. Pero esta "humanidad" tuvo una frontera: Alemania se quedó fuera. La quinta parte de Alemania anectada por Polonia y la URSS tenia las tierras mas fértiles y los 14 millones de alemanes que habitaron y cultivaron estas tierras sobrevivian en lo que quedaba de Alemania. Las fuerzas de ocupación aliadas prohibieron emigrar a los alemanes. Organizaciones internacionales no fueron autorizadas a mandar ayuda humanitaria a Alemania el primer año de acabada la guerra, después la ayuda era bastante limitada. Cuando la ayuda fué autorizada ya era tarde para bastantes millones de alemanes. El plan para destruir Alemania fué concebido por el ministro de finanzas de EEUU Henry C. Morgenthau. Este plan consistia en desmantelar Alemania como nación industrial y transformarla en un pueblo de primitivos agricultores. El plan empezó a tomar forma en el cuartel general de Eisenhower en agosto de 1.944. Eisenhower queria dar a Alemania un tratamiento "bueno y duro" y lo motivó con que "todo el pueblo alemán era paranóico". Morgenthau hizo un protocolo de su encuentro con el presidente de EEUU Franklin D. Rooesveklt y Winston Churchil en Quebec en septiembre de 1.944. El ministro de exteriores británico Anthony Eden, su colega de EEUU Cordell Hull al igual que el ministro de la guerra de EEUU Henry L. Stimson protestaron energicamente contra el plan Morgenthau, diciendo que una Alemania de agricultores no podria sobrevivir. Hull y Stimson le dijeron a Roosevelt que si ese plan se llevaba a la práctica moririan alrededor de 20 millones de alemanes. La mayoria de historiadores opina que el plan Morgenthau no se llevó a cabo tras estas protestas. Morgenthau dijo a su vez que el plan se llevó a cabo. En el periódico New York Post del 24 de noviembre de 1.947 escribió "El plan Morgenthau para Alemania (...) fué una parte del tratado de Postdam, una declaración política y una promesa de una actuación (...) firmada por EEUU, Gran Bretaña y la URSS." Los aliados obligaron a disminuir la producción de combustible, tractores, acero y otros productos que fueron importantes para la guerra. Disminuyeron la producción de fertilizantes en un 82%. Disminuyeron el valor de las exportaciones alemanas (que ellos controlaban) por lo que disminuyó la entrada de capital con la que los alemanes hubiesen podido comprar alimentos del exterior. Gran cantidad de la fuerza de trabajo estaba en campos de concentración. Los seis meses después de acabar la guerra, la producción industrial de Alemania disminuyó en un 75%, la producción agrícola disminuyó en un 65%. Sesenta millones de alemanes empezaron a pasar hambre en su enorme cárcel. James Bacque muestra en su último libro como diplomáticos y militares de EEUU en Alemania planearon sistemáticamente el hambre entre los alemanes. Hace poco se ha quitado el sello de secreto a los archivos de Robert Murphy y el trabajo de Robert Patterson, que se guardaban en el Instituto Hoover de Stanford. Murphy era el mas alto diplomático y consejero en Alemania y Patterson ministro de guerra tras 1.945. En un escrito del archivo de Murphy se da a entender que la cifra de muertes en Alemania era mas del doble de la reconocida oficialmente. En el archivo nacional de Ottawa Bacque encontró documentos de 1.946 de los militares de EEUU en Alemania en los que se dice que las muertes en la zona de ocupación era de 21’4 por 1.000 mientras que la cifra oficial que se daba era de 11’7 por 1.000. Documentos investigados por Bacque en Ottawa, Moscú, Washington y Stanford muestran que los aliados no solo destruyeron la mayoria de la industria, sino que hicieron disminuir la producción agrícola de tan manera que durante bastantes años los alemanes tuvieron menos comida que los holandeses durante la ocupación alemana. "De 1.945 a mediados de 1.948 se vió como una nación era destruida" dijo el capitán médico de marines Albert Behnkes. Este comparó el hambre holandés y alemán. Durante meses la ración de comida para los alemanes en zona aliada era de solo 400 calorias por dia. En gran parte de Alemania era de unas 1.000 calorias, oficialmente durante mas de dos años nunca fué mas de 1.550. Los holandeses recibieron siempre mas de 1.394 calorias por dia. Por su colaboración en el "hambre" holandesa, el líder nazi Arthur Seyss-Inquart fué juzgado en Nürenberg y ahorcado Una comparación de las poblaciones alemanas de 1.946 y 1.950 muestra las consecuencias de los racionamientos de comida. Las estadísticas de 1.950 muestran 5’7 millones de personas menos de lo que deberia haber sido con respecto a la estadística de 1.946, descontando los muertos oficiales, nacimientos e inmigrantes (expulsados del este y prisioneros retornados) durante los años 1.946-50. Cual es la cifra de muertos por hambre en la Alemania ocupada de 1.945 a 1.950? James Bacque en su último libro llega a la conclusión de 9 millones de muertos. Hay que puntualizar que eso fué en tiempos de paz y que fueron bastantes mas que los que murieron durante la guerra. O sea, hay que añadirlos a esos otros. El plan Morgenthau fué detenido al final. A principios de 1.946 protestaron senadores de EEUU, entre ellos Kenneth Wherry y William Langer contra "el loco y brutal plan de Morgenthau". Importante para la opinión pública fué el libro del pacifista y editor británico Victor Gollancz "Our Threatened Values", de 1.946. Importante destacar que Victor Gollancz era judio, en contraste con los asesinos de masas Berman, Pijade, Lindeman y Morgenthau así como Ehrenburg. Sobre Gollancz hay que decir también que lideró una organización para paliar las necesidades de los árabes en Palestina. Tarde pidió el presidente Truman intervenir. La mortalidad infantil en muchas cuidades alemanas alcanzaba el 20%, muchísimo mas alto que antes de la guerra o el resto de Europa en ese tiempo. En Kiel, zona de ocupación inglesa la tuberculosis habia aumentado mas del 70% comparado con antes de la guerra.CORRECCIÓN POLÍTICA Y ENFERMEDAD MENTAL.Este genocidio de alemanes ha sido muy poco relatado en la prensa. La prensa que presume de humanismo. Dicen que todas las personas tienen el mismo valor pero se ve que no es así al leer este artículo. Un ejemplo: Cuando las peores masacres de Bosnia la prensa escribia que era el peor genocidio desde el exterminio de los judios por Hitler. Los doce millones de alemanes muertos no cuentan para nada. Otro ejemplo: el año 1.995 la editorial Piper de Munich editó una versión en alemán del libro de John Sacks "An Eye for an Eye". La traducción alemana se titula "Auge um Auge – Opfer des Holocausts als Täter". De repente dice la editorial que ha decidido retirar el libro. Esto ocurre cuando la editorial sueca (de propiedad judia) Bonniers se convierte en el mayor propietario de Piper. Como razón se dice que " podria haber confusión al comparar el holocausto con crímenes durante el mismo periodo". La decisión de Piper de retirar el libro fué saludado con alegria por una unida prensa "alemana". Un último ejemplo (para no cansar al lector): un humanista, el jubilado profesor de historia Åke Sandin (sueco) ha estudiado el destino de de los derrotados, entre otros, los alemanes tras la segunda guerra mundial. Ha escrito artículos en la revista "Pax" y participado en programas de radio. Por esto fué acusado de antisemita y falsificador de historia entre otros por el periódico Expressen, propiedad de los Bonnier (judios), y por el "comité sueco contra el antisemitismo". Sin embargo, ni Expressen ni los demás pudieron demostrar que nada de lo que Åke Sundin habia escrito o dicho fuese falso. La "corrección política" es una enfermedad. La medicina contra la "corrección política" son hechos. Hechos, hechos y mas hechos. Cuanto mas grave sea la enfermedad, mas hechos incómodos hay que tomar en dosis mas grandes, para ver si el paciente tiene alguna oportunidad de sanar.Lars Adelskogh. Revista Nexus

Genocidio y Gulag, la Verdadera Naturaleza del Marxismo

2009-01-20T18:40:00.000-08:00

No importa que tres cuartas partes de los seres humanos perezcan, lo importante es que el cuarto que quede sea comunista". Lenin.La larga historia de los genocidios marxistas empezó en los primeros tiempos del poder soviético con el extermino de los pequeños propietarios agrícolas llamados kulaks. Y como en todos los crímenes del régimen soviético, el objetivo y el método fue establecido y ejecutado primero por Lenin, quien tan temprano como en 1918 ordenaba: "¡Camaradas!, la sublevación kulak en vuestros cinco distritos debe ser aplastada sin piedad. Los intereses de la revolución lo exigen, porque en todas partes se ha entablado la lucha final contra los kulaks. Es preciso dar un escarmiento. 1-Colgar, y digo colgar de manera que la gente lo vea, al menos 100 kulaks, ricos, y chupsangres conocidos. 2-Publicar sus nombres. 3-Apoderarse de su grano. 4-Identificar a los rehenes como hemos indicado en nuestro telegrama de ayer. Haced esto de manera que en centenares de leguas a la redonda la gente vea, tiemble, sepa y se diga: sedientos de sangre matan y continuarán matando a los kulaks. Telegrafiad que habéis recibido y ejecutado esas instrucciones. Vuestro, Lenin." (Ordenes telegrafiadas por Lenin el 10 de agosto de 1918).Tras la muerte de Lenin, Stalin asume el liderazgo del exterminio y ya no quedan prácticamente kulaks en Rusia que exterminar, pero el problema adquiere una nueva escala en Ukrania, dónde en 1929 el gobierno soviético requisó todas las tierras y el ganado privados afectando cerca del 80% de la población y declaró a los kulaks enemigos del pueblo. Durante la campaña de colectivización del campo ucraniano cerca de 10 millones de personas fueron enviadas al gulag siberiano en trenes de mercancías en los que alrededor de un tercio de los prisioneros morían antes de llegar a los campos. Pese al terror, muchos kulaks ucranianos se rebelaron retomando sus propiedades y ajusticiando autoridades soviéticas locales. El Ejército Rojo ahogó rápidamente la incipiente rebelión y la policía política adelantó el tipo de campaña de terror previamente ordenada por Lenin. Pero en 1932, con la mayoría de las explotaciones ucranianas colectivizadas a la fuerza, el gobierno soviético llevo a sus últimas consecuencias una de las primeras ordenes de Lenin contra las kulaks: “Apoderarse de su grano”, mediante el aumento sistemático en las cuotas agrícolas a ser entregadas por las granjas colectivas de Ucrania. Así, en medio de la extrema escasez de comida en Ucrania, la cosecha de trigo de 1933 se vendió en el mercado mundial a precios muy bajos. A partir de entonces la policía política inició inspecciones aleatorias de las pertenencias personales; quienes fueran sorprendidos con cualquier cantidad de comida en su poder serían declarados ladrones de comida del Estado y castigados con penas que iban de diez años en el gulag al ajusticiamiento inmediato.El gobierno soviético logró por esos medios producir una hambruna, masiva y prolongada en que murieron millones, y durante la cual los ucranianos debieron comer perros, gatos, ratas, y en cada vez mayor medida cadáveres humanos... de hecho ante la expansión del canibalismo el gobierno imprimió en carteles: “comer tus propios hijos es un acto de barbarismo”. La política de extermino por hambre logró hacia 1934 la muerte de unas 25 mil personas diarias en Ucrania, llegando a exterminarse entre cinco y ocho millones de Ucranianos de esa forma. Para ese entonces el socialismo demócrata occidental inició su sistemática negación, ocultamiento y subestimación de los crímenes soviéticos –de los cuales estuvieron ampliamente informados durante las siete décadas de existencia de la URSS– así como la colaboración activa de los gobiernos que controlasen en occidente con el poder soviético, iniciada con la campaña del socialista "moderado" y presidente norteamericano Franklin Delano Roosevelt quien reconoció formalmente al gobierno de Stalin en 1933, punto crítico para la incorporación de la Unión Soviética en la Sociedad de Naciones en 1934.El extermino de los kulaks rusos se ejecutó junto con el desarrollo del mayor sistema de campos de trabajo forzoso de la historia, y el de los kulaks ucranianos coincidió con el recrudecimiento de la represión que produjo su primera gran expansión. Los kulaks sobrevivientes al extermino masivo estuvieron entre las primeras víctimas del Gulag y aunque el término se conoce fuera de la esfera soviética únicamente tras la publicación en 1973 del libro Archipielago Gulag de Alexander Solzhenitsyn -quién comparó los dispersos campos como una serie de islas- su historia empieza en 1918 cuando bolcheviques reformaron los antiguos campos de trabajo (katorgas), que mantenía en Siberia el sistema penal zarista. Los dos tipos principales de campos soviéticos fueron los Campos de propósito especial (особые лагеря ВЧК) y los campos de trabajo forzoso (лагеря принудительных работ). Entre los primeros prisioneros de lo que de principio a fin fue en sistema de trabajos forzados de un carácter esclavista, estuvieron delincuentes comunes, prisioneros de la guerra civil rusa, oficiales acusados de corrupción, o sabotaje, sospechosos de ser enemigos políticos, socialistas de facciones derrotadas, antiguos aristócratas, hombres de negocios y terratenientes mayores y "kulaks" sobrevivientes.La base legal del Gulag, fue el decreto secreto de Sovnarkom de 11 de julio de 1929 sobre la utilización de las cárceles de trabajo, repetido en el apéndice equivalente de la reunión del Politburó del 27 de junio de 1929. El sistema se desarrolla como una administración principal del OGPU (policía política soviética) el 25 de abril de 1930 como ULAG por la orden 130/63 del OGPU de acuerdo con la orden de Sovnarkom 22 p. 248 fechada del 7 de abril de 1930 y nombrado GULAG en noviembre.Existieronn por lo menos 476 sistemas de campos de concentración separados, cada uno conformado por cientos o miles de campos individuales. El recrudecimiento de la represión en los años ´30 produjo el primer gran incremento del número de prisioneros. El segundo fue durante el gran terror (1937-1938), cuando las masivas detenciones arbitrarias de cientos de miles de individuos concluyeron en largas sentencias por el Artículo 58 del Código Criminal soviético que tipificaba la amplia gama de actividades contrarrevolucionarias.Según sus propios registros oficiales que no se consideran muy confiables, en 1931 el Gulag tenía aproximadamente 200.000 prisioneros en los campos y en 1935 habían aumentado hasta aproximadamente 800.000 en campos y 300.000 en colonias, mientras que llegaban cerca de 1.300.000 en campos y 350.000 en colonias antes de la Guerra. Durante la Segunda Guerra Mundial, los prisioneros del Gulag reclutados en batallones de presos experimentaron unas tremendas tasas de bajas. Tras la Segunda Guerra Mundial, el número de prisioneros volvió a crecer bruscamente, alcanzando aproximadamente 2.500.000 para finales de los años ´40. Se ha estimado el número total de prisioneros en campos de trabajo forzado de toda la URSS para la muerte de Stalin en 1953 en el orden de los 4.000.000 y el de los campos y colonias de Siberia en aproximadamente 2.500.000.Oficialmente, el GULAG fue liquidado por la orden 20 del MVD de 25 de enero de 1960. Las muertes totales registradas por los propios oficiales del sistema de campos de trabajo forzado y colonias desde 1930 a 1956 ascienden a 5.606.748. Sin considerar un mínimo de 800.000 ejecuciones documentadas del Gran Terror que ocurrieron fuera de campos. El número de victimas no registradas del sistema es objeto de controversia intensa ya que las muertes en algunos campos están documentadas más minuciosamente que en otros, pero el sistema estaba destinado esencialmente a los trabajos forzados, por lo que los fusilamientos masivos y las hambrunas son un aspecto del socialismo soviético diferente del Gulag.Anne Applebaum galardonada con el Premio Pulitzer en la categoría No-Ficción por su libro: Gulag: a History explicó en una conferencia dada el 7 de noviembre del 2003 en Nueva York que entre 1929, cuando los campos de prisioneros por primera vez se volvieron un fenómeno masivo, y 1953, el año de la muerte de Stalin, cerca de 18 millones de personas pasaron por el sistema. Adicionalmente, unos 6 o 7 millones de personas fueron deportados a pueblos en el exilio, por lo que el número total de personas con alguna experiencia de encarcelamiento y trabajo forzado en la URSS en ese periodo pudo haber estado cerca de los 25 millones lo que habría representado cerca del 15 por ciento de la población. La misma autora que ha investigado detalladamente los documentos explico en esa misma oportunidad que El libro de Solzhenitsyn, Archipielago Gulag, en gran medida ha sido correcto, aunque el autor no tuvo acceso a los archivos y basó todo su escrito en cartas y memorias de otros prisioneros, ahora parece que comprendió muy bien la historia del sistema y como más de una vez los hiciera el propio Solzhenitsyn destacó que la vasta mayoría de los prisioneros eran campesinos y trabajadores, no los intelectuales que luego escribían memorias y libros.

Millones de mujeres Alemanas violadas por los Rusos

2009-01-20T18:37:00.000-08:00

“¡Maten! ¡Maten!. En la raza alemana no hay mas que mal, ¡ni uno entre los vivos, ni uno entre los aun no nacidos, nada mas que mal! Sigan los preceptos del camarada Stalin. Aniquilen a la bestia fascista de una vez por todas en su guarida. ¡Usen la fuerza y rompan el orgullo racial de esas mujeres alemanas! ¡Tómenlas como su botín de guerra! A medida que avancen, maten, nobles soldados del ejercito rojo.” Comisario judío soviético Llya Ehrenburg Es uno de los dramas más trágicos y ocultos del siglo XX, pero ahora —medio siglo después— el libro de un historiador militar británico logró que muchas mujeres alemanas hablaran de él: los horrores vividos a manos de soldados soviéticos, que perpetraron violaciones en Alemania desde 1945 hasta 1949. La odisea de estas mujeres salió a la luz gracias a Anthony Beevor, cuyo libro Berlín: The Downfall, 1945 (Berlín: La caída, 1945) se convirtió en suceso. En su best-séller, Beevor —un ex soldado británico— usa material inédito de los archivos rusos de Moscú y describe el terrible sufrimiento de unas dos millones de mujeres y niñas alemanas. Entre las víctimas hubo mujeres que llegaron a ser figuras destacadas. Por ejemplo, Hannelore Kohl, esposa del ex canciller Helmut Kohl. La señora Kohl (se suicidó el año pasado) fue violada a los doce años, cuando ella y su mamá no pudieron escapar en un tren que iba a Dresden. El libro de Beevor tuvo una conmovedora recepción de las víctimas, muchas de las cuales viven en Gran Bretaña. "Me habían ordenado enterrar a unos muchachos de la Juventud Hitleriana cuando ellos me encontraron", dice Martha Dowsey. "Seis soldados del Ejército Rojo con las caras tiznadas me tiraron al suelo junto a las tumbas y me violaron, uno tras otro". La mujer tiene ahora 81 años. Durante décadas, nunca había encontrado a nadie que creyera lo que le tocó vivir. Por años, se consideró que el Ejército Rojo era un grupo de héroes que había liberado a Alemania de los nazis. Para Martha no fue así. "Eran agresivos, brutales. Nunca les conté esto a mis hijos; y mi esposo sólo supo que me había pasado algo horrible. Tuvo la delicadeza de no preguntar", dice en su casa de un barrio del sur de Londres. Hace muy poco que Martha se armó de valor y habló. Y fue gracias al libro de Beevor. Las víctimas —a quienes Beevor señala que los rusos consideraban "botín de guerra" con el que compensar los crímenes de la Wehrmacht en Rusia— iban de los 12 a los 80 años de edad o más. Una mujer alemana —Jutte, de Preston— le escribió a Beevor: "Muchas veces quise hablar de eso, pero sabía que nadie me creería o que interpretarían mi historia como un rapto de autocompasión. Lo que usted escribió es una forma de mostrar cómo se puede soportar el sufrimiento." Una mujer a la que Beevor visitó en Berlín le contó que había matado a un soldado con su arma mientras él trataba de violar a su mamá. "Después —dice Beevor— me di cuenta de que el soldado la había violado a ella y que ella luego había armado la historia y trataba desesperadamente de creerla." En sus cartas, las mujeres confirmaron lo que describe Beevor en el libro en el sentido de que, para evitar correr la misma suerte que sus vecinas, muchas mataron a sus hijas y luego se suicidaron. Para fines de la década de 1940 —las violaciones se sucedieron durante tres años o más— las tropas soviéticas habían sembrado desesperación. Según algunos informes, el 90% de las mujeres berlinesas había contraído enfermedades venéreas. Beevor cita declaraciones de un médico que le dijo que, de las aproximadamente 100.000 mujeres violadas en Berlín, un 10% murió, la mayoría por suicidios. La tasa de mortalidad del casi millón y medio de mujeres violadas en el este de Prusia, Pomerania y Silesia, dice, es más elevada. En el caso de las embarazadas, se estima que el 90% abortó. Las que optaron por seguir con el embarazo, dieron al bebé en adopción porque no soportaban la vergüenza. En 1946, el 3,7% de los niños nacidos en Berlín eran hijos de rusos. Helke Sander, militante izquierdista alemana y autora de Liberador y liberado, una extensa investigación sobre las mujeres violadas que realizó en 1992, asegura que todavía se sienten las consecuencias. "Hay mujeres que nunca pudieron hablar de esto y cuyos maridos se los prohíben. También están sus hijos, que ahora descubren que son producto de una violación. Finalmente, están los que tratan de averiguar la identidad de sus padres". Berlín: La caída, 1945, despertó indignación en Rusia. El embajador ruso en Gran Bretaña lo calificó de "acto de blasfemia". El libro se publicará en Alemania en setiembre, y ya le dijeron a Beevor que lo más probable es que desate una tormenta. El diario Die Welt dijo que es "un golpe épico" que revela "una crónica desconocida de las atrocidades cometidas cuando el Ejército Rojo avanzó hacia Berlín". Luego del revuelo que el libro provocó en Rusia, Beevor está preparado para la posibilidad de que haya un incidente diplomático entre Berlín y Moscú. "Es un tema muy delicado, y el gobierno alemán se muestra renuente a desenterrarlo por temor a perjudicar la nueva relación que estableció con Putin y el Kremlin", dice.

¿Jabón con Grasa de Judíos?

2009-01-20T18:36:00.000-08:00

Esta vez no hablaremos de lagartos Spielbergianos ni tampoco de jabones lagarto, aunque sí haya alguna asociación. Por lo lagarto y lo judío, más que nada. "Lagarto, lagarto" nos decíamos algunos hace mucho tiempo, leyendo y estudiando "cosas" en el colegio porque no nos entraba en la cabeza que fueran posibles. Nuestros profesores, nuestros políticos, la prensa, cuando no los jueces, se encargaban siempre, muy amablemente, de convencernos de lo inverosímil de las "cosas"; o de algunas "cosas". Me refiero al aireado tema de los "jabones" pretendidamente fabricados por los alemanes, durante la SGM, con "la grasa de los judíos". Para algunos, siempre ha sido lógico dudar de ello. Principalmente, porque los buenos jabones de antaño se fabricaban siempre con grasa de cerdo y otros elementos. Aún hoy, en los pueblos, las familias siguen haciendo sus jabones caseros después de la matanza. Pero claro, el cerdo y el judío son incomparables. El cerdo es un animal casi 100% aprovechable.

Para otros, como ciertos historiadores y defensores de la Verdad, que descubrieron la mentira del jabón y otras mentiras más y lo publicaron o defendieron, les valió penas de prisión y multas astronómicas. Por no hablar ya, finalmente, de los que supuestamente fabricaron aquellos "jabones de grasa de judío" con sus manos, y pagaron con la muerte incluso una culpa que nunca tuvieron; unos "hechos" que no cometieron; que nunca sucedieron. En fin, el que más y el que menos de los que no hemos creído nunca el tema de los jabones judíos, hemos sufrido las consecuencias. Sólo por dudar del asunto, alguno se llevó un "cero" en las clases de historia, o un puñetazo de algún demente en cualquier bar, tratando de demostrar lo evidente o de lo que somos creyentes...
La cuestión es que, después de décadas de engaño, persecución, rios de tinta en prensa y literatura hablando del holocausto y los "jabones", el otro día pudimos leer en el diario "El Mundo" del miércoles 5 de Abril de 1995, el siguiente titular: "NINGUNA PASTILLA DE JABON FABRICADA EN EL HOLOCAUSTO CONTENIA GRASA DE JUDIOS". No podía creerlo, pero estaba ahí, delante de mis ojos. Un hermoso artículo divulgando a los cuatro vientos algo que los "malos" llevamos 50 años tratando de explicar. Como una gran noticia novedosa. Como un cuento de Julio Verne que se hace realidad. ¡Y en los sótanos y prisiones de toda Europa hay gente recluida por afirmar lo mismo que decía "El Mundo" aquel 5 de Abril! ¡Increíble! "Lagarto, lagarto", me dije yo de nuevo, igual que hace años ya. Pero no, tras leerlo me convencí de que por fin había un indicio de decencia entre todas las páginas de ese diario. Sólo por ello, merece la pena transcribirlo íntegro aquí:

"SUSPENDIDA LA SUBASTA DE UN JABON NAZI" "Ninguna pastilla fabricada en el holocausto contenía grasa de judíos" Jerusalén / E. G. G.- "Una pastilla de jabón que, según su propietario, fue fabricada por los nazis con grasa de judíos no se subastará en Tel Aviv como estaba previsto el próximo 25 de Abril".

"La pieza se retiró de la subasta en la que debía de salir al precio de 300 dólares después de numerosas protestas particulares e institucionales. Basándose en el testimonio de supervivientes del Holocausto que a su vez citaban a oficiales nazis, los historiadores consideraron cierto durante décadas que los alemanes fabricaron jabón con los prisioneros de los campos de concentración, una posibilidad que desde hace años se rechaza".

"Hay quien aprovecha el miedo y las obsesiones de la gente para presentar cosas que hoy sabemos que no sucedieron. Lo importante es que ocurrieron hechos lo bastante horribles para que no sea necesario inventar otros", declaró el profesor Yehuda Bauer, presidente del Centro para el Estudio del Antisemitismo de la Universidad Hebrea." "Esta es la primera vez que en Israel se pretendía poner a la venta una pieza semejante, una actividad que no es rara en medios neonazis de Europa y Estados Unidos, cuyas revistas publican a menudo anuncios de este tipo como burla y escarnio".

"La pastilla en cuestión pertenece a una persona de Tel Aviv que asegura que su padre se la llevó consigo tras emigrar a israel desde el campo de concentración de Buchenwald al término de la Segunda guerra Mundial". El Mundo, 5-4-95

Así que a ese judío estafador le han parado los pies sus mismos correligionarios. Tal vez sea una extraña maniobra Enemiga. La cuestión que queda -entre muchas otras- es por qué no sufrirá prisión y multas por mentir, por estafar, por engañar a la humanidad. Esos son los cargos que nos imputaron siempre a los que defendimos lo que ahora anuncia la prensa. Tampoco airean el nombre del judío que quería estafar, como hacen cuando se trata de un nazi. Otra cuestión a plantearse ahora es: ¿Quién nos compensará de aquellos "ceros" en historia por defender nuestras dudas? Y lo principal de todo: ¿Podrá y tendrá que seguir creyendo la gente todo lo que continúan contando sobre el "Holocausto"? ¿Hay derecho a que sigan proyectando en T.V.E. de nuevo la serie "Holocausto"? Los Arios de las generaciones más jóvenes, quizá no tengamos pesares sufridos tan importantes por los que ser indemnizados -defendiendo la verdad- como los que han vivido nuestros antecesores de la SGM, fusilados algunos de ellos, condenados otros a largas prisiones y trabajos inhumanamente forzados, vejados y mutilados en increíbles torturas... por fabricar "jabones" con "grasa de judíos" ¡No!, nosotros, salvo el derecho a pedir explicaciones por haber sido engañados por los que vencieron (?), apenas podríamos exigir "nada" a cambio de tanta patraña. Tal vez merezcan más indemnización y justificación los de nuestra misma generación que, siendo hijos o nietos de los que perdieron (?), han llevado la cruz, la marca y el lastre de la asquerosa propaganda sionista mundial durante cinco décadas. Insultados, humillados, avergonzados...¡sin razón!
En mi caso particular, recuerdo un maravilloso febrero de 1982, en la clase de historia de mi antiguo instituto, donde el profesor de "historia" nos explicaba muchas "historias" de la SGM. En aquellos tiempos, ya se me había caído el velo de los ojos gracias a la incansable labor de numerosos personajes tan reconocidos como odiados en todo el mundo por decir la verdad de la Historia de la SGM.
Nuestro venerable "Don Remigio", "ducho" profesor en Arte e Historia, se cebaba aquella tarde de invierno en nuestro aula, hablándonos de las fantásticas pantallas para lámparas, hechas por los alemanes en el "holocausto" con la piel de los judíos; de los jabones fabricados con su grasa, de las fabulosas almohadas rellenas de su pelo para las cabeceras de los oficiales SS...y un largo etcétera de alucinantes cuentos más. De nada y de mucho me valió levantar la mano aquella tarde para pedir la palabra y replicar...De nada porque fue inútil, en mi corta edad de entonces, hacer razonar a un cura casi senil, orgulloso de su "sapiencia". Pero me valió de mucho porque, gracias a su magnífico castigo, en honor de mi "desfachatez" por tratar de replicarle el "asunto" de los "jabones", en los meses siguientes me aprendí "El Quijote" al pie de la letra. Si, hube de pasar tardes y noches enteras, en vez de estudiando, escribiendo la obra de nuestro querido Cervantes como castigo.
Además, por supuesto, de un colosal y permanente "cero" en todas las evaluaciones del resto de aquel curso. Me tomo la libertad, hoy, de escribir este artículo para todos lectores que quieran leerlo y difundirlo. Pero muy especialmente se lo envío y dedico, junto a un ejemplar de "Don Quijote" a mi venerable y anciano ya, "maestro de historia" de entonces. Señor Don Remigio: En este 20 de abril me permito, en calidad de antiguo alumno suyo, regalarle y preguntarle: ¿Tenían o tendrán alguna paradójica semejanza los molinos de la mancha y los jabones? Gracias.
Suyo, ya sabe quién. Tiempo al tiempo, la porquería va saliendo a flote. Hoy son los jabones y, mañana será la Verdad entera para el Mundo entero. El Destino decidirá y la Justicia actuará.
Un Nacional-Socialista -que no quijote-, en La Mancha, 20 de Abril de 1995/106 E.H

Revista MUNDO Ns

Al hilo del articulo anterior en el que hace referencia a una noticia del diario EL MUNDO con respecto al fraude los "jabones de judio" publicada hace ya diez años, insertamos a continuación nosotros la siguiente noticia que viene a complementar lo dicho anteriormente, y a confirmar todavía mas el mito y el timo del "holocuento judio", con toda su mitología. La noticia siguiente fue publicado por el periodico israeli HAARETZ en Febrero del 2005. Hemos traducido nosotros las lineas que siguen:

Jabón que decían ser hecho de judíos en el Holocausto encontrado en Israel

Por Amiram Barkat, el correspondiente de Haaretz.
Una caja de jabón, la cual, según la comunidad judía rumana, fue hecha con los cuerpos de los judíos asesinados en el Holocausto, fue encontrada el jueves en una funeraria en Magdiel, en el centro de Israel, según divulgó la radio del ejercito. La caja de jabón fue enterrada bajo una tumba sepulcral que decía: "El jabón de los Santos". Las fuerzas de Yad Vashem expresaron su decepción por el informe de la radio, calificando la historia como una "pura invención que fue divulgada durante un tiempo por los medios". Una portavoz de Yad Vashem dijo que no hay ninguna prueba de que los Nazis hicieran el jabón con cuerpos humanos durante el Holocausto. Las fuentes dijeron que reclamaciones similares fueron hechas en el pasado con respecto al jabón hecho de cuerpos de judíos, incluyendo el jabón encontrado el año pasado en el cementerio Nahariya. En aquel caso el jabón fue determinante para saber que no fue hecho de restos humanos. En 1990 las muestras de varios jabones reclamados por haber sido hecho de judíos fueron enviados para realizarles pruebas de ADN en la Universidad de Tel-Aviv. De la misma manera, aquellas pruebas determinaron que los jabones no contenían grasas humanas. El director de la sociedad de entierro judía Hevra Kadisha, Moti Elbaum, informó a la radio del ejército del descubrimiento. "Yo quede muy sorprendido y aterrorizado. Yo no sabía que en Israel hay un sepulcro para jabones que fue hecho de los santos que fueron colocados en el fuego (quemados)", dijo Elbaum. "Es espantoso y horroriza. Cada vez nos dan mas y mas sobresaltos por las cosas que le fueron hechas a nuestra nación". La hija y los socios del rabino que realizó la ceremonia de entierro dijeron que él pidió ser enterrado en una tumba al lado del sepulcro del jabón. Sus socios también entraron en cólera, en reacción a la duda de Yad Vashem sobre la autenticidad del jabón. Los supervivientes del holocausto demandan que el jabón fue grabado con la escritura que dice que fue hecho de la grasa de cuerpos de judíos.

Auschwitz : Los hechos y la Leyenda.

2009-01-20T18:34:00.000-08:00

Auschwitz: Los hechos y la leyenda Por Robert Faurisson

Historiador
A comienzos de 1940, Auschwitz no era todavía más que una ciudad de la Alta Silesia alemana, habitada por 13.000 habitantes. En mayo de 1940, en las afueras de Auschwitz comenzó a edificarse, sobre el emplazamiento de un cuartel de artillería del ejercito polaco, un "campo de tránsito" para 10.000 detenidos polacos. En los años siguientes, con el agravamiento de la guerra, Auschwitz se convirtió en el centro de un conjunto de cerca de cuarenta campos y subcampos y la capital de un enorme complejo agrícola e industrial (minas, petroquímica, fábricas de armamento...) donde trabajaban numerosos detenidos, polacos y judíos en particular, junto a trabajadores civiles. Auschwitz fue, a la vez o sucesivamente, un campo de prisioneros de guerra, un vasto campo de tránsito, un campo hospital, un campo de concentración y un campo de trabajos forzados y de trabajo libre. No fue nunca un "campo de exterminio" (expresión inventada por los Aliados). A pesar de las drásticas medidas de higiene y de la multiplicidad de los edificios y de los barracones hospitalarios, a veces provistos de los últimos perfeccionamientos de la ciencia medica alemana, el tifus, que era endémico en la población judia polaca y entre los prisioneros de guerra rusos, causó, con la fiebre tifoidea y otras epidemias, estragos en los campos y en la ciudad de Auschwitz en el seno de la población concentracionaria, incluso entre los médicos alemanes, y en la población civil. Es así como, durante toda la existencia del campo, estas epidemias, aliadas, para algunos, a terribles condiciones de trabajo en esta zona pantanosa, al hambre, al calor y al frío, causaron, del 20 de mayo de 1940 al 18 de enero de 1945, la muerte de probablemente 150.000 detenidos (1). EL RUMOR DE AUSCHWITZ Como es normal en tiempo de guerra y de propaganda de guerra, se desarrollaron múltiples rumores a partir de estos hechos dramáticos. Sobre todo hacia el final de la guerra y sobre todo en los medios judíos en el exterior de Polonia, se contó que los alemanes mataban en Auschwitz millones de detenidos de manera sistemática, en base a una orden recibida de Berlín. Según estos rumores, los nazis habían instalado "fábricas de la muerte", especialmente para los judíos; disecaban a los detenidos vivos (vivisección) o bien los quemaban vivos (en fosas, en altos hornos o en crematorios); o también, antes de quemarlos, gaseaban a los judíos en mataderos químicos llamados "cámaras de gas". Se encuentran aquí ciertos mitos de la primera guerra mundial (2). EL APURO DE LOS LIBERADORES SOVIÉTICOS Los soviéticos ocuparon Auschwitz el 27 enero 1945. Lo que descubrieron era totalmente contrario a lo que propalaba la propaganda que se puede decir que se quedaron boquiabiertos. Por su organización misma y por sus instalaciones sanitarias, tan modernas a los ojos de los soviéticos, este campo era todo lo contrario de un "campo de exterminio". También durante varios días, Pravda permaneció silencioso y, en ese momento, ninguna comisión de investigación aliada fue invitada a venir para constatar sobre el terreno la verdad de Auschwitz. Por fin, el 1 de febrero, Pravda salió de su silencio. No fue más que para poner en la boca de un prisionero, y de uno solo, las palabras siguientes: "Los hitlerianos mataban por medio de gas a los niños, a los enfermos, así como a los hombres y mujeres no aptos para el trabajo. Incineraban los cadáveres en hornos especiales. En el campo había doce de estos hornos". Se añadía que el número de muertos se evaluaba en "millares y millares" y no en millones. Al día siguiente, el gran reportero oficial del diario, el judío Boris Polevoi, afirmó que el medio esencial utilizado por los alemanes para exterminar a sus víctimas era... la electricidad. "Se utilizaba una cadena eléctrica donde centenares de personas eran matadas simultáneamente por una corriente eléctrica; los cadáveres caían sobre una cinta lentamente movida por una cadena y avanzaban as; hacia un alto ho.no". La propaganda soviética estaba desconcertada y pudo mostrar solamente en sus películas las personas muertas o moribundas que los alemanes, en retirada, habían dejado sobre el terreno. Había también, como muestran los noticiarios de la época sobre la liberación del campo, numerosos niños vivos así como adultos con buena salud. La propaganda judía vino entonces en socorro de la propaganda soviética. LA PROPAGANDA JUDÍA A FINALES DE 1944 En la primavera de 1944, dos judíos evadidos de Auschwitz se habían refugiado en Eslovaquia. Allí, con ayuda de correligionarios, comenzaron a poner a punto una historia de los campos de Auschwitz, de Birkenau (campo anejo de Auschwitz) y de Majdanek, descritos por ellos como "campos de exterminio". El más conocido de estos judíos era Walter Rosenberg, alias Rudolf Vrba, que vive todavía hoy en Canadá. Su relato, altamente fantasioso, pasó enseguida, siempre en medios judíos, a Hungría, a Suiza y, por fin, a los Estados Unidos. Tomó la forma de un informe mecanografiado publicado por el War Refugee Board en noviembre de 1944, con el sello de la presidencia de los Estados Unidos; el War Refugee soard debía su creación a Henry Morgenthau Junior (1891-1967), secretario del Tesoro, que iba a hacerse célebre por el "plan Morgenthau" que, si hubiese sido seguido por Roosevelt y Truman, habría conducido al aniquilamiento físico, después de la guerra, de millones de alemanes. Este informe sirvió de matriz a la "verdad" oficial de Auschwitz. Los soviéticos se inspiraron en él para su documento URSS-008 de 6 mayo 1945 al que, en el proceso de Nuremberg, se otorgó, como a su informe sobre Katyn, el estatuto de documento "de valor autentico", que estaba prohibido discutir. Según este documento, los alemanes habían matado en Auschwitz a más de 4.000.000 de personas, especialmente gaseándolas con el insecticida llamado "Zyklon B". Esta "verdad" oficial iba a hundirse en 1990. LA CONFESIÓN DE RUDOLF HOSS El 15 abril 1946, uno de los tres comandantes sucesivos de Auschwitz, Rudolf Höss (no confundir con Rudolf Hess) “confesó” bajo juramento, ante sus jueces y ante los periodistas del mundo entero, que, en el tiempo de su mando, es decir del 20 mayo 1940 al 1 diciembre 1943, al menos 2 500 detenidos de Auschwitz habían sido ejecutados por el gas y que al menos otros 500 habían sucumbido de hambre y enfermedades, lo que hacía un total de al menos 3&nbsp000 de muertos durante este solo período. Ni un momento R. Höss fue interrogado o contrainterrogado sobre la materialidad de los hechos extraordinarios de los que informaba. Fue entregado a los polacos. Bajo la vigilancia de sus carceleros comunistas, redactó con lápiz una confesión en buena y debida forma. Tras lo que fue colgado en Auschwitz el 16 abril 1947. Curiosamente, hubo que esperar hasta 1958 para tener comunicación, parcial, de esta confesión conocida por el gran público con el título de Comandante de Auschwitz. IMPOSIBILIDADES FISICOQUÍMICAS La descripción, extremadamente vaga y rápida, de la operación de gaseamiento de los detenidos, tal como la relata R. Höss en su confesión escrita, era imposible por razones de física y química. No hay que confundir un gaseamiento de ejecución con un gaseamiento suicida o accidental: ¡en un gaseamiento de ejecución se quiere matar sin ser muerto! El Zyklon B es un insecticida a base de ácido cianhídrico, utilizado desde 1922 y todavía hoy. Es de una gran peligrosidad. Se adhiere a las superficies. Es difícil de evacuar. Es explosivo. Los americanos utilizan el gas cianhídrico para la ejecución, en ciertos estados, de sus condenados a muerte. Una cámara de gas de ejecución es necesariamente muy sofisticada y el procedimiento es largo y peligroso. Ahora bien, R. Höss, en su “confesión”, decía que el equipo encargado de extraer cadaveres de una cámara de gas penetraba en los lugares desde la puesta en marcha de un ventilador y procedía a esta tarea hercúlea, comiendo y fumando, es decir, si se ha entendido bien, sin incluso una mascara antigás. Imposible. Nadie habría podido penetrar asi en un océano de acido cianhídrico para manipular allí millares de cadáveres intoxicados con cianuro, ellos mismos convertidos en intocables al estar impregnados de un violento veneno que mata por contacto. Incluso con máscaras antigás con filtro especial para el ácido cianhídrico, la tarea habría sido imposible pues estos filtros no podían resistir en caso de respiración profunda debida a un esfuerzo físico, incluso de débil intensidad. UNA RESPUESTA DE 34 HISTORIADORES En Le Monde de 29 diciembre 1978 y de 16 enero 1979, yo exponía brevemente las razones por las cuales, conociendo los lugares y el pretendido procedimiento seguido, estimaba que los gaseamientos de Auschwitz eran técnicamente imposibles. El 21 febrero 1979, siempre en Le Monde, apareció una declaración de 34 historiadores que concluía así: "No hace falta preguntarse cómo, técnicamente, tal crimen en masa ha sido posible. Ha sido posible técnicamente porque ha tenido lugar". En mi opinión, los "exterminacionistas", como yo los llamo, firmaban una capitulación incondicional. En el plano de la ciencia y de la historia, el mito de las cámaras de gas acababa de recibir un golpe fatal. Desde esta fecha, ninguna obra exterminacionista ha venido a aportar aclaraciones sobre este punto, y sobre todo no la de Jean-Claude Pressac, falazmente titulada Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers (3). Para comenzar, ha acabado el tiempo en que los historiadores osaban decirnos que era autentica tal cámara de gas presentada a los turistas como "en estado original", "en reconstitución" o "en estado de ruina" (las ruinas pueden ser parlantes). Las pretendidas cámaras de gas de Auschwitz no eran más que cámaras frías para la conservación de cadaveres en espera de su cremación, tal como lo atestiguan los planos que descubrí en 1976. MUESTRENME O DIBUJENME... En marzo de 1992, yo lanzaba en Estocolmo un desafío de alcance internacional: "¡Muestrenme o dibújenme una cámara de gas nazi!" Precisaba que no estaba interesado por un edificio que supuestamente contenía una tal cámara de gas, ni por una pared, ni por una puerta, ni por cabellos, ni por calzado. Yo quería una representación completa del arma del crimen, de su técnica, de su funcionamiento. Añadía que, si se pretendía ahora que los alemanes habían destruido esta arma, era preciso que se me dibujara esta arma. Yo rehusaba creer en una "realidad material" desprovista de representación material. EL HOLOCAUST MEMORIAL MUSEUM El 30 agosto 1994 visité el Holocaust Memorial Museum de Washington. No encontré allí ninguna representación física de la mágica cámara de gas. Ante cuatro testigos, en su oficina, pedí entonces a Michael Berenbaum, Research Director del museo, que me explicara esta anomalía. Después de un arrebato violento, acabó por responderme que ¡"se había tomado la decisión de no dar ninguna representación física de la cámara de gas nazi"! No trato incluso de invocar la existencia en su museo de una maqueta artística del crematorio II de Birkenau. Sabía que esta maqueta, que por otra parte no reproducía en su libro-guía del museo (4), no era más que una creación artística sin relación con la realidad. EL HUNDIMIENTO EXTERMINACIONISTA Al Sr. Berenbaum tuve la ocasión de recordarle algunos acontecimientos desastrosos para la causa exterminacionista. En 1968, en su tesis, la historiadora judía Olga Wormser-Migot había reconocido que existía un "problema de las cámaras de gas" y había escrito que Auschwitz I estaba "sin cámara de gas" (¡esta "cámara de gas" visitada por millones de turistas!)(5). En 1983, un británico, por otra parte defensor de la leyenda del exterminio, revelaba como Rudolf Höss, antes de testificar ante el Tribunal de Nuremberg, había sido torturado por miembros, judíos, de la Seguridad militar británica, y después había confesado a fuerza de patadas, de puñetazos, de latigazos, de exposición al frío y de privación de sueño (6). En 1985, en el primer proceso de Ernst Zündel en Toronto, el testigo n· 1, Rudolf Vrba, y el historiador n· 1 de la tesis exterminacionista, Raul Hilberg, se hundieron ante el contrainterrogatorio llevado por el abogado Douglas Christie, al que yo asistí (7). En 1988, el historiador judío americano Arno Mayer, que afirmaba creer en el genocidio y en las cámaras de gas, escribía: "Sources for the study of the gas chambers are at once rare and unreliable /.../. Besides, from 1942 to 1945, certainly at Auschwitz, but probably overall, more Jews were killed by so-called 'natural' causes than by 'unnatural' ones" (Las fuentes sobre el estudio de las cámaras de gas son raras y están sometidas a caución /.../. Dicho eso, de 1942 a 1945, ciertamente en Auschwitz, pero probablemente también en todas partes, las causas llamadas 'naturales' mataron más judíos que las causas 'no naturales'" /subalimentación, enfermedades, epidemias, agotamiento/)(8). En 1992 Yehuda Bauer, profesor de la Universidad hebrea de Jerusalén, calificaba de "silly" (inepta) la tesis según la cual la decisión de exterminar a los judíos había sido tomada el 20 enero 1942 en Berlín-Wansee (9). En 1993, J.C. Pressac evaluaba el número de muertos de Auschwitz (judíos y no judíos) en un total de 775 y, en 1994, en una cifra comprendida entre 630y 710 (10). Este mismo año, el profesor Christopher Browning, colaborador de la Encyclopedia of the Holocaust, declaraba: "Höss was always a very weak and confused witness" (Höss siempre fue un testigo muy débil y confuso) y tenia el aplomo de añadir: "The revisionists use him all the time for this reason, in order to try and discredit the memory of Auschwitz as a whole" (Es por lo que los revisionistas lo utilizan todo el tiempo, con vista de tratar de lanzar el descrédito sobre la memoria de Auschwitz en su totalidad) (11). En Auschwitz, hasta el comienzo de 1990, todo el mundo podía constatar que, sobre diecinueve placas de metal del gran monumento de Birkenau, estaba inscrito en diecinueve lenguas diferentes que 4.000.000 de personas habían muerto en este campo. Ahora bien, estas placas eran retiradas hacia abril de 1990 por las autoridades del museo de Auschwitz que, hoy todavía, no saben siempre por qué cifra reemplazar la cifra falsa ante la cual habían venido a inclinarse todos los grandes de este mundo, comprendido el papa Juan Pablo II. En apoyo de su tesis, los revisionistas disponen de tres peritajes diferentes (F. Leuchter, G. Rudolf, W. Luftl) e incluso del comienzo de un peritaje polaco, mientras que los exterminacionistas no osan emprender un peritaje del arma del crimen. Todos los supervivientes judíos de Auschwitz y, en particular, los "niños de Auschwitz", es decir, aquellos que nacieron en el campo o que vivieron allí sus primeros años, son pruebas vivientes de que Auschwitz no pudo ser nunca un campo de exterminio. No solamente no ha existido ni una orden, ni un plan, ni traza de una instrucción o de un presupuesto para esta vasta empresa que habría sido el exterminio sistemático de los judíos, no solamente no existe ni un informe de autopsia que establezca la muerte de un detenido por un gas venenoso, ni un peritaje oficial del arma del crimen, sino que tampoco existe ningún testigo de las cámaras de gas a pesar de lo que algunos autores de best-sellers querrían hacernos creer. En La Nuit, testimonio autobiográfico publicado en 1958, Elie Wiesel no menciona ni una sola vez las cámaras de gas de Auschwitz; ¡dice que los judios eran exterminados en hogueras o en hornos crematorios! En enero de 1945, los alemanes le dejaron escoger, así como a su padre, entre esperar a los soviéticos sobre el terreno o partir hacia el corazón de Alemania. Tras madura reflexión, el padre y el hijo decidieron huir con sus "exterminadores" alemanes antes que esperar a sus liberadores soviéticos. Esto se encuentra con toda claridad en La Nuit, que basta leer con atención (12). LA MENTIRA DE AUSCHWITZ En 1980, yo declaraba: "¡Atención! Ninguna de las 60 palabras de la frase que voy a pronunciar me ha sido dictada por una opinión política. El pretendido genocidio de los judíos y las pretendidas cámaras de gas hitlerianas forman una sola y misma mentira histórica que ha permitido una gigantesca estafa político financiera cuyos principales beneficiarios son el Estado de Israel y el sionismo internacional y cuyas principales víctimas son el pueblo alemán PERO NO SUS DIRIGENTES y el pueblo palestino entero". Hoy no veo que tenga que retirar una palabra de esta declaración, a pesar de las agresiones físicas, a pesar de los procesos, a pesar de las multas que he sufrido desde 1978 y a pesar de la prisión, el exilio o la persecución de tantos revisionistas. El revisionismo histórico es la gran aventura intelectual del fin de siglo. Solamente lamento una cosa: no poder, dentro de los limites de este artículo, encontrar el lugar necesario para rendir homenaje a los cien autores revisionistas que, desde el francés Paul Rassinier y pasando por el americano Arthur R. Butz, el alemán Wilhelm Staglich, el italiano Carlo Mattogno y el español Enrique Aynat, han acumulado sobre la realidad histórica de la segunda guerra mundial tantos trabajos de mérito manifiesto. Una última palabra: los revisionistas no son ni negadores ni personajes animados de sombrías intenciones. Buscan decir lo que ha pasado y no lo que no ha pasado. Son que anuncian es una buena noticia. Continúan proponiendo un debate publico, a plena luz, incluso si, hasta aquí, se les ha respondido sobre todo por el insulto, por la violencia, por la fuerza injusta de la ley o también por vagas consideraciones políticas, morales y filosóficas. La leyenda de Auschwitz debe, en los historiadores, dejar lugar a la verdad de los hechos (13). NOTAS (1) Esta cifra de 150 muertos corresponde probablemente al numero de matados en el más grande "crematorio para vivos" del mundo: el del bombardeo de Dresde, "la Florencia del Elba", en febrero de 1945 por los aviadores angloamericanos.(2) Durante la primera guerra mundial los Aliados acusaron a los alemanes de utilizar iglesias como cámaras de gas y de hacer funcionar fabricas de cadáveres. Sobre el primer punto, véase "Atrocities in Serbia. 700Victims" (The Daily Telegraph, 22 March 1916, p. 7) a comparar con "Germans Murder 700Jews in Poland. Travelling Gas Chambers" (The Daily Telegraph, 25 June 1942, p.5)(3) Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers, New York, Beate Klarsfeld Foundation, 1989.(4) The World Must Know. The History of the Holocaust As Told in the US Holocaust Memorial Museum, Boston, Little, 1993, p.137-143.(5) Le Système concentrationnaire nazi (1933-1945), Presses Universitaires de France, 1968, p. 157, 541-545.(6) Rupert Butler, Legions of Death, London, Arrow, 1983, pagina de los acknowledgements y p. 234-238.(7) Barbara Kulaszka, Did Six Million Really Die? Report of the Evidence in the Canadian "False News" Trial of Ernst Zündel - 1988, Toronto, Samisdat Publishers, 1992 véase el indice "Vrba, Rudolf" y "Hilberg, Raul".(8) The "Final Solution" in History, New York, Pantheon, 1988, p. &nbsp362, 365.(9) "Wansee's importance rejected", Jewish Telegraphic Agency, The Canadian Jewish News, 30 January 1992.(10) Les Crématoires d'Auschwitz, CNRS editions, 1993, p. Die Krematorien von Auschwitz, München, Piper Verlag, 1994, p.202.(11) Christopher Hitchens, "Whose History is it?", Vanity Fair, December 1993, p. 117.(12) La Nuit, éditions de Minuit, 1958, p. 128-130. Es de destacar que en la edición alemana de esta célebre obra, las palabras "crematorio(s)" o "hornos crematorios" han sido sistemáticamente reemplazadas por la palabra "cámara(s) de gas" (en alemán: "Gaskammer(n)") a fin de poner gas allí donde E. Wiesel, en 1958, habla olvidado ponerlo (Die Nacht zu begraben, Elischa, traduccion de Curt Meyer-Clason, Ullstein, 1962).(13) Para las publicaciones revisionistas en frances, vease RHR (BP 122, 92704 Colombes Cedex) y, para aquellas en inglés o en alemán, Samisdat Publishers (206 Carlton Str., Toronto, Ont. M5A 2Ll, Canadá) o Institute for Historical Review (P.O. Box 2739, Newport Beach, California 92 659, USA). La versión original de este documento: Auschwitz, faits et légendes (11 janvier 1995).

Los Campos de Concentración de los "Buenos"

2009-01-20T18:33:00.000-08:00

LOS CAMPOS DE CONCENTRACION DE LOS "BUENOS"
En los primeros meses que siguieron al ataque a Pearl Harbour muchos supusieron que habría otros ataques contra la costa oeste de los EE.UU. El miedo dominó el país y una oleada de antipatía histérica hacia los japoneses sumergió la costa del Pacifico.
El FBI comenzó a detener a todos los japoneses "sospechosos". Ninguno estuvo jamás acusado por crimen alguno. Casi todos eran simples miembros de la comunidad japonesa: sacerdotes sintoístas o budistas, periodistas, profesores de idioma japonés o sindicalistas. Los líderes de la colonia japonesa fueron liquidados así en una rápida operación.
Los hombres fueron deportados sin avisar. La mayoría de las familias no sabían porqué habían desaparecido, adónde habían sido llevados o cuándo serían excarcelados. Algunos de los arrestados fueron pronto puestos en libertad, pero la mayoría de ellos fueron transportados secretamente a campos de internamiento por todo el país. Muchas familias supieron sólo aos mas tarde lo que había ocurrido con sus familiares. La operación incluyó también la congelación de cuentas bancarias, la incautación de bienes, drásticas limitaciones en los viajes y los desplazamientos, toques de queda y otras medidas restrictivas. Sin embargo, esta operación del FBI apenas anunciaba la siguiente etapa de la evacuación en masa.
En febrero de 1942, el teniente general John L. De Witt, comandante general de la defensa del oeste de los EE.UU., pidió autorizacion al Ministro de la Guerra, Henry L. Stimson, para evacuar "japoneses y otros sujetos subversivos" del área de la costa oeste. El 19 de febrero el presidente Roosevelt firmó la orden (Orden No 9.066) que autorizaba al Ministro de la Guerra o a cualquier jefe militar para establecer "áreas militares" y excluir de ellas "a cualquier persona."
Un mes más tarde el Presidente Roosevelt firmó la Orden No 9.102 estableciendo la "Autoridad Militar de períodos de guerra" que operaba en los campos de internamiento. Roosevelt nombró a Milton Eisenhower, hermano del futuro presidente, para aplicar y dirigir esta ley excepcional.Sin la menor disensión, el Congreso ratificó la Orden ejecutiva No 9.066, con la aprobación de la Ley Pública oportuna.
En los inicios de marzo el US Army (ejército de los EE.UU.) preparó la evacuación de casi 77.000 ciudadanos americanos de origen japonés (los Nissei) y de 43.000 japoneses (Issei) de los Estados de California, Washington, Oregon y Arizona. A lo largo de toda la costa oeste aparecieron carteles con la orden de presentarse en los puntos de evacuación: "Instrucciones para todas las personas de ascendencia japonesa" -- se podía ver en grandes caracteres, en el encabezamiento --. El texto decía: "Todos los japoneses, extranjeros o no, serán evacuados en los puntos arriba citados el martes siete de abril a las 12 horas del mediodia." Se advirtió a los evacuados para que acarrearan sus propios colchones y para que llevaran, como mucho, el equipaje que pudieran en una mano (un informe de posguerra sealaba que el 80% de los bienes almacenados pertenecientes a japoneses internados fueron "saqueados, robados o vendidos durante su ausencia,).
Los 23.000 japoneses que vivían en la costa oeste del Canadá, de los cuales tres cuartas partes eran ciudadanos canadienses, fueron perseguidos también. No se les permitió volver a la Columbia británica hasta marzo de 1949, siete largos aos después de la evacuación y tres y medio después del fin de la guerra. El Departamento de Estado obligó a los países de la América Latina para que acorralaran a "sus" japoneses. Aproximadamente 2.000 japoneses fueron embarcados desde doce países hacia diferentes campos de concentración en los EE.UU. La mayoría fueron enviados por el Perú, que quiso eliminar a todos los japoneses y aún después de la guerra rechazó la entrada de aquellos que habían sido deportados a los EE.UU. Brasil, Uruguay y Paraguay establecieron sus propios programas de internamiento. Argentina y Chile, dicho sea en su honor, no rompieron relaciones diplomáticas con el Eje hasta casi el final de la guerra. Así y todo, los japoneses no fueron ni detenidos ni internados.
La razón esgrimida para la evacuación de la costa oeste fue la del "interés militar". Pero esta argumentación se mostró inconsistente por el hecho de que los japoneses residentes en Hawai no fueron internados en masa. Y eso que Hawai estaba en un peligro de invasión mucho mayor que la costa oeste americana. La poblacióon de la isla de Hawai estaba constituida en un 38% por japoneses, en comparación con el 1% que suponían de toda la poblacióon de California. Con la excepción de un pequeo número de hawaianos japoneses, todos permanecieron en libertad para mantener el funcionamiento económico de la isla.
La evacuación, establecida teóricamente contra sabotajes y espíias, alcanzó e incluyó a bebés huérfanos, niños adoptados y aún a ancianos e impedidos. Los niños mestizos, si procedían de internados, también eran internados. El coronel Karl Bendetsen, que dirigía la operación, declaró: "Si tienen una sola gota de sangre japonesa iráan a los campos de concentración. Esa es mi determinación".
El Gobierno norteamericano manifestó que los centros de detención no tenían nada que ver con los horribles campos de concentracióon de sus enemigos en Europa. La agencia de relaciones públicas del Ejército se refería constantemente a ellos como "Campos de reasentamiento" y "asilos para refugiados". El Departamento de Estado negaba que los centros fueran campos de concentración: "por el contrario, las zonas donde estas comunidades están establecidas permiten a los japoneses el poder organizarse social y económicamente con la protección de las autoridades centrales de los EE.UU". En un artículo publicado por la oficina de relaciones públicas del Ejército, en septiembre de 1942, un oficial se dirigía a los norteamericanos en términos similares y aadía que "a la larga los japoneses sacarán provecho de esta terrible y dolorosa experiencia".
Fueron un total de 120.000 los que estuvieron internados en los campos de detención construidos por el Gobierno. ¿Fueron estos centros de internamiento auténticos campos de concentración? William Denman, juez jefe de la Novena Corte de Apelacion, describió así el Campo de Lago Thule:
"Las alambradas de espino rodeaban a las 18.000 personas, igual que en los campos de concentración alemanes. Había las mismas torretas, con las mismas ametralladoras, destinadas para aquellos que intentaran escalar las altas alambradas. Los barracones estaban cubiertos por cartón alquitranado y esto teniendo en cuenta las bajas temperaturas invernales de Lago Thule. Ninguna penitenciaria del Estado trataría así a un penado adulto y allí había niños y recién nacidos. Llegar a las letrinas, situadas en el centro del campo, significaba dejar las chozas y caminar bajo la nieve y la lluvia. Una vez máas el tratamiento era peor que en cualquier cárcel, sin diferenciar, además, a niños o enfermos. Por si fuera poco, las 18.000 personas estaban hacinadas en barracones de una sola planta. En las celdas de las penitenciarías estatales jamás hubo tales aglomeraciones)". (Weglyn, pag. 156)
El Ejército utilizó seis vehículos blindados y un batallón de policía militar (31 oficiales y 899 suboficiales y soldados) para la custodia de este Campo de Lago Thule, en California. Otros campos poseían cercas electrificadas, un sinsentido si tenemos en cuenta que todos estaban situados en desiertos y zonas desoladas. Cada campo contaba con potentes focos que por la noche iluminaban hacia los barracones.
Se disparó contra cientos de internados, sufriendo muchos de ellos heridas. Ocho murieron por arma de fuego. En otras ocasiones los japoneses fueron golpeados brutalmente sin razón alguna. En el Campo de Lago Thule los guardianes tenían a gala el golpear a los detenidos con bastones de base-ball. Cuando los japoneses del campo californiano de Manzanar se manifestaron contra las condiciones de vida, los soldados arrojaron botes de humo y a continuación abrieron fuego. Un internado murió en el acto y otro más tarde. Otros nueve fueron gravemente heridos. Hubo japoneses que, desesperados, se suicidaron. Otros murieron a causa de las paupérrimas condiciones de vida.
A menudo tres generaciones de una misma familia vivían en una habitación de 6 x 7 metros. Algunas veces eran dos o tres familias distintas las que se alojaban en la misma habitación. Una bombilla era el úunico mobiliario, excepción hecha de aquel que los internados pudieron construirse. En otros casos las familias fueron enviadas a establos recién "reconvertidos", donde el hedor se volvía insoportable en verano.
Todo el correo era censurado, así como las comunicaciones internas. El japonés estaba prohibido en reuniones públicas y los servicios religiosos fueron suprimidos. Los prisioneros estaban obligados a saludar a la bandera, cantar canciones patrióticas y a declarar su lealtad a la nación "una e indivisible, con libertad y justicia para todos."
Uno de los aspectos más significativos de esta represión racista es el hecho de que no fue protagonizada por una "clique" de fascistas y militares de extrema derecha, sino que -- por el contrario -- fue propagada, justificada y administrada por hombres bien conocidos por su apoyo al liberalismo y la democracia.
Condenado hoy en día por todo el mundo el programa de internamiento de japoneses, es difícil darse una idea del alcance y del apoyo que entonces tuvo. La vasta operación -- como J. Ten Broek apunta -- fue "iniciada por los generales; asesorada, odenada y supervisada por los jefes civiles del Departamento de Guerra; autorizada por el presidente; sufragada por el Congreso; aprobada por la Corte Suprema y aprobada por el pueblo". (Ten Broek, pag. 325)
La primera demanda pública pidiendo el internamiento de los japoneses parece que fue hecha a comienzos de enero de 1942 por John B. Hughes, importante locutor de la Mutual Broadcasting Company. Poco después, Henry McLemore, columnista de la red de periódicos Hearts, decía a sus lectores: "Estoy por el traslado inmediato de todo japonés de la costa oeste de los EE.UU. a algun lugar lejano, en el interior; y no quiero decir tampoco a un lugar bonito. Que los reúnan como a un rebaño y que los despachen a lo más hondo de las regiones yermas. Dejémosles que palidezcan, enfermen, tengan hambre y mueran. Personalmente, odio a los japoneses. Y esto va por todos, sin excepción". (Ten Broek, pag. 75)
El popular actor Leo Carrillo telegrafió al diputado de su circunscripción: "¿Por qué esperar a que los japoneses se sobrepongan antes de que actuemos?...Trasladémoslos inmediatamente de la costa hacia el interior... Le insto en nombre de la seguridad de todos los californianos para que la acción se inicie inmediatamente". (Ten Broek, pag. 77)
En febrero, una delegación de congresistas de la Costa Oeste escribió al Presidente pidiendo "una evacuación inmediata de todas las personas de ascendencia japonesa... ya sean extranjeras o ciudadanos de los EE.UU., de la costa del Pacífico."
En una emisión radiofónica para el sur de California, en conmemoración del aniversario de Lincoln, Fletcher Brown, a la sazón alcalde de Los Angeles, denunció el "enfermizo sentimentalismo, de aquellos preocupados por las injusticias cometidas contra los japoneses residentes en los EE.UU... Afirmó que si Lincoln viviese "detendría a la gente nacida en suelo americano que guardase secreta lealtad al emperador del Japón." "No hay la menor duda -- asertó Brown ante su audiencia -- de que aquel Lincoln, de apacible aspecto, cuya memoria hoy recordamos y reverenciamos, hubiese detenido a todos los japoneses y los hubiese llevado donde no pudieran causar ningún daño".
Walter Lippmann -- probablemente el más famoso de los columnistas del país -- apoyó sin cortapisas la evacuación en masa en un artículo aparecido en febrero y titulado "La quinta columna de la costa". Westbrook Pegler, su oponente conservador, siguió sus pasos días más tarde.
Sólo una semana después del ataque a Pearl Harbour, el congresista por Missisipi, John Rankin, afirmaba en la Cámara de Representantes: "Propongo que se capture a todos los japoneses de América, Alaska y Hawai y se les interne en campos de concentración; y se les envíe cuanto antes hacia Asia. Esto es una guerra racial. La civilización del hombre blanco ha entrado en guerra con el barbarismo japonés. Uno de los dos habrá de ser destruido. ¡Condenémosles! ¡Deshagámonos de ellos ahora!" (Ten Broek, pag. 87). Otro miembro del Congreso propuso la esterilización de todos los japoneses. Todas estas manifestaciones estaban en consonancia con el sentimiento popular. lnmediatamente después de Pearl Harbour los japoneses fueron excluidos de varios sindicatos. Entre el 8 de diciembre y el 31 de marzo la ira antijaponesa produjo 36 agresiones, además de 7 muertes. Una encuesta realizada en enero de 1942 arrojaba cifras de un 93% de encuestados favorables a la evacuación de japoneses con pasaporte extranjero, mientras que un 59% quería que se expulsara también a los que tenían pasaporte norteamericano y sólo un 25% desaprobaban expresamente esta medida.
Se dio muchísima importancia al hecho de que los inmigrantes nacidos en el Japón, pero residentes en los EE.UU. desde hacia décadas (tos issei) no se hubieran nacionalizado, como supuesta prueba de su lealtad al emperador. Pero no se mencionó una antigua ley, no derogada hasta 1952, que les privaba de obtener la ciudadania norteamericana.
Desde el comienzo de la guerra se extendió el mito de que fueron poderosos grupos antijaponeses los que planearon la evacuación para anular su poderio económico. Sin embargo, la realidad es otra muy diferente. Mientras muchos pequeños propietarios pedían la evacuación, las grandes empresas no prestaron la más mínima atención al asunto.
Los japoneses fueron deportados en un momento en que la nación apoyaría cualquier tipo de medida tomada por el gobierno federal en nombre de la victoria. El hecho de que los japoneses fueron enviados a campos de concentración, y no por grupos de recalcitrantes racistas para hundir el poderío económico de los nipones, sino por un gobierno poderoso y populista, dirigido por demócratas y liberales es bien revelador. En la cúspide de la lista de los responsables -- no sólo de autorizar, sino también de llevarlo a término -- estaba el presidente F. D. Roosevelt.
Antes de promulgar la Orden N· 9.066, el fiscal general de los EE.UU. advirtió a Roosevelt que la seguridad del Estado no justificaba la evacuación de los japoneses. La Oficina del Fiscal General también manifestó que la evacuación supondría una violación de la Constitución.
El decano de los historiadores revisionistas americanos, Prof. James J. Martin, calificó el programa de evacuación como una "transgresión de los derechos humanos tan importante como para ridiculizar a todas las violaciones de los derechos humanos ocurridas desde el comienzo de los EE.UU. hasta hoy". (Weglyn, pag. 67) Roosevelt autorizó, apoyó y mantuvo una acción que sabía racista y descaradamente anticonstitucional. Pero este no es sino otro ejemplo de la enorme hipocresía con que siempre se condujo.
El responsable de organizar la evacuación, teniente general De Witt, declaró: "En esta guerra en que nos encontramos, una simple migración no rompe las afinidades raciales. La raza japonesa es una raza enemiga y aunque hayan nacido dos o tres generaciones en los EE.UU., posean la nacionalidad y se hayan ''americanizado'' sus lazos raciales permanecen insolubles... De esto se sigue que a lo largo de la costa oeste hay 112.000 enemigos potenciales de origen japonés". (Ten Broek, pags. 4, 110 y 337) Henry L. Stimson, ministro de la guerra, fue más lejos: "Sus características raciales son tales que no podemos comprenderlos ni fiarnos de ellos".
Otra persona bien conocida por sus amplias miras liberales que ayudó a la organización de la evacuación y al internamiento tue el Subsecretario de la Guerra, John J. McCloy, que durante cuatro aos sirvió de enlace entre el Ministerio de la Guerra y la WRA (Autoridad Militar especial en tiempo de guerra), la agencia que gobernaba los campos de concentración. Después de la guerra, McCloy fue nombrado alto comisionado en Alemania y como máximo cargo aliado de la ocupación, McCloy trabajó arduamente para imponer la democracia al vencido pueblo germano.
El jefe del gabinete civil del Mando Oeste de Defensa y enlace con el Departamento de Justicia, fue Tom Clark, que más tarde sería también partícipe de los "juicios" de Nuremberg. En 1966 Clark declaraba: "Sin duda he cometido errores en mi vida, pero hay dos que públicamente reconozco y deploro: uno es mi intervención en la evacuación de los japoneses de California; la otra es el juicio de Nuremberg."
Abe Fortas fue otro liberal de la Corte Suprema de Justicia que tomó parte activa en la campaña contra los japoneses. Quizá fue Earl Warren el más soprendente abogado de esta causa. Considerando su larga carrera de liberal vocinglero es paradójico cuando menos que él, más que ninguna otra persona, liderara el sentimiento popular antijaponés, que hiciera más que nadie para que los japoneses fueran deportados y encarcelados. Como fiscal general de California Warren azuzó el racismo, en manifiesto esfuerzo por promover su carrera política. Era, además, miembro de la xenofoba organización "Hijos del país del dorado Oeste" dedicada a conservar California "como ha sido siempre y Dios entiende que debe ser: el paraíso del hombre blanco". Los miembros de esta organización pretendían "Salvar California de la invasión amarilla y de sus compañeros renegados blancos".
En febrero de 1942 Warren testificó ante un Comité especial del Congreso sobre la Cuestión Japonesa. Ese ao se presentaba a Gobernador del Estado y resultó elegido. Warren testificó, falsamente, que "los japoneses se habían infiltrado en cada punto estratégico de la costa y de los valles." A continuación Warren afirmaba, en asombrosa elucubración, que el hecho de que ningún japonés hubiera cometido hasta entonces un hecho de deslealtad era una prueba de que en el futuro los cometerían. Más tarde, cuando el Gobierno comenzó a liberar japoneses cuya lealtad estaba fuera de toda duda, el Gobernador Warren protestó para que cada japonés liberado fuera apartado de California como potencial saboteador. Sorprendentemente aos más tarde, este hombre que se había aupado gracias a la xenofobia antijaponesa, realizó desde su cargo de jefe de justicia de la Corte Suprema una política abiertamente favorable a los negros.
Después de la evacuación muy pocos quisieron a los japoneses nuevamente en California. Un periodista, Robinson, amenazó con degollar a cualquier deportado que osara volver. La congresista por California, Clair Engle, declaró: "No queremos a esos japoneses de vuelta y cuanto antes nos deshagamos de ellos mejoe". Un sondeo realizado por un periódico de Los Angeles a finales de 1943 mostraba que los californianos, en una proporción de 10 a 1, votarían por impedir que los ciudadanos de origen japonés se reintegraran en sus vidas normales. En los seis meses siguientes al fin del programa de evacuación se produjeron más de treinta agresiones contra la vuelta de los internados. En Fresno y en otros lugares cercanos, las casas de las familias recién regresadas fueron atacadas. Las organizaciones antijaponesas se multiplicaron en California y en la costa Noroeste.
Apenas existió oposición al Programa de Evacuación. Una curiosa excepción: Edgar Hoover, jefe del FBI, protestó enérgicamente contra el Programa. Este hombre, tan denostado por los liberales norteamericanos como la personificación del fascismo y la reacción en los EE.UU., creía que la histeria de la evacuación estaba "basada más en la presión de los políticos que en hechos reales." Afirmó que el FBI era perfectamente capaz de controlar a los pocos sujetos sospechosos (Weglyn, pag. 284).
Por su parte el predecesor de Warren, el Gobernador liberal de California Culbert L. Olson, tenía un motivo muy especial para oponerse a la evacuación. Propuso que, en vez de internar a los japoneses adultos en campos de concentración, se les llevara a las áreas rurales donde se localizaban las principales cosechas. Si los japoneses no se ocupaban de esas duras tareas -- temia Culbert -- "la avalancha de chicanos y negros será inevitable". (Weglyn, pág. 94)
Seguramente la única personalidad honesta en esta historia fue Norman Thomas, el líder de los socialistas norteamericanos, cuya actitud fue, cuando menos, nada hipócrita y considerada desde la perspectiva actual, casi heroica. Thomas había sido el portavoz y el líder verdadero del movimiento para mantener a los EE.UU. fuera de la conflagración mundial y fue la única personalidad en oponerse vehementemente al Programa de Evacuación. Thomas denunció la política de la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU), de la que, sin embargo, había sido co-fundador, cuando la ACLU manifestó que la Evacuación caía dentro de las atribuciones del Presidente, "lo que es -- replicó Thomas -- quizá tan ominoso como la Evacuación misma... y es comunmente aceptado por esos que tan orgullosamente se autocalifican de liberales".
Este raro y honesto liberal (en el sentido norteamericano del término, N. del T.) se consternaba ante la general tolerancia del Programa y así lo escribió: "Con mi experiencia de casi treinta años nunca encontré más difíicil el hacer despertar al pueblo norteamericano en un asunto tan importante. Los hombres y mujeres que no conocen los hechos (a excepción de la versión de color de rosa de la prensa) niegan vehemente que haya campos de concentración; aparentemente es un término sólo utilizable cuando los guardianes hablan aleman". (Weglyn, pags. 111-112)
La Corte Suprema falló sobre tres casos relacionados con el programa de Evacuación. En el Caso Hirabayashi (1943) la Corte falló unánimente a favor de une condena contra un grupo de personas, diferenciadas únicamenté por su origen racial. En el caso korematsu (1944) se juzgaba a un Nissei (ciudadano de origen nipón) que se negó a aceptar la evacuación. El juez Hugo Black, hablando por el jurado, decidió que el Programa era válido. Ignorando las garantías constitucionales y la igualdad ante la ley, el tribunal decidió que un grupo de ciudadanos pueden ser discriminados y arrancados de sus hogares, internados en campos de concentración durante varios aos, sin prueba alguna, únicamente por su origen.
Sóolo a fines de 1944, en el Caso Endo, la Corte falló unánimamente que el Gobierno no tenía derecho a detener ciudadanos norteameicanos indefinidamente. Esta decisión acabó con el Programa de Evacuación. A los dos días de concluir el processo, el Gobierno anunció que, exceptuando a los sospechosos, los japoneses encarcelados eran libres para volver a sus hogares.
Se han hecho a menudo comparaciones entre los campos de concentración alemanes y los norteamericanos. Aunque Topaz, Poston y Rio Gila no fueron nunca tan conocidos como Buchenwald, Bergen-Belsen o Dachau. El hambre y las epidemias no llegaron nunca a los campos norteamericanos; a los alemanes sí. En los EE.UU. la vida social y económica permaneció prácticamente intacta durante la Segunda Guerra Mundial. Las ciudades no fueron destruidas por los bombardeos. Nunca hordas de invasores amenazaron sus fronteras. El Gobierno americano pudo, pues, dirigir sus campos de concentración como en tiempos de paz.
La situación alemana era totalmente distinta. En los últimos meses de la guerra Alemania sostenía una lucha desesperada por su existencia y el sistema socio-económico se colapsó totalmente debido a las derrotas militares. Las horrendas escenas fotografiadas por los aliados en los campos de concentración alemanes y que fueron distribuidas como propaganda por todo el mundo mostraban, en realidad, los resultados del hambre y las epidemias que campaban a sus anchas por Europa como consecuencia de la guerra.
En los juicios de Nuremberg los abogados defensores alemanes comparaban la evacuación de los judíos de Europa con la deportación de los japoneses de la costa oeste noteamericana. En ambos casos las deportaciones estaban justificadas -- segun las autoridades de cada país -- por "necesidades militares". Los abogados defensores citaron los fallos del Tribunal Supremo norteamericano en los Casos Hirabayashi y Korematsu. En el fallo del primero se hacía constar que la decisión estaba basada "en el reconocimiento de hechos y circunstancias que indican que un grupo de una extracción determinada puede amenazar la seguridad nacional más que otros".
Los alemanes tuvieron, si se piensa, razones mucho mayores para internar a los judíios europeos. Los japoneses fueron deportados bajo la sospecha de lo que podían llegar a hacer: ni un solo japonés fue realmente acusado de un caso probado de sabotaje o espionaje. Pero miles de judíos de toda Europa formaban parte, como reconocen todos los historiadores y proclaman con orgullo los judíos, de los movimientos de resistencia. Y habían cometido incontables delitos tipificados, como asesinato, incendio, robo y destrucción, antes de que los alemanes iniciaran la evacuación.
Además, los alemanes tenían mayor justificación legal para su política. La gran mayoría de los internados japoneses eran ciudadanos norteamericanos, con derecho a ser protegidos por la ley en un plano de igualdad; mientras que los judíos de Alemania y la Europa ocupada no eran, en su inmensa mayoría, ciudadanos alemanes. La mayoría de los judíos evacuados hacia el Este procedían de territorios ocupados o de países aliados de Alemania.
En la postguerra los "mass media" han insistido, durante aos y con ahinco, en la "culpa" del pueblo alemán por no haber -- en general -- hecho nada cuando los judíos eran evacuados hacia el Este. ¿Cómo comparar esto con el entusiasmo sin límites y sin precedentes del pueblo norteamericano a favor de la deportación de los nipones?
Desde el fin de la guerra los alemanes han pagado más de 10 billones de dó1ares en indemnizaciones a organizaciones judías, al Estado de Israel y a muchos judíos individualmente, en todo el mundo, a causa de "haber sufrido física o psíquicamente, o haber sido privados injustamente de su libertad". Sin embargo, ningun internado de los campos de concentración norteamericanos ha recibido hasta ahora ni un solo dó1ar por todas las humillaciones, privaciones e ingresos económicos perdidos en los aos de cautiverio. Sorprendentemente, sin embargo, el gobierno de los EE.UU. presionó al de la Alemania del Este para que también indemnice a judíos, que entonces no eran, y en muchos casos siguen sin serlo, ciudadanos norteamericanos. Los alemanes fueron acusados en Nuremberg de "crímenes contra la humanidad", entre otros motivos, por perseguir a personas por su origen racial. ¿Qué responsabilidad tuvieron los países, incluidos los EE.UU., que constituyeron el Tribunal Militar Internacional y mantuvieron en sus territorios el mismo principio? ¿Por qué ningún norteamericano fue llamado a declarar por los mismos crímenes por los cuales los alemanes fueron juzgados y ahorcados en Nuremberg?

Las mentiras del Liberalismo.

2009-01-20T18:31:00.000-08:00

"El liberalismo, es mas elección y mejores precios para el consumidor"FALSO: Según el mismo dogma liberal, el liberalismo solo funciona si existe una competencia suficiente por el lado de la oferta. Sin embargo, en los hechos, el capitalismo liberal tiende hacia la concentración y la formación de monopolios que eliminan toda competencia, reduciendo la elección del consumidor y hacen subir los precios (y bajar la calidad ).En el área de los servicios públicos como por ejemplo la distribución del agua, el correo, o los ferrocarriles, su privatización siempre se ha traducido por un aumento de los costos para el pasajero, una reducción del servicio, y una reducción de las inversiones en el mantenimiento de las infraestructuras.En cuanto a los sistemas de jubilación privados (fondos de pensiones), consisten en privar a los asalariados de toda seguridad, entregándoles a la incertidumbre de la gestión de dichos fondos a organismos financieros. En caso de quiebra de estos últimos, los asalariados se hallan sin jubilación a pesar de años de cotización. Lo que ya ha sucedido en Estados Unidos en 2002 con la quiebra de Enron."El liberalismo, es el juego del libre mercado"FALSO: Siempre según el dogma liberal, el libre-mercado requiere la transparencia del mismo mercado y de la información.En realidad, a causa de practicas opacas y de la inequidad en el acceso a la información, el consumidor no puede escoger con conocimiento de causa."El crecimento crea empleos"FALSO: El crecimiento crea empleos en primer momento, pero sirve sobretodo para financiar las "re-estructuraciones" y las relocalizaciones. A final de cuentas, destruye mas los puestos de trabajo de lo que crea."Solo el mercado es apto para determinar el precio justo de las materias primas, divisas o de las empresas"FALSO: Los mercados son esencialmente guiados por la especulación y la busca del mayor lucro a corto plazo. Las fluctuaciones y variaciones del mercado son a veces irracionales, excesivas, y sometidas a la manipulación. Estas oscilaciones excesivas en el mercado (bolsas) son destructoras, provocan ruina y quiebras en la economía real. Pero al mismo tiempo, estas variaciones son generadoras de ganancias para los especuladores. Nuevamente el principio de los vasos comunicantes…!"La empresa crea riqueza. Es la fuente de la prosperidad de los países y de sus habitantes"FALSO: Por lo general, las empresas no crean riqueza, porque el valor creado es inferior al costo real de los recursos utilizados o destruidos, si tomamos en cuenta el costo medioambiental y humano, así como el costo real de las materias primas renovables.El "lucro" de las grandes empresas es logrado en realidad en detrimento de la naturaleza, pillada por la explotación, la urbanización y la contaminación, o "vampirizado" sobre otros factores económicos:- sobre los asalariados, a quienes se los habrá despedido para ahorrar costos u "aumentar la productividad", o a quienes se habrá reducido la remuneración o la protección social.- sobre los consumidores que deben pagar mas por una calidad o cantidad menor.- sobre los proveedores (en particular sobre los productores de materias primas de minerales o agrícolas)- sobre otras empresas a los cuales se habrá provocado su quiebra mediante practicas desleales de competencia, o que son compradas para ser posteriormente desmanteladas, vendidas por partes, y cuyos asalariados serán transformados en desempleados.- sobre las poblaciones del Tercer Mundo que serán expoliadas de sus tierras y de sus recursos, y que han sido reducidas a la esclavitud, obligadas a trabajar en las minas o en "talleres del sudor" de empresas transnacionales, o peor aun, obligadas a servir de conejillos de india para la industria farmacéutica, o de vender sus órganos (por lo general riñones o un ojo) que serán operados a enfermos afortunados. (el precio pago para un riñón llega a 20.000 $us en Turquía, a solo 800 $us en la India)"La Globalización beneficia a todos "FALSO: Entre 1992 y 2002, el ingreso por habitante ha decaído en 81 países. En el Tercer Mundo, el numero de personas "extremadamente pobres" ha aumentado en mas de 100 millones.La diferencia entre salarios ha aumentado de forma impresionante. Tomemos el ejemplo de una obrera de una empresa sub-contratista asiática de Disney que fabrica ropa con el logotipo de Mickey para consumidores occidentales. Esta obrera trabaja en un "taller de sudor", 14 horas por día, 7 días sobre 7, sin ninguna protección social, sin derecho a huelga, el todo por un salario horario de 0,28 dólar.Al mismo tiempo, el salario horario de un Gerente de Disney (PDG) es de 2800 dólares, es decir 10.000 veces mas.Las 225 personas más ricas del mundo acumulan un patrimonio global de 1000 billones de dólares, equivalente al ingreso anual de los 3 mil millones de personas más pobres del planeta, es decir 47% de la población mundial. La fortuna adicionada de las 84 personas más ricas sobrepasa el producto interior bruto de China con sus 1,2 mil millones de habitantes.En 2002, 20% de la población mundial acapara 80% de las riquezas, posee mas de 80% de los coches en circulación y consume 60% de la energía, mientras que mil millones de los habitantes más pobres comparten el 1% del ingreso mundial.

Sionismo y Revisionismo, Historia , Democracia y algo más...

2009-01-20T18:23:00.000-08:00

Sionismo y Revisionismo: Historia, democracia y algo más

3. Ahogados al amparo de las leyes
Primero el revisionismo, después el "revisionismo", luego el negacionismo, y ahora el "negacionismo". Inventar paralabras nuevas, según Madame de Staël, sería, dice Cioran, el síntoma más seguro de la estirilidad de las ideas (in: Confesiones y anatemas, p.15) Se cambia el cartel, se ponen comillas que sirven de sujetadores antiinfeccioses, para gente a la que no se cita nunca exactamente con sus frases y contextos, y a quienes no se da nunca la posibilidad de contestar a las acusaciones. La prensa entera baila el mismo son. Cuando no les queda más remedio que nombrarlos, se califica a los revisionistas de "grupito abyecto", de "ralea", "escoria de la humanidad" o "lepra". Vocabulario que recuerda las "lúbricas víboras" y "sifilíticas arañas" que fueron apodos de trotzkistas y otros opositores políticos. El revisionismo es una herejía. Antaño camino a la hoguera, hoy camino a la cárcel.
Diez años de prisión en Austria, cinco en Alemania, un año en Francia: esta es la tarifa actual, y no hablemos del monto de las multas. Después de algunos remilgos, Suiza, Italia, Bélgica, han doblado el lomo. Se han promulgado leyes anti-revisionistas. Canadá, donde fracasó estrepitosamente el juicio al editor Zundel, es el próximo objetivo de los censores, junto con Estados Unidos. En Europa se están multiplicando los procesos judiciales en aplicación de estas leyes mafiosas, y han empezado a caer las penas de prisión firme. Ya no aparece un periódico o una radio que comente estos juicios. La conspiración del silencio funciona perfectamente. En España no es tan fácil explotar una supuesta culpa antisemita colectiva: si bien en 1492 la reina Isabel expulsó a los judíos que se negaban a la asimilación, los historiadores saben que Franco había ofrecido a Hitler acoger a los judíos de Salónica, propuesta enmarcada en las relaciones tradicionales con una comunidad descendiente de españoles.
El revisionismo tiene que ver con la libertad de expresión, la investigación histórica, la cuestión judía, el libre ejercicio de la razón y el valor del testimonio en historia. De modo que todos los autores que en el pasado se han preocupado por estas cuestiones han dicho cosas que se emparentan con nuestro tema. Así por ejemplo Anatole France y Jules Michelet, respectivamente:
"Para ubicarse en este asunto, se necesitaba, al principio, cierta dedicación y algún método crítico, con holgura para ejercerlo. Así vemos que la luz se hizo primero entre los que, por la cualidad de su espíritu y la naturaleza de sus labores, eran más aptos que otros a moverse en el terreno de investigaciones difíciles. Después hizo falta solamente sentido común y atención. Hoy en día basta con el sentido común".(Monsieur Bergeret en París)

"Para ser fiel, la historia debe asentarse en el desprecio a las leyes" (Historia de Francia, t.2, p.250)
4. El sentido de la historia
Qué extraño es todo en este asunto: el peso creciente de los judíos en la sociedad contemporánea, la fascinación que ejercen sobre los intelectuales, el mito de la Shoah conviertiéndose, por así decirlo, en la religión de la democracia, su aroma espiritual. En Francia, el affaire Dreyfus fue una especie de ensayo general, con papeles invertidos, y a escala reducida. La inocencia de Dreyfus implicó la culpabilidad del Estado Mayor, y la de las instituciones que le respaldaban: el Estado, el gobierno, la iglesia, los conservadores, la derecha. Los revisionistas de aquella época (los partidarios del capitán Dreyfus que reclamaban la revisión de su proceso) ya eran percibidos como enemigos públicos, aunque, a diferencia de los revisionistas actuales, no carecieron nunca de los medios de comunicación para darse a escuchar. En realidad, los familiares de Dreyfus tenían los recursos financieros que les permitieron desencadenar la primera campaña de prensa en torno a la condena de un inocente (suceso trivial que habitualmente no les quita al sueño salvo a los allegados) primera etapa decisiva, anterior a la movilización ideológica de ambos campos.Hoy en día, la inexistencia de las cámaras de gas conllevaría la inocencia de Alemania en cuanto a ese crimen, y la culpabilidad de las democracias en la condena universal de los nazis y más generalmente del pueblo alemán entero, por ese mismo crimen. El affaire Dreyfus por poco acaba con el estado francés. El revisionismo amenaza el equilibrio mundial. ¿Serán fortuitas estas coincidencias? Las dos tiene que ver con la cuestión judía. ¿Y?
La historia no es la resultante de fuerzas que conforman una serie de causas identificables a distintos niveles del pasado, como nos hemos acostumbrado a pensar. Según los materialistas y la rutina académica, el movimiento de la historia está determinado por causas materiales, principalmente económicas, como progreso técnico, concentración industrial, choque de imperialismos. Sin embargo, ni positivistas ni marxistas pueden prescindir de la búsqueda del "sentido de la historia", de cierta causa final. Las teorías del "fin de la historia" evidencian el dramático desamparo en que se cae cuando se desdibuja este vector. En realidad, la orfandad radica en la pérdida del sujeto, imaginado a partir del espectro de algún que otro "pueblo elegido". Es muy difícil para los occidentales renunciar a todas las metástasis del etnocentrismo.
Veamos como muestra el caso del revolucionario paradigmático, Carlos Marx, el igualitarista, el economista, el que no le daba relevancia al factor étnico. En tanto que lector de Hegel, veía en la historia un proceso de ascenso helicoidal de la humanidad hacia un edén de superaciones múltiples, y consideraba la lucha de clases como el motor de esta evolución. Uno se puede preguntar si el "materialismo dialéctico" no tiene algo que ver con la vieja teoría de la predestinación de los judíos y el mesianismo. A Marx no le caían bien los judíos, y se he ha tachado de antisemitismo por su ensayo La cuestión judía; pero en cierta medida sustituyó al pueblo de Israel por la clase obrera en sus esquemas mentales. "Los proletarios no tienen patria", "proletarios de todos los países, uníos", "No importa lo que piense cada proletario, ni siquiera lo que el proletariado en su totalidad piense de sí mismo, lo importante es lo que la clase obrera se encuentre abocada a cumplir, conforme con su naturaleza, cuando llegue la hora de rendir cuentas". Si sustituimos la palabra "proletario" por "israelita", y "proletariado" por "pueblo hebreo", el carácter tradicional y fundamentalista del postulado se hace patente. Y no nos extraña que el pensamiento de Marx haya sido adoptado tan masivamente por judíos como él, cansados del provincianismo crispado que les enseñaran so color de religión en la infancia, mas deseosos de reinterpretar a escala moderna y planetaria el gran mito mesiánico.
Algo semejante ocurre con el freudismo, descendencia hegemónica de los esquemas mentales de un judío laico, nostálgico de un esquema claro y totalizante. Según la vulgarización freudiana el vínculo por la sangre, con unívocos papeles para tres personajes, padre, hijo, y madre sería el único anudamiento significativo en las relaciones humanas, y estas repiten, a niveles varios de bestialidad o sublimación, ese solo triángulo estrictamente hereditario; así la familia edipiana se convierte en exclusivo zócalo natal, que sustituye la etnicidad, la supeditación a un entorno particular, físico y humano, amplio y externo.
Marxistas y freudistas, empobreciendo por supuesto la aventura intelectual de los grandes críticos y renovadores del tiempo y espacio mentales que les tocó vivir, afianzaron en la inconciencia occidental los dos extremos de la teleología israelita más primaria: expulsados del paraíso terrenal, desterrados, internacionalizados, se supone que podamos redimirnos, ir camino a la asunción de una burda función paterna, autoritaria, totalitaria. Y que la tierra prometida, donde nos tocará el papel de los amos o de los dóciles servidores e imitadores de estos, según nuestro rango, sea el planeta, al fin librado de sus idolatrías varias, a sangre y fuego si con la autoridad científica no bastare.
Cuando miramos las cosas con cierta distancia, tenemos la sensación de que el problema de las cámaras de gas no es más que una faceta de un problema más vasto, el de los judíos en la historia. Y se descubre que en nuestras sociedades es una axioma muy general e inconscientemente aceptado el que los judíos tengan una misión de alcance universal que cumplir.
Los judíos se enorgullecen de contar a Moisés, a Spinoza, a Marx a Freud o a Einstein como miembros de la familia, además de un sin fin de creadores y mecenas en el arte y la literatura; sencillamente ven en estos los representantes de una empresa específica destinada a elevar el nivel de la humanidad, la cual, sin ellos, no sería tan humana, y no hace falta darles cuerda para que concedan que comparten el deslumbramiento ante la carga, privilegio y excepcionalidad que le corresponde, milagrosamente, a su comunidad. Además, a nadie, cristiano, judío o ateo, se le ocurriría recordar que el abominable ministro de Stalin Djerzinski era además de abominable, judío.
Operamos una selección automática en las figuras descollantes: entre los buenos, una fracción asombrosa eran, son y serán judíos, y es de buen gusto recordarlo cada vez que se pueda; entre los malos, sería antisemitismo expresar que algunos fueron, son y serán judíos. De modo que parecería que judíos y vulgo echan a andar sistemáticamente la creencia en la existencia de los superiores "sabios de Sión" tales como los celebra el apócrifo Protocolo de hace un siglo.
Es cierto, la singularidad del destino de los judíos desde hace dos mil años merece reflexión. Por una parte, su situación, lejos de confundirse con los vaivenes de cualquier comunidad minoritaria en una serie de países, se anuda en una red inextricable de alianzas aparentemente incoherentes, imposibles de racionalizar, pues toda reflexión sociológica y externalista es tachada automáticamente de antisemita, y no menos automáticamente, obviada y olvidada. Es probable que el antisemitismo, prohibido en Occidente, alguna vez estalle en brotes histéricos cuando algún agravio objetivo, negociable si de apuestas racionales se tratara, surja.
Por otra parte, hay que reconocer objetivamente que la larga marcha de los hebreos los ha llevado a las cumbres de la sociedad occidental, hasta el punto que vivimos un filosemitismo autoritario, indiscriminado, y consentido sobre todo por los que se creen más firmes en su sentido igualitario, los miembros de la izquierda intelectual, por ejemplo.Es lógico suponer que la absoluta inconsciencia judeófila proporcione algún día el detonador que le ponga fin al mundo, fin a este mundo.